人工知能との未来　羽生善治 人間と人工知能と創造性　松原仁 この２つの文章を読んで「人工知能に対する立場」「とりかげている事例」「これからの時代に大切なこと」それぞれわかることを教えてください。 本文を読んでも全然わからないので教えてくださるとありがたいです。

細 州細治一九七〇 (昭和 出身。将棋棋士。 124 人間と人工知能との関わりについて述べた二つの文章を読み、自分の考えをまとめよっ 著書 「大局観」、共著「人工知能の核心」など ば大きいほど有利て、マイナスに大きければ大きいほど不 利となります。この評価値は極めて有効に働くため、現在一 はプロ棋士が参考にするようになっています。しかし、膨 大な情報をどのように処理してその結論に至ったのか、人一 間にはわからないのが現状てす。社会が人工知能を受容し ていく中で、意思決定の過程がブラックボックスになるこ とには、多くの人が不安を覚えると思います。 もう一つ、将棋ソフトを使う棋士の間ていわれるのは、 人工知能には「恐怖心がない」ということです。人工知能 はただただ過去のデータを基に次の一手を選ぶため、人間 e てあれば危険を察知して不安や違和感を覚えるような手で も、平然と指してきます。私たち棋士は、そこに恐怖を感 じるのです。これを、例えば人工知能ロボットに置き換え てみると、どうてしょう。安心感や安定感など、人間が無 意識に求める価値や倫理を共有していない相手と、安心し 出典 本書のための書きおろし。 人工知能との未来 生善治 人類はその長い歴史の中て、「高い知性をもっているの は人間だけ」という環境を前提として生きてきました。し かし、今や「人工知能は人間を超える知性だ。」とか、逆一 に「人間にはてきるか人工知能にはてきない。」などの、 さまざまな言説が飛び交う時代てす。人工知能が社会に浸 透し始めた今、それに人間がどう向き合うかが課題となり o 興味深いのは、現在、人工知能を搭載した将棋ソフトと 人間の棋士との間て起きている事象が、今後の社会の在り 方を先取りしているように思えることてす。そこで私は、 棋士が直面している違和感から話を始めたいと思います。 一つは、人工知能の思考は過程がプラックボックスに なっていることです。将棋ソフトは、過去の影大なデータ を基に、目の前の局面が有利か不利かの形勢を判断する、 評価値とよばれる教値を出します。数がプラスに大きけれ B とって大きな力となるはずてす。将棋ソフトは人間が考え もしない手を指すと述べましたが、それは、自目分の視座が 変わるような見方を教えてくれるということてもあります。 「自分はこう思うが、人工知能はどう判断するのか。」と、 て社会生活を営めるものてしょうか。私には正直、確信が一 もてません。 膨大なデータと強大な計算力て最適解を導き出す人工知 能。それに対し人間は、経験からつちかった「美意識」を一 働かせて物事を判断しているといえます。人工知能が社会一 のあらゆる場面で意思決定に関与するようになれば、人間 道もあるてしょう。また、人工知能が出した結論を基に、 それが導き出された過程を分析し、自分の思考の幅を広げ ていく道もあるはずてす。人工知能に全ての判断を委ねる のではなく、人工知能から新たな思考やものの貝見方をつむ」 いていこうとする発想のほうが、より建設的だと思います。 0 実際、将棋界では既に、人工知能が提示したアイデアを一 参考に新しい手が生み出されたり、そこから将棋の技術が 進歩したりするケースが多く起こっています。人工知能に よって人間の「美意識」そのものが変わっている顕著な事 例だといえるでしょう。人工知能が学習するいっぽうて、 人間の側も人工知能から学ぶ。人間と人工知能が共に生き あくまでセカンドオピニオンとして人工知能を使っていく 5 あるでしょう。また、将棋ソフトの評価値が実はそうてあ るように、人工知能の判断が常に絶対的に正しいわけても ありません。つまり、私たち人間は、どこまで評価値の判 断を参考にするかまで含めて、選択肢を考えていくことが 必要になります。そして、このような判断力は、普段から 自分で考えることてしか、養われないのです 人工知能が浸透する社会であっても、むしろそのような 社会だからこそ、私たちは今後も自分て思考し、判断して15 いく必要があるといえます。人工知能への違和感や不安を一 拭い去るのは難しいことですが、このような社会の到来が一 避けられない以上、人工知能をいわば「仮想敵」のように 位置づけてリスクを危倶するより、今後どのように対応す の「美意識」にはとても受け人れがたい判断をすることも る時代の、新しい関係がそこにあるように思います。 るかを考えていくほうが現実的てはないてしょうか。 O将棋ソフト= コンピュータを使って将棋の対戦や分析などがてきるプ ログラムのこと。将棋AIともいう。 ブラックボックス= 内部て行われている処理などが明らかてないこと セカンドオピニオン=よりよい決定をするために求める、第二の意見。 さらにいえば、人工知能は、うまく活用すれば人間に一 8

