この問題の答えを教えてください💦至急お願いします🙇‍♀️🙇‍♀️

刀狩と兵農分離の違いを教えてください

教えていただきたいです🙇‍♀️

25 11 説話活 (田細 -線0「落ちにけり」の主語を古文中から書き抜きなさい。 〈愛媛改〉 2次の古文を読んて、後の問いに答えなさい。 るS 『京極の大殿の賀茂詣でに、敦時、もののふにてひとり舞人の中に いれりけり。東三条の南面わたりに、敦重、ほねなしといふあがり 出 S * かも。 ※S0A * 会話文||線「申しければ」とあるが、このとき敦重が申し上げた言 葉を古文中から探し、初めと終わりの五字を書き抜きなさい。 馬に乗りて、二一度落ちにけり。下の社にて御馬はするとき、敦重、 別当につげていはく、ほねなしの御馬、つかうまつるにあたはず。 敦時が馬に乗りかへむと申しければ、許されて乗リかへてけり 5 (内容理解」 ー線3「許されて」とあるが、誰がどのようにすることの許」 33 ww 敦時、ほねなしに乗りて、あぐることきはまりなし。見る人なほ しが出たのか。「ほねなし」という言葉を用い、「……こと。」に続くように、 たへがたし。しかるを敦時、落つることなく、よく乗りこなしたり。 1二十字以上三十字以内の現代語で書きなさい。 M wm 見る人、驚き感ぜずといふことなし。次の日、大将殿より緑たまは りけり リ ん (「続古事談」より) 困*京極の大殿=人名。大将殿の父て関白。 イ *賀茂詣で= 賀茂神社に参詣すること。舞人たちが馬に乗って関白のお供をした。 *敦時 =人名。大将殿の家来。 リ」° *もののふ=武士。 か る a 仮名遣い」 線部「なほたへがたし」を現代仮名遣いに直し、全て平仮 名で書きなさい。 *東三条の南面わたりに=東三条邸(邸宅の名)の南側を通るときに。 *敦重=人名。京極の大殿の家来て舞人の一人。 * あがり馬=暴れ馬。前足を跳ね上げ、後ろ足て立つ癖のある馬。 *別当=馬の管理をしている長官。 *あぐる= 跳ね上がる。 到達問題 ー線③「大将殿より禄たまはりけり」とは、「大将殿からほうびを いただいた」という意味であるが、大将殿はなぜ敦時にほうびを与えたのか。 その理由を 「……から。」に続くように、三十字以上四十字以内の現代語で書 きなさい。 から。

資料集学校で、誰か空欄のところ教えて欲しいです🙇‍♀️

Date 歴史 No, 42 第四章 第2節5「 江戸時代後期の文化 ①」江戸時代の学問 - ◆江戸時代の学問 - 海外の影響と多彩な学問の登場 - → これまで、学問と言えば武士や貴族のしきたりや心構えといったものが多く、現在の学問とはちょっと 違う感じでした(*^.) しかし、時は江戸時代、諸外国との関係は強まり、鞍のない平和な風潮は学問を 学ぶには絶好の機会でした!以降、様々な思想や技術をともなう学問が登場します(>_<) ! るレ 41● 】… 古代中国で生まれた文学です。人間関係の在り方を示す「道徳」に よって、国家のあるべき姿を解き、国を治めようとしました。 ※ B.C.5世紀頃、 【イ )の教えによって広まりました。 )… 覚えていますよね!「上下の秩序」を重視する学間ですよ! ※ 【ウ】と同じく 【ア】の影響を受けた学間を覚えていますか(^_^)? *簡学 )… オランダ経由で伝えられた西洋の学問。 → 0. 【オ 1は、キリスト教に関係のない学問は奨励(許可)しました! ※ 【オ】は【カ 1にサツマイモの栽培の研究をさせました。 ②. 【キ 】は、【ウ】以外の学問は禁止した! ※ これ…何だっけ? 「前野良沢」と【ケ 1が著した人体解剖書! ◆ドイツ人医師の 【ケ 1が、長崎に「噴鳴滝塾」 をつくる。 ◇江戸の発明家 【コ 1が「エレキテル(という静電気発生装置)」を修理する(^_^;) ◇「蛮社の獄」により 【サ 1と(シ 1が処罰される。 【ス )… 古典の研究を通して、日本古来(日本独自)の思想を探求する学問。 ※ 中国やヨーロッパの影響を受ける以前の、本来の日本人の考えを探求しました! 1…【ス】を学問として大成!【ソ 1を著した。 4】○ 「農学」…「宮崎安貞」が【タ 1を著し、肥料、害虫駆除、農具の説明をまとめた。 ◆その他 … 【チ 庶民の教育施設。浪人や僧が先生となり庶民を教育した。 ○「大日本沿海輿地全図」 商人、測量学者、名主でもあった 【ツ を旅して作った日本地図!!50歳を越えてからの旅でした~( o° ) ※ 現代の地図と比べて、 どのくらいの精度だったか確かめよう!! 1が日本全国

