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歴史 中学生

語句の部分がわからないです( ̄▽ ̄;)

れ,共和制 (政) となりました。 1 / の授業で行った重要語句の確認! (1絶対王政 ):国の全ての権力をにぎった国王が絶対的な権力をふるった専制政治。 セこラトン (2 (31Lサイコ宮袋 (4 フランスの絶対王政の全盛期を築いた国王。太陽王と呼ばれる 2ルイ14世が完成させたパリ郊外の宮殿。連日華やかな宮廷生活。 ):フランス革命前のフランス身分制の議会。第一身分(聖職者)、 第二身分(貴 族)、第三身分(平民)のそれぞれの代表で構成された。 (5 (6 (7 ):反政府的な政治犯が収容され、絶対王政の象徴。 ):イギリスの政治家でピューリタン革命の指導者。政治が厳しすぎた。 ):1789年フランスのパリで起こった市民革命。絶対王政に不満をもつ市民 のバスチーユ牢獄の襲撃をきっかけに革命運動。 ):フランス革命中、国民議会によって発表された宣言。自由、 平等、人民 主権、三権分立など民主主義の基本理念を示し、のちの近代国家に大きな影響。 ):フランスの軍人、 政治家、皇帝。外国への遠征によって民衆の支持を集め 1799年統領政府をつくり政権を握り、1804年皇帝に。 1815年に流刑に。 (8 201 (10 ):民族や国家がその統一や独立をめざして団結するため、自民族や自 (2本日の授業の自分を振り返ります 国民を第一に考える思想や運動のこと。植民地では独立に向けての運動が 2年

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国語 中学生

答えがないので(6)の記述合ってるかどうか教えて頂きたいです🙏🏻🙏🏻 ちなみに私が書いた答えは、「じぶんだけの世界に親しいひとをひきずりこんで経験を共有する」です

分·標準25分 クラス へ そして、わたしは、そういう密室の交換がこれからの家庭ではたいへ んだいじなことであるような気がする。 人間がことばで表現できるものは、きわめてかぎられている、と哲学. Sや 者はいう。それは家族のなかの人間関係についても真実だ。夫婦、親子じ 毎日顔をつきあわせておしゃべりは果てしなくつづけられているけれど も、それによって、はたしてお互いがどれだけ「理解」しあっているか 3% は、わからない。相手の心の深い部分が、どんな構造になっているのか は、ほんとうに、見当がつかないのである。 7 その見当のつかない部分を知ることはできないし、また、知る必要も 蒙族 ない。「個人」どうしのつきあいというのは、そういうものなのだ。 しかし、一 はな もしも、その心の奥深い部分をつくっているもののひとつが書物である とするならば、まえにのべたような理由によって、お互いの書物を交換 することが家庭のなかで考えられてもよいのではないか。 ンS 8 書物を交換する、というのは、じぶんの体験した異質の世界を見せあう ということである。そして、だれにでも経験のあることだろうが、自分 回と が読んでみて、ほんとうにいい本だ、と思った本は、ひとにも読ませた J くなるものだ。読んでいるあいだは、完全にじぶんだけの世界だが、そ の世界に、じぶんの親しいひとをひきずりこんで経験を共有したくなる のである。そういう経験の交換が、家族のそれぞれの読書生活のなかで おこなわれるのは、すばらしいことだ。 9 ひとの日記や私信を読むのは失礼なことだ。だが、書物は、いっぽう で私的でありながら、他方では共有のゆるされるものである。夫婦のあ いだで、あるいは親子のあいだで、お互いの本をとりかえて読むことで 家族は個人を尊重しながら、相互のより深い理解への道をあゆむことが VS できるかもしれない。 (加藤秀俊「暮しの思想」による) 6 文章中に お互いの本をとりかえて読むことで、家族は個人を尊重- ながら、相互のより深い理解への道をあゆむことができるかもしれない とあるが、このようにいえるのはなぜか。次の文の一 ]に入るように、 「世界」「経験」ということばを用いて、二十五字以上、三十字以内(句 読点も字数に教数える)で普け。 お互いの本をとりかえて読むことで、 ことになるから。 しさんだけの世界に熱しsかとをひサ、ず り こkて径取を共有す3 E この文章の内容と合っているものを、次のア~エのうちから一つ選び、 性 33

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