出来るだけすぐお願いします❕❕ 助けてください💦 光村図書の国語3のP124〜127の文を読んで 自分で主張文を書かなければいけないんですけど、 肝心の主張が全く思いつきません💦

埼玉県」 筆者 羽生善治 一九七〇(昭和四五) 出身。将棋棋士。 人間と人工知能との関わりについて述べた二つの文章を読み、自分の考えをまとめよう。 よし はる一 著書 「大局観」、共著「人工知能の核心」など。 人工知能との未来 生善治 出典 本書のための書きおろし。 利となります。この評価値は極めて有効に働くため、現在 はプロ棋士が参考にするようになっています。しかし、膨 大な情報をどのように処理してその結論に至ったのか、人」 間にはわからないのが現状てす。社会が人工知能を受容し ば大きいほど有利で、マイナスに大きければ大きいほど不 山人類はその長い歴史の中で、「高い知性をもっているの一 は人間だけ」という環境を前提として生きてきました。し かし、今や「人工知能は人間を超える知性だ。」とか、逆一 に「人間にはてきるが人工知能にはてきない。」などの、 さまざまな言説が飛び交う時代てす。人工知能が社会に浸 s 透し始めた今、それに人間がどう向き合うかが課題となり 2興味深いのは、現在、人工知能を搭載した将棋ソフトと 人間の棋士との間て起きている事象が、今後の社会の在り 方を先取りしているように思えることです。そこて私は、 棋士が直面している違和感から話を始めたいと思います。 |1つは、人工知能の思考は過程がプラックボックスに なっていることです。将棋ソフトは、過去の膨大なデータ を基に、目の前の局面が有利か不利かの形勢を判断する、 評価値とよばれる教値を出します。数がプラスに大きけれ P ていく中で、意思決定の過程がプラックボックスになるこ とには、多くの人が不安を覚えると思います。 上もう一つ、将棋ソフトを使う棋士の間でいわれるのは、 人工知能には「恐怖心がない」ということです。人工知能 はただただ過去のデータを基に次の一手を選ぶため、人間 てあれば危険を察知して不安や違和感を覚えるような手で も、平然と指してきます。私たち棋士は、そこに恐怖を感 じるのです。これを、例えば人工知能ロボットに置き換え てみると、どうてしょう。安心感や安定感など、人間が無 意識に求める価値や倫理を共有していない相手と、安心し 5 て社会生活を営めるものてしょうか。私には正直、確信が一 」膨大なデータと強大な計算力で最適解を導き出す人工知一 能。それに対し人間は、経験からつちかった「美意識」を 働かせて物事を判断しているといえます。人工知能が社会 のあらゆる場面で意思決定に関与するようになれば、人間 の「美意識」にはとても受け人れがたい判断をすることも あるでしょう。また、将棋ソフトの評価値が実はそうであ るように、人工知能の判断が常に絶対的に正しいわけても ありません。つまり、私たち人間は、どこまで評価値の判 断を参考にするかまで含めて、選択肢を考えていくことが 必要になります。そして、このような判断力は、普段から 自分で考えることてしか、養われないのです 【人工知能が浸透する社会であっても、むしろそのような 社会だからこそ、私たちは今後も自分で思考し、判断して P いく必要があるといえます。人工知能への違和感や不安を」 拭い去るのは難しいことですが、このような社会の到来が 避けられない以上、人工知能をいわば「仮想敵」のように一 位置づけてリスクを危倶するより、今後どのように対応す| るかを考えていくほうが現実的てはないてしょうか。 Dさらにいえば、人工知能は、うまく活用すれば人間に一 とって大きな力となるはずてす。将棋ソフトは人間が考え もしない手を指すと述べましたが、それは、自分の視座が一 変わるような見方を教えてくれるということでもあります。 自分はこう思うが、人工知能はどう判断するのか。」と、 あくまでセカンドオピニオンとして人工知能を使っていく 道もあるてしょう。また、人工知能が出した結論を基に、 それが導き出された過程を分析し、自分の思考の幅を広げ ていく道もあるはずです。人工知能に全ての判断を委ねる のではなく、人工知能から新たな思考やものの見方をつむ いていこうとする発想のほうが、より建設的だと思います。9 0実際、将棋界では既に、人工知能が提示したアイデアを一 参考に新しい手が生み出されたり、そこから将棋の技術が一 進歩したりするケースが多く起こっています。人工知能に よって人間の「美意識」そのものが変わっている顕著な事」 例だといえるでしょう。人工知能が学習するいっぽうで、 人間の側も人工知能から学ぶ。人間と人工知能が共に生き る時代の、新しい関係がそこにあるように思います。 将棋ソフト= コンピュータを使って将棋の対戦や分析などがてきるプ ログラムのこと。将棋AIともいう。 ブラックボックス= 内部で行われている処理などが明らかでないこと。 セカンドオピニオン=よりよい決定をするために求める、第二の意見。 8 124