大阪　江戸　京都　の三都はなぜ栄えたんですか？

この空欄に入る言葉を入れて欲しいです😭

みんしゅう ●身分制…民衆を支配する[ 身分 14 身分 農村に住む ]に分 けられる。|は, 名字を名のるなどの特権をあたえられる。 ●町人…都市や各地の城下町に住む。 家をもち税を納める町人 と, 家を借りて白雇いなどで働く人に分かれる。町人の中か 町人 「 ]. 商人·職人である「 -身分 みょう じ とっけん 13 ちょうにん じょう か まち ぜい む ひやと ちょうやくにん ら町役人が選ばれ, 町を運営する。 おさ 首姓…土地をもち, 年貢を納める[® む 地をもたない水香百姓の区別がある。[®]の中から村役人を ひゃくしょう ]と,土 みずのみ 16 選び,自治を行わせる。 ●村の連帯責任…安定した年貢の納入や犯罪の防止のため。 のうにゅうはんざい れんたい そしき 1を組織させて連帯責任を負わせる。 17

歴史です。 鎌倉時代、領地を持たない人は御家人ではないんですか？ 添付した写真の（5）の問題を解いていて、『鎌倉時代の地頭に女性も多く任命された理由』の模範解答に、 『分割相続によって、女性も領地を相続できたから。』とあります。 領地を相続できる人＝御家人 という認識であっ... 続きを読む

[]次の年表は,近世までの日本の歴史を4つに区分し, それぞれの区分の主なできことをまとめたらので。、 口(2) 傍線のに関し, 古墳が盛んにつくられていた頃, 朝鮮半島から移り住み, 様々な投術を日本にもたらし 口(3) 傍線©は, 蘇我馬子とともに, 天皇を中心とする政治制度を整えようとした。その中の1つである冠位 する間 て確認 地域の産 歴史分野に こう。公民分 油認しておこ 学習日 る。これを見て, あとの問いに答えなさい。 7) 4ができるよ 大きさや線 この証明の を回転さ ついて取 区 分 武士の政治が安定する 国づくりが始まる 天皇や貴族が政治を行う 武士が政治を始める 稲 ~97 との関 範囲を や基本 A5 76~ ア イ.ウ エ なった時代を何というか。 答えなさい。 D 日石器時代 た人々がいた。これらの人々を何というか。 答えなさい。 接来人 類題 等の制度では, どのようなねらいで役人を採用しようとしたか。簡潔に答えなさい。 千葉、島根 家柄にとられれすに, 役人を能を切種で採用生きため 4傍線ので行われたことの説明として最も適当なものを次から1つ選び,記号で答えなさい。 ア 都を藤原京から平城京に移した。7/0 イ 唐にならって, 和同開弥を発行した。 ウ 国家が全国の土地と人々を支配する公地公民の方針を出した。 /7 エ 天皇の命令に従うべきことなど, 役人の心構えを示した十七条の憲法を定めた。 しまうとした、 傍線 は,御家人を守護や地頭に任命した。この時代の地頭には女性も多く任命された。その理由を、 「分割相続」という語を用いて, 簡潔に答えなさい。 #性の分割相続での維が不約だったてため、生活が書らなってて性が増えたか 口(6)傍線のに関し, 次のI~Ⅲの政策を行うだ将車の組み合わせとして取も週当なやりをあと 記号で答えなさい 分割相続によって女性も領地を相続でき下から。) 類題 石川 マコーの来航 |6H戸幕府の成立一 |関ヶ原の戦いがおこる 豊臣秀吉が全国を統一する 室町幕府の成立 建武の新政が始まる 元冠 爾頼朝が征夷大将軍になる 院政が始まる 武士のおこり |平安京に都を移す |大宝律令が制定される G大化の改新が始まる OF越太子が政治をとる 細作が伝わる OE製石器の使用が始まる

2枚目についてなんですが、 聞いている人、見ている人 ではなく模範解答には、 聞いているもの、見ているもの、 と書いてあったのですが、これは別に動物に託したわけではないので、答えに 聞いている人、見ている人 とかいても×にはなりませんよね

