拍子の質問一覧

ワークの答えを無くしてしまって正解がわからないので間違えているところ空白のところを教えてください🙇‍♀️🙇‍♀️

点 3楽譜を見て、次の問いに答えよう。 3 月 , (1)|4分の3拍子 (3 rit. v pp のフォルテ強く「早春賦」教科書 p.22~24 (1)この曲の拍子を答えよう。のピアニッシモ ]に当てはまる言葉を記入しよう。 (2)次の[ 楽譜の中の記号 ①S (読み方 :[ の ]) は[① ]というとても弱く意味です。楽譜の中の記号② p (読み方: [ ]) は[ D ]というだんだん追くの意味です。上楽譜の中の記号 ③ rit. (リタルダンド)は[ ④ ]という意味 [4×7= 28 点] です。楽譜のの部分は、音の高さが[ カ ]がるごとに音が強まっていきます。 4楽譜を見て、次の問いに答えよう。 P は rit. a tempo mf 「帰れソレントヘ」教科書 p.16~ 17 (1)この曲の拍子を答えよう。 4 (2) 次の[ )に当てはまる言葉を記入しよう。 4分の3拍子楽譜の中で、曲の調がハ短調から[ ② ]調に変化しています。この2つの調の関係を[ ① ]調といいます。調 1 長主調 [4×3= 12点] 5次の( )に当てはまる言葉を記入しよう。 5 (1)速度記号 poc0 rit. (ポーコリタルダンド) のp加oco は [ いう意味です。 ]と少しずつ |2 声回部 (2) 女声のソプラノとアルト、男声のテノールとバスの4声に分かれて歌う演奏形態を[ [4×2=8点] 1合唱といいます。音楽のハーモニー教芸2·3年下- 21

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国語中学生 4年以上前

（3）の答えが、エなんですけど、｢ユニークさを結んだ時らしいんですけど、考えるうえで大切な指摘だと分かった｣とかどこから読み取れるんですか？🙇‍♀️

68 の外国人は驚いて、なんと日本人には誠意がないのだろう、平気でウソをつくというふうに評価する。この誤解はかなり困ったものだ。私たちは論理と感情の世界を区別しる」す。日本人はそれを見て、とても同意出来ないと首を横に振る。ているようである。きねをつく人よりもむしろ、拍子おもしろく白取りする人のほうが、仕事としてむつかしくおもしろいのてはなかろうか受け身の、従の立場のほうが、共同の仕事のなかて、より困難てより愉快味のある役割であるようだスイス人のガスカール女史は、その「日本観察ノート」の中で日本人の返事のアイマイさを批判している。「日本人から、確かな「イエス』か「ノー」の答えを得ることは、全く不可能なことに属します。《中略》『ソー、ネー………」といい、頭をかくのてす。とにかくこっちはそれて」ちっとも利口になるわけのものてもなく、依然として、なにがなにやらわからないままです。日本人とは、なんとややっこしい人でしょう」この指摘は別に独創的なものても特異なものてもない。しかしそれだげに、私たち日本人の身振りの、したがって文化の、他国の人によっては理解されえない特異性を浮かび上がらせている。ふだん、私たちは気づかないが、人の話を聞くとき、たえずあいづちを打っている。心の中てあいづちを打っている人もいるし、大げさな身振りてあいづちを打っている人もいる。無意識であるだけになかなか本人は気づかない。ラジオ、テレビのプロデューサーがしろうとの出演者に対して「教育」することの一つはこのあいづちを減らすことてある。画面や声てのあいづちの身振りや「そう」「はい」という表現は目ざわり耳ざわりてある。客観的に観察すると、あいづちというのはなにかしら異様に同調的な態度をきわだたせてしまうのだ。客観的と言ったが、それはひょっとするとヨーロッパ人の目を私たちの客観の目の中に組み入れてしまったということかも知れない。外国のビジネスマンが商取り引きにやって来る。何か懸命にまくし立てている。私たちのビジネスマンは相手の熱意に打たれ、思わずあいづている。契約について「イエス」か「ノー」と言うのは論理の世界である。会話においてあいづちを打つのは感情に基づく社会的表現である。この両者を巧みに組み合わせることで、むき出しの真実だけてはない人間的世界に私たちは生きているのだ。ヨーロッパては相手の感情をくんて、いい振舞いをすることを「タクト」と言う。一ロにヨーロッパと言ってもいろいろある。アメリカやスイスでは「タクト」は少ない。しかしウィーンやパリでは、日本の繊細さに負けぬほどのタクトがある。これはどういうことなのか。アメリカやスイスは、異人種異言語が日常的に接触する国である。ウィーンやパリては、共同の前提となる統一された文化がある。つまり暗黙の了解があるので、その暗黙の了解のうちに相手の感情をいたわることが可能なのだ。アメリカでは、まず論理を通さなければ異人種の間の意見の一致を見ることはてきない。複雑多様な諸国民が激しく交錯しあう現代世界ては、ヨーロッパ型||というよりアメリカ型の「イエス·オア·ノー」が前提となることはやむを得ない事情もある。しかし、共通の前提をつくる作業が今後数十年、数百年たって地球上にあらわれたとき、微妙な「タクト」が価値を持たないわけてはないし、まして日本の「あいづち」が愉快な共同作業の一つっの原型として見直されぬとは限らない。してきあんもくい0 0 そたろう (多田道太郎「しぐさの日本文化」) *ボディー.エクスプレッション = 身体による様々な表現。しぐさ。ちを打ってしまう。それは外国人には確実な「イエス」のしぐさとして理解される。そして同意のサインをということになって、ー線部@·@の本文中における意味として最も適切なもの議やり出をそれぞれ次からり選び、品ロn ねとい。 ( n x ~- 6 )

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音楽中学生 4年以上前