こういう感じのやつで、歴史の元禄文化や化政文化あたりのプリントを持っている人がいたら写真で送っていただけませんでしょうか？？

東準時間15分 ) ともに使用された船を何とい いますか。 R-315 とくがわい 。 2 江戸幕府の成立と鎖国 口教料圏p112~119 四き方のガイド 名前 自動 1 年表と資料で流れを確認! 次の年表をみて、あとの各間問いに答えなさい。 口教料画p.112~117 100 *は入試によく出る重用語です 1 1 江戸幕府の仕組み 代 (2)3 確認幕領と諸大名領の割合 できごと 5点×11=55点 ばくりょう 資料1 (D)の戦いが起こる (2)が征夷大将軍になる。 の 関ヶ原 徳川家康 1600 大を (臨時の職) いいたい ん ほたもと 旗本領10.5 幕領 16.6% 皇室,公家領0.4 寺社領12 大名領71.3 1603 H X A 1614 失阪の陣で(3)氏がほろびる 1615 の (の)が出される Ho社車行 1615 (6)の制が定められる の 武家諸法度 1635 (6)一接が起こる ばくよ。 幕領と旗本領を合わせると、全 石高の約4分の1をしめた。 参勤交代 天阪城代 資料2百姓の生活心得 1637 幕府が32条の触書を出したと伝えられる………B こくだか 1649 しまばら 確認、0~6にあてはまる語語句を次から選びなさい。 朝は早く起きて草を 島原·天草 さんきんこうたい 参勤交代 関ヶ原 一向 織田 長篠 とよとみ 豊臣 島原·天草 徳川家康 武家諸法度 鎖国 かり、昼は田畑を耕し、 晩には縄をない、…そ れぞれの仕事に気をぬ かずにはげむこと。 江戸時代 せき がはら いっこう の しまばら あま 2 いえやす よけしょはっと 2) さこく 確認鎖国への歩み (2) 年表中のAについて,次の各問いに答えなさい。 ①江戸幕府が開かれてから260年余りも続いた時代を何といいますか。 将軍に任命されて政治を行った,資料1中のXの役職を何といいますか。 (③ 約400万石だった,江戸幕府の直接の支配地を何といいますか。 の 大名の領地やその支配の仕組みを何といいますか。 幕領 (3 年代 できこと 2 4 1612 幕領にキリスト教禁止令 1613 全国にキリスト教禁止令 1624 スペイン船の来航を禁 1633 特定の船以外の海外 日本人の帰国を禁止 1635 外国船の来航·貿易地 だいみょう ひゃくしょうのうみん 百姓(農民) (3) 資料2は,年表中のBの触書の一部です。対象となった身分を答えなさい。 2 5点×9=45点 2 江戸幕府の対外政策 右の資料をみて,次の各問いに答えなさい。 口教科書p.116~119 しゅいんせん の 朱印船 貿易 (1) 資料1は,日本船の海外資料1朱印状 への渡航を許す証書です。 絵踏の様子 資料2 ほんまちにほんじんまち の日本町[日本人町] とこう に、日本人の海外渡に しまばら 1637 島原·天草一挨(~ 0 資料1を使って行われ キリスト教 あまくさいっき た貿易を何といいますか。 きょうと 1639 ポルトガル船の来信 1641| 平戸のオランダ商 (例)キリスト教徒 2 この貿易にたずさわる 多くの日本人が東南アジアの各地に移住してでき [キリシタン]を発 思 た町を何といいますか。- (2) 徳川家康が禁止した宗教を何といいますか。 (3) 幕府が資料2のようなことを行った目的を簡潔 に書きなさい。アユタヤやマニラなど (4)資料3中の·は, 鎖国下の窓口です。 ① Aにあてはまる国を何といいますか。 2 Bから,将軍の代がわりごとなどに日本に派 遣された祝いの使節を何といいますか。 3 平戸の(X ) 商館は1641年, Cにある( Y )に 移されました。( )にあてはまる語句をそれぞれ答えなさい。 の 17世紀後半にDの地域で松前藩との戦いを起こした中心人物を,次から1人 選びなさい。[ 天草四郎 シャクシャイン アテルイ 山田長政 ] 見するため。 資料3 (3記述のインD数 かんけつ A 考え方長崎では,キ まんはん 松前藩蝦夷地 ふみ アの像をえがいた踏 えふみ ちょうせんつうしんし 近島 2 朝鮮通信使 む絵踏が正月の行事 対馬藩 薩摩藩 採点基準 キリスト けん X オランダ 長崎 かん し ゅう 琉球 0 400km [監視する]ことが これも○ 「キリス ひらど 3 出島 Y シャクシャイン かどうかを判断す やま だながまさき あまくさしろう ーアイヌの首長 テスト前チェック 歴史の流れを確認! ] に書こう。 ①~10にあてはまる語句を, 下の [ 1641 1615 1635 1637 1639 1603 1612 1338 1467 1573 1590 1600 室 町 C幕府の政治 長崎の[9] 平戸のオラン [の体制が ボルトガル船 []1袋(T (C)の制。 [を制定 大阪の陣で (©]が征事 [幕府の」 (©】の戦 豊臣秀吉 室町幕府 4 く 応仁の乱 あしかがたかう 足利尊氏 ねろまちばく ふ 幕府

