この問題の問3で、はじめの数がxで、3枚のかーどA.C.Dの順に取り出した式が4(x+2)²になると答えには書いてあるのですが、自分の答えは2(x+2)²になってしまいます。4はどうすれば出てくるのですか？ わかる方教えてください🙏🏻

下のように計算方法を書いた4枚のカード A, B, C, 2 Dがある。 B2を引く C 2倍する D 2乗する A2を足す この4枚のカードから3枚のカードを1枚ずつ取り出し, 取り出した順にカードに書かれている計算方法で,はじめ の数に次々と計算をし、計算の結果を求める。 ただし,取 り出したカードはもとに戻さないものとする。 例1のように、はじめの数が -3, で, 3枚のカードをA, C,D の順に取り出したとき, 計算の結果は4になる。 A 2を足す C 2倍する D 2乗する -1-2 4 はじめの数 計算の結果 例2のように、はじめの数が5で3枚のカードをB, D, Cの順に取り出したとき, 計算の結果は18になる。 B 2を引く D 2乗する C 2倍する → 9 例1 -3 例2 5 → 3 はじめの数 このとき,次の各問いに答えなさい。 問1 はじめの数が3で、3枚のカードをA,B,C の順 に取り出したとき, 計算の結果を求めなさい。 (18) 計算の結果 問2 はじめの数が に取り出したとき, なさい。 で, 3枚のカードをD, C, A の 計算の結果をを使った式で表し 問3 はじめの数が で, 3枚のカードをA, C, D の川 に取り出したときの計算の結果と, D, C, Aの順に り出したときの計算の結果は等しかった。 はじめの数 をすべて求めなさい。 問4 はじめの数が4のとき, 計算の結果を最も大き するためには, 4枚のカードから3枚のカードをどの うな順に取り出せばよいか、 その順を答えなさい。 <沖縄県