古今和歌集「仮名序」の冒頭には、「和習』 述べられている。繰り返し声に出して読み、古文の言葉 ( めくの種種 y 音院一を /p/ う 一の よろづの言の葉とぞなれりける。 >ニルーチ Sい 世の中にある人、ことわざ繁きものなれば、 と やまとうたば、人の心を種として、 梅々さませまの茶に た あた 古今和歌集 仮名序 SAに ニさS け~ 見るもの、聞くものにつけて、言ひ出せるなり 花に鳴く驚、水にすむ蛙の声を聞けば、 いだ くものにたくしてチしたりで肉 心に思ふことを、 Sみ ンD R 2H 立 よろづの言の梁となれりける と ス レる 生きとし生けるもの、 tかえて ょ心人た いづれか歌をよまざりける。 ルちもの聞くものにつけて言ひ出せるたり さ 力をも入れずして、天地を動かし、 め tにたり事の 系 目に見えぬ鬼神をも、あはれと思はせ、 生きとし生けるもの 男女のなかをも和らげ cげれい歌をよまざりける へ 猛き武士の心をも、慰むるは歌なり。 SS カをも人八ずして天地をかい やまとうたは、人の心を種として、(そこから芽生えて) 種々さまざまの葉になったものだ。この世の中に生きてい る人々は、さまざまな出来事に関わっているのて、 心に思 ガことを、見るもの、聞くものに託して、言い表したのて一 ある。花の間に鳴く驚、清流にすむ河鹿の声を聞くと、生」 きている全てのものの、どれが歌を詠まないといえるだろ」 うか。力ひとつ入人れずに天地の神々の心を動かし、目に見 えないもろもろの精霊たちをしみじみとさせ、男女の仲を 親しいものとし、勇猛な武人の心をも、和らげるのが歌な一 のてある 国に見えね鬼神をもあはれと思日せ 張き武まの心をも 君じるに歌な eやまとうた=和歌のこと 6人の心を獲として、よろづの言の葉とぞなれびける=人の心を覆にたと え、言葉を様から生じる業にたとえている。 6気きものなれば=「繁き」は、回教や教量が多いこと。絶え間がないこと。 言ひ出せるなり=ものに託して言い表したのが「歌」なのであるという意。 水にすむ難=「蛙」は今の河難(かえるの一種。夏から秋にかけて澄ん だ声てく)を指す。 出典「古今和歌集」 一長名形」は、「古今和歌集」の係谷で書於れた序文て、紀貫之 (Mページ 参照)が書いたとされる。ここは、和歌の本質を植物にたとえて説いた部」 分であり、この後、撰者たちの和歌についての見解や、「六歌仙」(姫ペー」 ジ参照)とよばれた平安時代初期の六人の和歌の名手など、歌人たちを評」 した部分、和歌集編集の経緯などを記した部分が続く。他に、漢文て書が 真名」もある。 原文は、「古今和歌集」(新編日本古典文学全集 H)による。 47いにしえの心を受けく古今和歌 仮名序 やあうた

一番を教えてください🙇‍♀️

問題 の安定して強大だった江戸幕府が滅び、武士の政権が終わってしまったのはなぜか。 徳川政権が完成させた将軍を頂点とする武士による支配の仕組みを踏まえ、それが維持でき なくなった理由を説明しなさい。 の市民革命を経て民主化した英米·仏が、植民地支配を目指したのはなぜか。 選挙権を持った市民(=国民)の存在を前提として、国家が植居地の獲得を目指した理由を

これらの時代を教えていただきたいです🙇🏻

の律令政治のしくみが整い, 朝廷は唐の都にならい平城京をつくり, そこに都を移した。 の都に壮大な寺院, 地方に国分寺がつくられ, 国際色豊かな文化がおこった。 のロ分田が不足し, 新しく開墾した土地を永久に私有することを認める法が定められた。 の平清盛が厳島神社の社殿を造営し、平家の氏神となった。 の地頭が年貢の取り立てを行った。 の念仏や題目を唱える教えが民衆に広まった。 の幕府軍は,北九州に来襲した元軍の集団戦法とすぐれた火器により, 苦戦をした。 北条時宗は、2度にわたる元の襲来をしりぞけた。 の後醍醐天皇が幕府を倒す計画をたてた。 O公家重視の政策が続いたため武士たちに不満が広がり, 建武の新政は2年ほどでくずれた。 の朝鮮半島では, 高麗がほろび, かわって朝鮮詳国が建国された。 り、しゅんしん 2明の征服のために朝鮮に派遣された日本の大軍は、 李葬 臣が率いる水軍に苦戦した。 B下上の風潮朝のなかで, 実力カで領地を支配した戦国大名は, 家臣や商工業者を集めて城下町をつく 政治や経済の中心とした。 また, 分国法という独自の決まりを定める者もいた。 幕府により鎖国政策がとられていたが, 中国や朝鮮との交流は続いていた。 G大阪, 京都など上方を中心に, 町人の文化が形成された。 @自然の中に人生をみつめる作風が俳諾に生まれ, 「奥の細道」 が書かれた。 の欧米の文化が流入し、人々の生活が変化する文明開化が起こった。 ⑥大阪で国会期成同盟が結成された。 の国会開設を要求する文書が国会期成同盟によって作成され, 政府に提出された。 翌年には, 国会の開設が政府により約束された。 のシベリア出兵による来の買いしめから米価がはね上がったため, 米騒動が全国に広がった。