写真にうつした問題が分からないのですが、分かる方いたら教えてください。お願いします。

2) 次のA~Cの史料について, あとの問いに答えよ。 てんびょう みことのり A 天平15年、天皇の詔が出された。 開塞した土地は期限がくると国に返すことになっている。 このため農民は意欲を失い,開墾した土地があれてしまう。 これからは期限を設けることをやめ,永久に国に返さなく てよいことにする。 かいこ いよく (部分要約) B-に日く、和をもって貴しとなし、さからうことなきを 宗とせよ。 二に日く、あつく三宝を敬え。三宝とは、仏·送·衝な り。 三に日く、詔をうけたまわりては必ずっつしめ。 さんぼう うやま ることのり (部分要約) たいこう かんにん C 寛仁2年,藤原威子が皇后になる日、-太閤が私をよんで 「和歌をよるうと思う。…これはたった今つくった歌であ る」と言って披露された。 この世をば わが世とぞ思う 望月の 欠けたることも 無しと思えば らづき (部分要約) 0 A~Cと関係の深い人物を,次のア~エから1人ず つ選べ。 A( ) B( ) C( ) ア 桓武天皇 イ 聖武天皇 みちなが エ 藤原道長 ウ 聖徳太子 の A~Cと最も関係の深いことがらを, 次のア~エか ら1つずつ選べ。 A( ) B( ) C( ) ほうかい ア 律令国家の成立 ウ 摂関政治の全盛 イ 律令国家の崩壊 ぜんせい しゅうけん エ 中央集権の確立 (3) A~Cを年代の古い順に並べよ。 へ

