答えは、ウなんですけど、 それぞれア〜エまでどんな数字の組み合わせになるのか書いてないので、教えてください🙏🙏

略地図3

問2の答えを「翼の意味がない」 　　　と答えたのですがこれは×ですか？

問4 問3 A 高美 く「し 飛い ぶ翼 22 現代かなづかい·口語訳·内容理解·語句補充 次の文章を読んで、あとの間いに答えなさい。 小計点》 さる闘の上に、熊と孔雀と遊びゐけるが、孔雀、その身の美しき に誇り、鶴に言ひけるは、「世の中に、鳥は多けれども、我が翼に 及ぶものあらじ。絵に描く時は、筆にも尽くされじ」などと誇りけ れば、鶴は、「憎し」と思へども、さあらぬ体にて、「なるほど、空 飛ぶ鳥の中にて、 けたる事二つあり。まづ一つには、御足のきたなきは、錦を着て足 に泥を付けたる如く、二つには、鳥といふものは高く飛ぶを第一の 徳とす。しかるに、御身は飛ぶといふとも、高く飛ぶこともならず。 これを思ふ時は、翼あつて翼なきが如し。御身、わづかの得に誇り て、大きなる損のあるをわきまへずや」と恥ぢしむれば、 すごすごとして立ち去りける。 の +6 (「伊保物語」より) 御身ほど美しきものはあるまじ。さりながら、欠 囲筆にも尽くされじ=筆で表現することはできないだろう。 おんあし *Jの さあらぬ体=何気ない様子。 さりながら= そうではあるが。 JA 錦 = 華麗な厚手の織物。 恥ちしむれば= 応恥をかかせたので。 間1 ||線Q「遊びゐけるが」を現代かなづかいに直し、すべてひらがなで書きなさい。 あそびいけるが よく出る一(5点〉 -線@「翼なきが如し」を口語訳しなさい。 ー線@「わづかの得に誇りて、大きなる損のある」とは、具体的にどういうことか。 次の■A.Bにあてはまる言葉を、それぞれ四字で書きなさい。 Aはあるけれども、 |にあてはまる最も適切な言葉を、文章中から一語で抜き出して書きなさい。〈5点〉 |2|例翼がないのと同じである (翼がないようなものだ) (7低) 1点1各5点〉 B ことができないこと 細

底辺の1辺が2cmで側面の二等辺三角形の等しいへんが3cmである正三角錐の展開図ってどのように書けばいいですか？ コンパスと定規で書きたいです もうすぐでテストなのでお願いします。

ポイント111) 角錐の展開図 の 正四角錐 っないげる面 変えた展開図も かけるように なろう。 3右の図のような,底面の 3cm 1辺が2cmで, 側面の二 等辺三角形の等しい辺が 3cmである正三角錐の展 開図を,側面をつないでか きなさい。 2cm まず, 側面のニ等辺三角形を 1つかくといいよ。 イント112

東北地方の争乱を抑えた源義家がなぜ関東地方(東国)に勢力を広げることができたのですか?

た。また, 現れました。成長した武士の中でも,天皇の子孫である源氏と平 氏は有力で,武士の棟梁として武士団を率いるようになりました。 げん じ へい とうりょう 6 とうほく 1世紀後半に,東北地方で有力者の勢力争いから2度の戦乱 せんらん みなもとのよしいえ が起こりました。源義家らがこの戦乱をしずめて,源氏が関東 とうごく おうしゅう 地方(東国)に勢力を広げ,東北地方では奥州藤原氏が平泉(岩手 ひらいずみ いわ て 仲ば 5 た。 ま) たいらのただもり 立 田日 と1 活 ーも 12 世コ)-) せとない

数学 平面図形の問題(過去問)です。 (3)のもとめかたがわかりません。教えていただけると嬉しいです。

6 右の図のように, 円 Oの周上に4点A, B, C, Dがこの順にあり, AB = AD =2 cm, AC = BC, Z ABD = 30° である。線分 AC と線 分 BD との交点をEとする。 このとき, 次の問い (1)~(3)に答えよ。 A D 3 E PF B 0。 3 (1) ZACDの大きさを求めよ。 (2) 点Aから線分 BD に垂線をひき, 線分 BD との交点をFとするとき, 線分 AF の長さを求めよ。また, 線分 BD の長 さを求めよ。 (3) △ AED の面積を求めよ。 C Z ACD = 30 0 AF = cm BD = cm ( 5-1 2 cm 山

理科のレポートをどう書いたらいいか教えて下さると嬉しいです( . .)"!!!!!!

地球 レポート3 テーマ:学んだことをどのように役立てる? ○2年地球分野では、天気の変化について詳しく学習しました。これらの知識は、私たちの生活にどの ように役立てられるでしょうか。 自分自身や社会に目を向けて考えてみましょう。文章または表現が難 しければ図を用いて、述べましょう。 ★科学的な見方や考え方 ★見通すカ ★表現力 ★探究の入りロ ★ひらめき

Aペリー浦賀来航 B戊辰戦争 C樺太・千島交換条約 D西南戦争 E琉球処分 F日清戦争 G三国干渉 H日露戦争 教えてください！！！

ア~ク)に関係するできごとを左 手を空欄に記入しましょう。(は の年表のQ~Dから選び, その記 あおもり (青森県 ち いき p.21 戦争 戦争 下の地図に示された場所や地域 ンス革命 ク カ 響を表します) ひらいずみ ア 平泉田 世 ,この 重要と 他ので キ イ その理 ウ エ オ

ア、イ、ウ、エの解説お願いします！

ことひら 問2 あとの各問いに答えなさい。 レポート こじま きかいで た。 とひらぐう にのぞむことにしました。 観光案内図 琴平山 金 奥社 白峰神社 金刀比羅宮」 宝物館 いこいの 郷公園 大久保護之丞像 大門 金丸座 琴平公園 し昭 琴電琴平駅 ロ 出 高龍 琴平町観光会館● 琴平小学校● JR琴平駅, 地形図 (「2万5千分の1電子地形図 国土地理院作成(2020年調製)」をもとに 大宮橋 玄孝。 栄橋」 Iノ橋)

(１)の答えを教えて頂きたいです!!

