全部教えてください🙏

18 群 経済的文化的貧富 国別 性別 個人 身体 精神 経済活動 9 公共のために人権がかかえる限界と国民の義務 次の文中の( )に当てはまる語句を答えなさい。 10 人権の制限… 日本国憲法は,自由や権利の濫用を認めず, 国民は常にそれらを社 会全体の利益を意味する「(⑥)」のために利用する責任があると定めている。 国民の義務… 国民には, 子どもに普通教育を受けさせる義務、勤労の義務 (7) の義務がある。 らんよう (11) ■ グローバル社会と人権 次の文中と表中の( )に当てはまる語句を語群から選んで答えなさい。 ひじゅん 国際連合が中心になり, 1948年に |条約名 採択 日本の批准 てっぱい さいたく (⑧ ) が採択され, 世界各国の人権保障 |人種差別撤廃条約 (⑨ ) 1965年 1995年 1966年 1979年 もはん の模範になっている。 女子差別撤廃条約 1979年 1985年 「インクル 法的拘束力をもたない (8)を条約 化した (9) は, 1966年に採択された。 拷問等禁止条約 1984年 1999年 ジョン」 ( 10 ) 1989年 1994 年 しけいはいし 死刑廃止条約 1989年 未批准 さまざまなち 子どもが持っている権利と,その保護に 障害者権利条約 2006年 2014年 認め、関わるす ついて定められている (1) は, 1989年に採択された。 人が参加して支 国境をこえて活動する非営利の民間組織である ( 11 ) (非政府組織)の活動 も注目されている。 語群 NGO 国際人権規約 世界人権宣言 子ども (児童)の権利条約 ことが「インク ョン」で,その ためにバリア 取り組みが重 ている。

I'll buy something sweet to eat.の日本語訳を教えてほしいです🙇🏻‍♀️

英語の質問です、 これらは300年以上前に建てられた建物です。 These are the buildings built more than 300 years ago. 上記の文は現在完了形では表せないのでしょうか、、 ご回答お願いします🙇‍♀️

ト 建て られた 300年今 ずっと建ってる

写真の問題のの数を小さい順に並べよという問題が分かりません。解き方を教えて頂けないでしょうか？

[12) 32√33 □(2)

5の部分から助詞を抜き出すのですが、なぜ「ず、て」は入らないのですか？また、という や っては などは一体何の品詞なのですか😭

野球でも、連敗している間 な話、「連敗」が二〇〇日、三〇〇日と続くのである。 それでも希望を失わないて ほほえ あきら の日か神様が微笑んでくれる。そのようなことを経験で知ると、どんな逆境でも諦めてはならないと思う。 野球選手や研究生活に限らず、人生というものは希望を失ってはおしまいだろう。常に勝ち馬に乗ろうと 3 する人生は楽しいかもしれないが、魂の成長には役に立たない。とりわけ、逆境でも自らを奮い立たせる たましい た もぎけんいちろう きに耐えなければ鍛えられない。(茂木健一郎 「すべては脳からはじまる｣) NA ATO 20

教えて！

B [ ]内の指示に従ってなおし、空所に適切な語を入れなさい。 1. Daisuke is cleaning his room now. [疑問文に] his room now? (大輔は今、自分の部屋を掃除していますか 。) 2. You were sleeping during class. [否定文に] You during class. (あなたは授業中に眠っていませんでした。) 3. Aya makes her lunch every day. [every day を nowにかえた文に] Aya her lunch now. Moned (彩は今、自分の昼食を作っています。)

この問題の答えが end なんですけど、私はfinishと答えました。 finishとendの違いを教えてください🙇‍♀️

1 その英語の授業は11時に終わった。 The English lesson ( ) ( ) eleven.

この問題の解き方がわかりません。 解き方と答えを教えてください よろしくお願いします🙇‍♀️

難 81 右の図で斜線部分の面積を求めよ。 36-4 6cm

論説文・説明文の問題です。空白のところを教えて欲しいです。よろしくお願いします

0 -7 国ス 中3 1 第六銀座 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 価値観の相対化した現代社会においても、「一般的に認められるような価 がまったくないわけではないし、価値観や信条の異なる人々が共通して 「価値がある」と認めるような対象や行為はやはり存在する。それは「客観 的に正しい価値」とは言えないが、多様な立場の人々が共通して認める価値 ふへんせい であり、そこに私たちは価値の普遍性を確信することができる。そして、こ5 のような意味での「価値の普遍性」を「一般的他者の視点」から導き出すこ とは、決して不可能な試みとは言えない。 では、価値観や信条、関心の異なる人々が共通して「価値がある」と認め るような対象や行為とは、一体どのようなものであろうか? A 関心や価値観が異なる人間であっても、一生懸命にがんばって10 その道に精進していれば、その「努力」は承認してくれるだろう。陸上部 で毎日練習を積み重ねている人間に対しては、誰もが「陸上に関心はないが、 あの練習量は大したものだ」と思うだろうし、仕事や勉強に励んでいる人間 に対しては、どのような価値観や立場の人であっても、普通はその努力を認 めるはずである。それは、当人が目指していた表現や結果への評価ではない5 が、その人自身のあり方に対する承認という意味で、自己価値の確信に深く 関わっている。 実際、何らかの努力をしている多くの人が、価値観や感性の異なる人々で も、自分の努力は認めてくれるだろう、と心のどこかで思っている。私たち は多くの場面で「一般的他者の視点」を想定し、一般的承認の可能性を暗々20 裏に確信しつつ行動しているのである。「努力」の他にも、「やさしさ」や 「勇気」「忍耐力」「ユーモア」など、関心や価値観が異なっていても共通し て認められる可能性を持つ価値は存在する。そして私たちはこのような価値 に関わる行為をしているとき、普通は誰でもこの「努力」(あるいは「やさし (E) (4) (3)

教えてください

(13) OT, ZABC=ZDAC, AD=2cm, AC=6cm, CD=5cmである。 線分ABの長さを求めよ。 答え: EDC ECコンサ:24 シ 6cm 2cin B D 5cm C