神奈川公立高校入試2012年度の問題の問4です。答えがないので正当を教えて欲しいです。

問四 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい｡ (土) というひとつの味があった｡ (1) 谷中の里に、何がしの院とてひとつの寺あり。 水のころのことになん、将軍御のありし時、 であちこちと過ごしになれずにご覧になっていたが) からにてここやかしこ過ぎてましましけるが、この寺へも思ほえず渡御ありしに、折ふしそ もう八十にもなっていて) の時のはや人旬に及びて、庭に出て接ぎ木してけるが、供の人々遅れたてまつりて、御に二人 (食なお方だとは) 三人付きたてまつりし、やんごとなきことをば思びよらねば、そのまま背き居たりしを、「坊主なに ごとするぞ」と解せられしを、老心にあやしと思ひて、いとはしたなく、「接ぎ木するよ。」といらへ 申し上げたところ) 申せしかば、 ありて、「老がにて今接ぎ木したりとも、その木の大きになるまでの命もしれが しゃったので) た。それにさやうに心をつくすこと不要なるぞ。」と上意ありしかば、 老僧「御身は推人なれば、かく心 (45) なことをきこゆるものかな｡よく思うて見たまへ。今この木ども接ぎておきなば、後の代に至りてい (必ずしも づれも大きになりぬべし。 ばもりもみなんと、我は寺の為を思うてすることなり。 あながちに お聞きになって (感心なさった) (実にもっともだ) 一代に限るべきことかは。」と言ひしをきこしめして、「老僧が申すこそ実も理なれ。」と御感ありけり。 ごついたお道具などが多くまってきたので) その隣の人々おひおひ来りつつ、物ども多く集ひしかば、 老僧それに心得て、大きにおそ (ということです) れて奥へ逃げ入りし、召し出しありて物など貼りけるとなん。 (生きている限り) 今、最もこの老僧が接ぎ木するごとく、老朽ちぬれども、ある限りは旧学をきはめて、人にも伝へ、 しいのが きっかけ) にも残して後世に至りて正学の瞬くるにもなり、この道のために万一の助けともなりなば、 翁死 人が死んでもちることがないと思ったことばが､思いあたることです) にも生けるがごとし。古人のいはゆる死しても骨朽ちじと言ひしこそ、思ひあたりはべれ。 すんだいぎつわ (「駿台雑話」から。) (注) 谷中 現在の東京都台東区の一部。 江戸時代の年号。 一六二四~一六四四年。 いらした腐を使って鳥や小さいけものを捕らえる狩猟。 その寺の住職。 あとの「坊主」「老僧」も同じ人物。 接ぎ木 成長を促すために、枝や芽などを他の木につぐこと。 代の住職。 老人。 ここでは、語り手の自称。 長期間続けてきた学問。 (e (2) 一代に頼るべきことではないのです) (株) サニ 13 ( 荒々しく見えるでしょう) (ひどくに) 思いがけなくおいでになったときに) ver (答え - ~部の主語として最も適するものを次の中から一つ選び、その番号を書きなさい。 将軍 ~ HE 3 御供の人々 M 1「身は誰人なれば、かく心なきことをきこゆるものかな。」とあるが、その意味として最 もするものを次の中から一つ選び、その番号を書きなさい。 あなたはどのような人であるので、このような思慮のないことを私に聞かせるのですか。 2 あなたはどのような人であるので、このように心に思ってもいないことを私に聞かせるのですか。 あなたは私をだれだと思って、このように思いやりのないことを私に聞かせるのですか。 あなたは私をだれだと思って、このような風情のないことを私に聞かせるのですか。 ―線2「我は寺の為を思うてすることなり。」 とあるが、その内容を説明したものとして最も適す るものを次の中から一つ選び、その番号を書きなさい。 「住僧」は、寺を立派にするためには何をすればよいかを、この先寺を継いでいく者たちに知らせ るために接ぎ木をしているということ。 2 「僧」は、やがてこの木々が大きく育ったとき、それを材料にもっと立派な寺を建ててもらうよ う祈って接ぎ木をしているということ。 3 「僧」は、このままだと樹木が寺を覆って見苦しいことになり、きっと後の代の者が困ってしま うから接ぎ木をしているということ。 4 「住僧」は、自分が生きている間だけを考えてのことではなく、後世にこの寺がますます立派にな るのを願って接ぎ木をしているということ。 線3「逃げ入りし」とあるが、その理由として最も適するものを次の中から一つ選び、その番号 を書きなさい。 I 「将軍」 と知ったうえで反発したものの、大勢の「御供の人々」に取り囲まれておそろしくなったから。 2 自分が言いたいことは全部言ってしまったので、「将軍」が怒り出す前に姿を消そうと思ったから。 3 そっけなく応対していた相手が「将軍」だったと気付き、大変おそれ多いことをしたと思ったから。 自分の発言が思いがけず「将軍」 にほめられ、ほうびまでくれるというので恥ずかしくなったから。 本文の内容と一致するものを次の中から一つ選び、その番号を書きなさい。 「将軍」は珍しい接ぎ木をしている寺があると聞いて鷹狩のついでに立ち寄ると、確かにおもしろ い接ぎ木の様子だったので、興味を抑えられず 「住僧」に声をかけた。 2 「僧」は接ぎ木をしているのを怪しい行動だと見とがめられることをおそれたために、声をかけ られたとき、わざと「将軍」だと気付かないふりをして背を向けていた。 3 「御供の人々」は二、三人を除いて「将軍」に遅れていたが、「将軍」に失礼なふるまいをして逃げ 出した「住僧」に追いついて召し捕り、「将軍」に差し出すことができた。 4 「翁」は「住僧」の接ぎ木の話から、自分も長く続けてきた学問を物に残すなどして後の世の役 に立つならば、自分は死んでも生き続けているようなものだと考えた。 (問題は、これで終わりです。) 1 = 14 A -14-

社会歴史です。 実力テストの範囲表に「近世の主な出来事が起こった時期」とかいてあるんですが、どういうことでしょうか。範囲が広すぎて何をどう勉強したらいいのか分かりません。教えてください。