社会（地理、歴史）の勉強方法おすすめのあったら教えてほしいです。🙇🏼‍♀️ 特に応用問題の記述みたいのが苦手です💦

社会です。解説等お願いします

のA. Cと7図のC. 8図のAは同じ府県である。 5 道夫さんは、近畿地方には,全国有数の生産量を上げている農産物があることを知った。7図。 7図 8図 C 19.2% 愛知県 2.7 その他 41.0 愛媛県 <15.3 14.5 その他 17.5 8.0 A- 北海道 60.6% V12) 佐賀県 10.0 一静岡県 熊本県 「日本国勢図会2014/15年版」による) (「日本国勢図会2014/15年版」による) イ みかん ウ ぶどう アりんご エ たまねぎ オ ビーマン 丁島につくられた5図のZの国際空港の名称を, 解答欄に当てはまるように漢字2字で書き メ、また, 9表は, Zの国際空港, 堺港, 名古屋港のいずれかの輸出品上位四つと, その輪 日会体に占める割合を示したものである。このうち, Zの国際空港に当たるものを, 9表の めいしょう らん さかい ア~ウから一つ選び,記号で答えなさい。 9表 ア イ 15.5自動車 8.8 自動車部品 7.8|内燃機関 5.8金属加工機械 ウ 26.8石油製品 15.5自動車 輸出品 集積回路 とその 個別半導体 27.5 18.3 科学光学機器 電気回路用品 割合 5.0 鉄鋼 12.3 4.1 有機化合物 11.7 (「日本国勢図会2014/15年版」による) , 10表は、近畿地方の各府県の面積, 人口などを比較したものである。 10表のEの府県名を書き なさい。ただし, 5図のA~Dと 10表のA~Dは同じ府県である。 10表 項目 面積 府県の面積に占める 人口 海面漁業漁獲量 府県 (km°) 過疎地域の割合(%) (万人) A 8396 26.1 557 56962 B 4613 42.4 263 11043 C 4726 72.7 99 28361 D 3691 71.5 139 E 5777 39.7 184 168870 F 1901 886 19957 G 4017 8.3 142 (「データでみる県勢 2014版」による)

この問題の3番が解説を見てもわかりませんでした。教えていただけるとありがたいです。

ついて,次の(1)~(3)に答えなさい。ち大い と子ども4人の の図で、直線はy=、直線mはー. がわっています。旧線加とy軸との交点をBとします。 これに 自己判定テスト 1 (数学)219 4 ー10のグラフで、 式をつくりなさ 点Aの座標を求めなさい。 O B さい。 右の図で、 (2) △AOB の面積を求めなさい。 BANU平の 出た目 BD FIES E し,点 BAOA (3)原点0を通り,△AOB の面積を2等分する直線の式を求めなさい。 100 ですか の図の 900=1OAS 1判楽同合AE ,00 S 1 円です。 AB上に点Pをとり 右の図は、 が大にDDAらDをコンパスと とつくるとき 用いて作 だし、 作に用いたは残 つけな 数学

大至急！ 読書感想文の書きだし、どっちがいいと思いますか？

信 真不 の通 校 き 4 てに活 7。 し の 7 ま題友 う名情 S 八 だ 公 と には 校 でて 孤し ま の の し 中た 2の た に幼 て 如本 れ の の枚 は は たはの 説 5 仲人 で 元情ス ずじ し い た ガ 7 み し親だの 友 と 田 心 が良 に 2 が 戻 上 (1 か 広 た 親友に す簡 働に あに 記そ 友 んた か の平 た と と は にる か ウ 同米 だ冷 こ 0 け時 7 サメ が音に じ し わ私 れ が と は て こ -枚のがラスの 、友橋は こわ こ せ N 依代真仁語し

この問題教えてください。 問2は人工知能に対する立場と取り上げている事例についてを観点にして必ず教えてください。また、その他の観点も教えてくださるとありがたいです。 明日までの課題なのでご協力お願いします。