晩年のモーツァルトが人々に理解されなかったために、自作を演奏 品を書き続けたという話も、ウィーンでの演奏会記録の調査などから 最近では疑問視されはじめ、ついにはモーツァルトが貧乏したのはビ リヤードをやりすぎてすってしまったからにちがいないなどという説 してもらえず、生活費にも事欠くほど貧乏しながら懸命に清らかな作」 次の文章中の空欄に入る言葉を、本文中の言葉を使って十ネ以内で答え <10点) e s職部「なぜカタカナのヒトになったのか」とあるが、それはなぜか。 なさい。 ことを強調す 人間をヒトどカタカナで書くのは、人間が〔 るためである まで登場する始末である。 oマートーヴェンを描いた肖像画や彫像の体系的な調査によって、わ れわれがよく眼にする、あの眼光鋭い強そうな顔は十九世紀後半以降 に急速に普及したものであることが明らかとなった。個々の歴史的事| 実のみならず、自らの過酷な運命に抗して強靭な意志力をもって一生 傍線部「動物や植物の名前校漢字やひらがなでなく、カタカナで書く という習慣が定着していくだ」どあるが、それはなぜか。次の文章中の 空欄に入る言葉を、本文中の言葉老使って二十五字以内で答えなさい。 (2E) やDく を闘い続けた作曲家ベートーヴェンという作曲家のイメージ自体が、 十九世紀に形成された「神話」だったともいえるのである。 これらの「神話」の多くが近代的な聴取形態の確立した十九世紀に 動物や植物の名前前をカタカナで書くという習慣が定着したのは、 形成され、最近になって、そのような聴取形態の崩壊とともに解体し )ためである たのは偶然ではない。この種の「神話」は、まさに現代において解体」 しつつある「真面目な」聴衆を支えてきた「純粋鑑賞」の精神の所産 であるということができるからである。 この種の神話の多くがその作品を作った作曲家の人格や作曲家がそ れを作った時の状況に関するものであることに注意しておきたい。聴 き手は作品を聴きながら作者の人格や個性を感得し、作曲をした時の 作者の心情に思いを馳せる。それは作品を鑑賞するという行為が、ま さにそのようにあるべきだと考えられてきたからである。作品が作者 |2 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 バッハがその人生の後半、ライプツィヒにとどまり、歌虎なルター 派信者として宗教音楽に没頭したという話は、教会カンタータの作曲 年代の研究の進展とバッハの手紙などの新資料の発見によって、ほと ニたく んど否定され、彼の教会音楽への関心はライプツィヒに移って間もな く失われてしまったらしいことが判明した の精神の結晶であり、その個性の発露であるという限りにおいて、作 品を純粋に鑑賞するとはそのようなことなのであり、 けの感覚表層の快楽に流された行為は真の鑑賞とはいえないというこ ただ音を追うだ ■= (第2章》 事実系文章の読み書き」 とになる。

(3)で 本文中から10字で抜き出して書きなさい と書いてあるのに、答えは6字で書かれています…｡どういう事なのでしょう… わかる人いませんか？

7 ま を作か C - 33 - 字で抜き出して書きなさい。 ミ次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 R る低し 。在家人、山寺の僧を信じて、世間·出世深く(世の中や仏道 のことなど、深く),澱みて(信頼して)、病む事もあれば薬までも 問ひけり。この僧、医骨も無かりければ(医術の心得もなかったので)、 万の病に、「藤のこぶを煎じて召せ。(すべての病気に藤のこぶを煮 出して作った薬をお飲みなさい)」とぞ教えへける。これを信じて用ゐ るに、万の病癒えざる無し(治らないということがなかった)。 ある時、。馬を失ひて、「いかが仕るべき(どうしたらょいでしょう)。 」と云へば、例の「藤のこぶを煎じて召せ。」と”云ふ。心得がたけれ ども(納得できなかったけれども)、やうぞあるらん(訳があるのだろ う)と信じて、あまりに取り尽くして近々には無かりければ、山の麓 を“尋ねける程に、谷のほとりにて、失せたる馬を見付けてけり。 しゅつ 本文は、一種の笑い話として読むことができます。馬を失ひて のあと、誰がどのように助言し、結果どのようになったかを (I)、(H)に合う内容をそれぞれ二十字以内で現代のこと ばで書きなさい。 (I)と助言し、その結果(= ) ;リ つかまつ一 D s と煮 を ちかぢか 白い (無住「沙石集」による) 曲在家人…僧になってはいないが、仏教を深く信仰している人。 用わる を漢字の読みを含め、すべてひらがなで現代かなづかい で書きなさい。 くしりで馬て見 1 でま |線部ア~工の中で、その主語に当たるものが他と異なるも のを一つ選び、記号で答えなさい。 N 3 °万の病に、「藤のこぶを煎じて召せ。」とぞ教へける に従ったと きには、どのような結果になりましたか。その結果を本文中から十