中3 天体 (2)が分かりません😭教えてください

2 こうせい 太郎さんは、日本のある地点で恒星 の動きを観察した。 図1は, 12月1日 の午後9時に太郎さんが観察した恒星 Xと北極星の位置を,それぞれ示した ものである。 (1) 太郎さんは、同じ日の3時間後に も恒星 X を観察した。 3時間後に観 察した恒星Xの位置を,図2のA~Dから選びなさい。 (2) 太郎さんが12月1日から1か月後に同じ地点で恒星Xを観察するとき. 恒星Xを図1とほぼ同じ位置に見ることができるのは,その日の何時ご ろと考えられるか。 最も適当なものを次から選びなさい。 12 (1) ア午後5時ごろ イ 午後7時ごろ ウ午後9時ごろ エ 午後11時ごろ (3) 太陽と地球と月が,太陽一地球-月の順に一直線に並ぶとき, ① [カ月が地球のかげ キ地球が月のかげ] に入り, ② [ク日食 ケ 月食] という現象が起こる。 [ ]に当てはまる語を,カケからそれぞれ選びなさい。 110 図 1 地平線 恒星X 北極星 北 〔香川〕 図2 (2) (3) 地平線 1① A. (2) B 北極星 北 ・D <7点×4> にお る。 199 した 示

式が5:2＝4:X です どうしてこうなるのか教えてください

7-11 n 2 右の図のように、ABCDの辺BC 上に点Eをとり,線分 AEとBDの交点をF とする。 また, 辺BC上に点G を AB // FG となるようにとる。 AD=6cm, BE=4cm のとき, 線分EGの長さを求めなさい。 A Je F BGE C D ( 神奈川)

前置詞が二つ続く場合があると知ったのですが，この文ではそうならないのですか？ swimの後とwinterの前にinで合計二つinが必要だと思いました。

この川は冬に泳ぐのは危険です。 This river is dangerous to swim in winter.

中2の国語について とおり、は名詞なのにとても、しかし、もしもしは名詞ではないのは何故ですか？名詞と名詞じゃない見分け方が知りたいです

1 Pillo 名詞の性質 ○ +123 川が流れる。 富士山は高い。 もう三冊も 読んだ。 の思ったとおりでした。 ぼくは走った。 ぼくたちは体言(名詞)です 愛人 木 犬

この問題が分かりません（ ; ; ） 明日テストなので至急誰か教えていただきたいです🙇

0 からa+2 まで増加するときの変化の割合が12である。 aの値を求めなさい｡ (6-y=ax²(aは定数) と y=-3x+2について, xの値が2から4まで増加するときの変化の割合が 等しいとき, a の値を求めなさい。

大至急！！！！ 濃尾平野で起きやすい自然災害と、それに対してどのような対策を取ってきなのかを教えてください

（1）①がなぜイになるのか分かりません。解説お願いします。

次の実験について, あとの問いに答えなさい。 実験 1 図1のように、うすい硫酸を入れたビーカーに金属板A. B. Cを入れたところ, 金属板A, Bからは気体が発生したが. 金属板Cからは気体が発生しなかった(ただし, 図1では発生 した気体は省略してある)。 また, 金属板Aは、金属板Bより も激しく気体を発生しながらうすい硫酸によく溶けることがわ かった。 図2 実験2 図2のように うすい硫酸に2枚の金属板を入れる 装置を用意した。 この装置のアに金属板Bを, イに金属板 Cを用いて導線でつなぎ, 検流計を接続したところ、 両方 の金属板から気体が発生し、 検流計の針がある向きにふれ た。 ア 図 1 発泡ポリ スチレン の板 発泡ポリ スチレン の板 ビーカー ①[ 金属板B 金属板A a←→b うすい 硫酸 <神奈川) 金属板 C うすい 硫酸 導線 ビーカー 実験 3 図2の装置のア, イどちらにも金属板Aを用いて導 線でつなぎ, 検流計を接続したところ、 両方の金属板から 気体が発生したが、 検流計の針はふれなかった。 また. ア, イどちらにも金属板 B を用いた場合も結果は同じであった。 さらに,どちらにも金属板Cを用 いた場合は、両方の金属板とも気体の発生はなく、 検流計の針はふれなかった。 なお, 実験に用いる金属板とうすい硫酸は, 実験ごとに新しいものを用いるものとする。 検流計 □(1) 次の文の ① ② に当てはまるものを,ア, イからそれぞれ選びなさい。 実験 2より 2枚の金属板とうすい硫酸が電池の役割を果たし、導線に電流が流れていることが わかる。このとき, 導線を移動する電子の向きは、図2の①(ア矢印a イー極)になっていた。 イ矢印6)で、金属 板Cは② (ア +極 アコ PIOL P ]