125 自らの考えを●人工知能との未来 124 人間と人工知能との関わりについて述べた二つの文章を読み、自分の考えをまとめよう。 筆者 羽生善治 一九七〇(昭和四五) 出身。将棋棋士。 埼玉県 よしはる 人工知能との未来 我生 許海 著書 「大局観」、共著「人工知能の核心」など。 出典 本書のための書きおろし。 人類はその長い歴史の中て、「高い知性をもっているの は人間だけ」という環境を前提として生きてきました。し かし、今や「人工知能は人間を超える知性だ。」とか、逆 ば大きいほど有利で、マイナスに大きければ大きいほど不 利となります。この評価値は極めて有効に働くため、現在 はプロ棋士が参考にするようになっています。しかし、膨 に「人間にはてきるが人工知能にはてきない。」などの、 さまざまな言説が飛び交う時代てす。人工知能が社会に浸 s 大な情報をどのように処理してその結論に至ったのか、人」 間にはわからないのが現状です。社会が人工知能を受容し 。 透し始めた今、それに人間がどう向き合うかが課題となり ていく中で、意思決定の過程がプラックボックスになるこ ます。 とには、多くの人が不安を覚えると思います。 興味深いのは、現在、人工知能を搭載した将棋ソフトと もう一つ、将棋ソフトを使う棋士の間でいわれるのは、 人工知能には「恐怖心がない」ということです。人工知能 はただただ過去のデータを基に次の一手を選ぶため、人間 " てあれば危険を察知して不安や違和感を覚えるような手で も、平然と指してきます。私たち棋士は、そこに恐怖を感 人間の棋士との間て起きている事象が、今後の社会の在り 方を先取りしているように思えることです。そこて私は、 棋士が直面している違和感から話を始めたいと思います。 一つは、人工知能の思考は過程がブラックボックスに なっていることてす。将棋ソフトは、過去の膨大なデータ を基に、目の前の局面が有利か不利かの形勢を判断する、 じるのです。これを、例えば人工知能口ボットに置き換え てみると、どうてしょう。安心感や安定感など、人間が無 評価値とよばれる数値を出します。数がプラスに大きけれ ゅ 意識に求める価値や倫理を共有していない相手と、安心し ゅ て社会生活を営めるものてしょうか。私には正直、確信が とって大きな力となるはずてす。将棋ソフトは人間が考え もてません。 もしない手を指すと述べましたが、それは、自分の視座が 膨大なデータと強大な計算力で最適解を導き出す人工知 能。それに対し人間は、経験からつちかった「美意識」を 変わるような見方を教えてくれるということでもあります。 「自分はこう思うが、人工知能はどう判断するのか。」と、 あくまでセカンドオピニオンとして人工知能を使っていく s 働かせて物事を判断しているといえます。人工知能が社会 s のあらゆる場面て意思決定に関与するようになれば、人間 の「美意識」にはとても受け入れがたい判断をすることも あるでしょう。また、将棋ソフトの評価値が実はそうてあ 道もあるてしょう。また、人工知能が出した結論を基に、 それが導き出された過程を分析し、自分の思考の幅を広げ ていく道もあるはずてす。人工知能に全ての判断を委ねる るように、人工知能の判断が常に絶対的に正しいわけても ありません。つまり、私たち人間は、どこまで評価値の判 のてはなく、人工知能から新たな思考やものの見方をつむ いていこうとする発想のほうが、より建設的だと思います。 実際、将棋界では既に、人工知能が提示したアイデアを 参考に新しい手が生み出されたり、そこから将棋の技術が 進歩したりするケースが多く起こっています。人工知能に 断を参考にするかまで含めて、選択肢を考えていくことが 必要になります。そして、このような判断力は、普段から 自分で考えることてしか、養われないのてす。 人工知能が浸透する社会てあっても、むしろそのような一 社会だからこそ、私たちは今後も自分て思考し、判断して s よって人間の「美意識」そのものが変わっている顕著な事 例だといえるてしょう。人工知能が学習するいっぽうて、 " いく必要があるといえます。人工知能への違和感や不安を一 拭い去るのは難しいことてすが、このような社会の到来が 避けられない以上、人工知能をいわば「仮想敵」のように 人間の側も人工知能から学ぶ。人間と人工知能が共に生き る時代の、新しい関係がそこにあるように思います。 位置づけてリスクを危恨するより、今後どのように対応す るかを考えていくほうが現実的てはないてしょうか。 さらにいえば、人工知能は、うまく活用すれば人間に e将棋ソフト= コンピュータを使って将棋の対戦や分析などがてきるプ ログラムのこと。将棋AIともいう。 のプラックボックス=内部で行われている処理などが明らかてないこと。 @セカンドオピニオン=よりよい決定をするために求める、第二の意見。

仁和寺にある法師の人柄と人物像を根拠をもとに教えてください。