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歴史 中学生

字が汚くてすみません💦 このへんって何世紀頃ですか?

O V出 2L hk 並球 開·海産物を輸出。 SKT 呈 長崎県コ つしま はん ●朝鮮と対馬藩 しょうぐん だい が 朝鮮 国交を回復。対馬藩が外交 貿易を担当。将軍の代替 )が来日。木綿,朝鮮入参 ちょうせん 回籍 もめん にんじん えよ などを輸入。 度)O1マニ44 教 ○琉球王国と薩摩藩 ◆琉球王国→の( 中国に朝貢,貿易で栄える。 ●アイヌ民族と松前藩 りゅうきゅう 藩が征服。 琉球国王や将軍の代替わりごと に江戸に使節を送らせる >Y14 1 ちょうこう のシャクシャイン こうえき まつまえ 82 ) 千島列島,樺太,中国 民族 北方との交易。松前藩が交易 海産物や毛皮 どくせん を独占。不利な交易に不満をもったアイヌの人々は ⑥(シャクシャイン)を中心に戦いを起こしたが敗北。 2 身分ごとに異なる暮らし ●武士と百姓·町人と村, 町に住む人々の暮らし ◆武士寺支配身分。 名字 帯刀の特権。 将軍から足軽まで厳しい身分制→民衆にも「家」制度。 ◆百姓 土地をもつ本百姓と 教p.112~113) たいとう とっけん a (y しょうぐん あしがる きび 女性を男性より低くみなす 身分は長男が引き継ぐ。 ひゃくしょう ほんびゃくしょう 一儒学(朱子学)の影響 土地をもたないの( 水谷百生 ●重い年貢を負担。 の身分別の人口の割合 O ねんぐ A > 半V イ4 1,5% しんかん 受平

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歴史 中学生

空いてる所教えてください!

テーマ:応仁の乱とその後の社会の変化を理解しよう! 【資料:あとつぎ問題をめぐっての対立) 100年におよぶ戦乱Lの時代へ 四四 五五 九O 年年 高府 8代将軍 私は、将軍といっても、その地位は低く、政治 家としての能力もなかった。そういう中で、私の 応将発金土館十 仁軍言貸一鐘因 ゆののカし挨が歳 ず乱跡をや るへ継ま税 ぎすで 問 利日続将 益 はか を 上子地 げはで あとつぎを弟の義視にするか、息子の義尚にする かという問題に、守護大名の細川勝元と山名宗全 がからみ、さらに畠山家の相続争いと斯波(Uば)家 の相続争いもからんで対立が激化した。 :京都では、将軍のあとつぎ問題をめぐって、東軍と 西軍とにわかれて、11年間にわたる争い(戦乱) が起きましたが、この争いのことを何という…? 2:Q1の戦いのときの幕府の将軍は誰…? 3:団結した農民が土倉や酒屋をおそった右の資料のアは…? :Q1の戦いの後、各地で、守護大名の地位を実力でうばっ て国を治めようとする一挨が起こりますが、右の資料のイ。 ウの一接を何という? Q1 kのし Q2 利 【資料:地方の一挨) A土一接の起こった場所 1428 -正長のア ア 1485 +山城のイ 1488 +加賀の ●イ「今後は、いずれの品山軍も 山域国に入って来てはならぬ」 ●ウ「百姓の持ちたる国」 イ イ 寝ウー向-縦 ア 5:Q1の戦いの後、「実力(武力カ)のある者がカをのばして、 上の身分の者に打ち勝つ」という動きが激しくなりましたが、 この風潮(この時代の動き)を何という…? 5:Q1の戦いの後、約100年間続く戦乱の時代を何 Q5 下砲 という…? Q般園時代 【資料:戦国大名) 戦国大名の登場! 7:Q5の風 1560年頃 ③ 微田保長 今山表え 0そ利先献 (1530~1578) もと越後(新潟)の 守護代。信玄と川中 島で何回か戦った。 の (1497-1571) もともと安芸の国(広 島県)の地頭。 中国地方の支配者と なる。 潮の中、 地方では、 「戦国大名」とよばれる実力者が 登場しました。資料の①~⑤の戦国大名は…? 3:右のA·Bの旗は、 資料①~5の戦国大名の誰の旗…? 大風 A B 71582~1573) 一四八九年 東山に移り銀閣をたてる |次の将軍は、 義視様だ 足利義政 |足利襲視 |斯波義敏 |ヨ番 |富山義就 ここ4 義尚様だ。 足利要) 日野富子| 斯波義兼

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答えがなくて、、 これの答え教えてください!

|ついた。「彼女は私にイルカ語の名前をつけ、それを私に発音せ上 言っているのではないか。」そう思った彼は、必死でその発音を試みた。 自分でも少しうまくいったかな、と思った時、なんとその雌イルカ は、うんうんと頭を振り、とてもうれしそうにプールじゅうをはしゃ |ぎまわったというのだ。 象については、こんな話がある。 アフリカのケニアで、ある自然保護官が象の寿命を調べるため、自 然死した象の歯を集めていた。草原で新しく見つけた歯を持ち帰り倉 |庫に納めておいたところ、その日から毎晩、巨大な象がやってきて、 |倉庫のかんぬきを開けようとする。不思議に思ったその保護官は、あ )翌朝数百個 |る晩、かんぬきを開けたままにしておいた。( |も集められていた歯の中から、その新しく収集した歯だけがなくなっ |ていた。保護官がその歯を捜したところ、その歯はなんと、彼が発見 |したまさにその場所に戻されていたのだ。毎晩倉庫にやってきた象は | たぶん亡くなった象の肉親だったのだろう。それにしてもその象は、 |どうやって歯が倉庫にあることを知ったのだろう。数百個もある歯の |中から、どうやって肉親の歯を見分けたのだろう。そして最大の謎は、 |その象が、なぜ歯を元の場所にわざわざ戻したのだろう、ということ一 このように、A 鯨や象が高度な「知性」をもっていることは、たぶ んまちがいない事実だ。 人間の「知性」は、自分たちだけの安全と便利さのために自然をコ |ントロールし、意のままに支配しようとする、いわば BT攻撃的な一 |知性」だ。この「攻撃的な知性」をあまりにも進歩させてきた結果と して、人間は景境破壊を起こし、地球全体の生命を危機に陥れている。 |これに対して、鯨や象のもつ「知性」は、いわば CT容的な知性』 |とでも呼べるものだ。彼らは、自然をコントロールしようなどとはい つさい思わず、そのかわり、この自然のもつ無限に多様で複雑な営み を、できるだけ繊細に理解し、それに適応して生きるために、その高 度な「知性」を使っている。 だからこそ彼らは、我々人類よりはるか以前から、あの大きな体で一 この地球に生きながらえてきたのだ。同じ地球に生まれながら、片面」 |だけの「知性」を異常に進歩させてしまった我々人類は、今、もう| |方の「知性」の持ち主である鯨や象たちからさまざまなことを学ぶこ |とによって、D 真の意味の「ガイアの知性」に進化する必要がある、 |と私は思っている。

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