（４）が分かりません 助けてください。明日までです！ よろしくお願いお願いしますm(_ _)m

学習二 歴史 No. ODisney DAISO 学習プリント 歴史「唐風から日本風へ変わる文化 3. 仏 1」 資料I 1. 東アジアの動きと国風文化 (1) 資料Iは、平安時代の貴族の住居です。 このような建築様式を 何というか、記入してみよう。 夜殿造 この時代には、資料Iのような日本風の文化が広まりましたが、 その理由を考えてみよう。 日本の貴族の生活せ好みに合わせようとするエ表 (3) 平安時代に広まった日本風の文化を何というか、記入してみよう。 国風文化 2. かな文字と新しい文学 (1) 資料IのO·②に当てはまる文字を記入してみよう。 資料I 漢字からかな文字への変化 安ちあ び 以いい ら宇iう が衣もえ 於おお 毛も(O 阿了ア カ伊イ タ 宇ャウ 江エエ ナ於才オ 利り() 0|も カ り な 資料I 東アジア諸国の文字 (2) 資料皿は、11 世紀ごろの東アジア諸国の文字の分布を示したものです。 0 図中のA に当てはまる、当時の中国の 王朝名を漢字1字で記入してみよう。 西夏、遼、日本のそれぞれの文字に共通し ていることを考えてみよう。 末 A 漢字を使用 漢字を基に作られている お (3) 次の●~6に当てはまる語句を記入し、 平安時代の文学の特色をまとめてみよう。 作品名 作者名(編著者) 特徴 ●枕事 ●清少納官 宮廷の生活を描いた随筆 ● 源化物語 紫式部 光源氏の活躍を描く世界初の長編小説 ●吟和歌集 紀覚え 日本的美学をまとめた和歌集 こし (4) このころ、女性による文学が盛んになった理由を考えてみよう。 に糸

ノートまとめしてみたんですけどどうですか？ 良いとこと悪いとこ教えて欲しいです

ON DATE 物、豆真となった計はは性園せ公領に簡 素な'全宮工建て、質景が生活 送る。 .農民は領主に年有を納hていた。かしかし、イ他頭の支配も受ける。 え。 Pと領きに言言てやる- れあん 地頭は領主を学ウ中でゴて地に対する標利を強のる 数物によ約地頭に土地の半分がと与えられる k →まE O チ地中分 日ごろから計芸の訓得にはげみ、名参を重んじて卵じをきらう の のを重視。 1 2種を中心に回語し、領地は分割相続(女るにも相続、 1 二れがのちのち明品題に… 牛が馬を使った作が録製の意具が広まる。幸木の及を月肥料にし、 木と煮を交互に作る二毛作が始まる 鬼村に継台屋や利屋などのチェ業者が住みつc。 支社 29前や交通の要ィ他で月3回定期市が開かれ、 銭がイヤれる とt 回ルは、bg岳ifo x 後島羽上室が新古今和歌集をすとめさセう 鴨長明=カ文記 業分活師 =森然年 発巻法師が平家物語を語り広める。 ausiaの

国風文化の特色となぜそのような特色になったか教えて欲しいです！

この問題の3番教えていただけませんか( ；∀；) わりと困ってます。ここだけわからないです 教えてくださればフォローさせていただきます！

サハラ砂漠である。もう、三十年以上も前のことだ 日本の風土とまさに対極にある 「砂の海」に身を置いたら、どん な気分になるだろう。そう考えたのが砂演への旅の動機だったのだ が、そのサハラのまんなかに連なっている月世界のような岩の台地 に、一万年も前の原始絵画が描き残されている、と知らされたこと」 も、ぼくを砂漠へ駆り立てるのに拍車をかけた 予想はしていたものの、砂漠への道行きはじつにきびしいもの だった。地中海に臨む港町アルジェからアトラス山脈を越え、南へ 千数百キロ、目的の岩絵はそこに。応立するタッシリ高原に“展示 されているのだから。 その岩のアトリエへ達するには、ふもとのオアシス、ジャネット でロバ数頭を調達し、水、食糧、毛布、キャンプ道具一式を積んで、 映阻なタファルレット峠を越え、何日も歩き通さなければならな い。だが、神秘な原始絵画の誘惑が、すべての苦難に勝った。 峠を登りつめるのに、どれほど苦労したことだろう。最も苛酷な 夏の盛りである。気温は五十度を超えていた。累々と積み重なる岩 の急坂を、半死半生の態でよじのぼり、まだほんの序のロというの に、ぼくは早くも岩陰にヘナヘナと座り込んでしまった したたる汗を拭いながら、岩と空しかない世界を見回したときで ある。まさしく *反世界。 としか思えない日本の美しいイメージが、 不意にぼくの胸をよぎった。そのイメージとは、なんと、場ちがい な『新古今和歌集』の夢のような風景だった。その一首 みよし野の高嶺のさくら散りにけり 嵐もしろき春のあけぼの一 み吉野の高い峰まで咲き競った桜が、春の強風に雪のように散っ ている。その花吹雪が、あけぼのの空に白い嵐のように見える、と ん いう風景だ。 作者は後島羽院。 この。親集のなかで、ぼくが最も 心意かれる美の極致である ぼくは、あらためて、あたりを見回した。一木一草とて許さない 1大地の骨が、悪のような太陽のもとで溶け出すのではないか とさえ思われた。ぼくを先導するトゥアレグ人のガイド、パーバが 傍らに立って不思離そうに、ぼくを見おろしている。彼にとって こんな岩場は革のサンダルで歩き慣れた日常世界なのであろう。 バーパには、落花で嵐も白い春のあけぼのの光景など、2およそ想 像もつかないにちがいない。そう考えると、こうも異なる風土に ぼくは、いまさらのように、おどろきを禁じえなかった。 3このタファルレット峠が現実だとすればーいや、たしかに現実 だ そうならば、「吉野」はまさに曇気楼ではないか 「早く行こう。休んでいたら、もっと暑くなるよ」とパーバに促さ れて、ぼくは全身の力をふりしぼり、岩に手をかけながら夢中で立一 ちあがった。「しろい嵐」は一瞬にして消えた。だが、このとき、 ぼくは日本へ帰ったら、桜の季節に、ぜひとも吉野を訪ねよう、と 心に決めたのだった。 そんなわけで、帰国後、折りにふれては、「みよし野」の「嵐も しろき」春の風景が心に浮かんでいたのだが、花の季節に吉野を訪一 れる機会は、なんと、三十余年もめぐって来なかった。毎年、桜に 心を奪われながら、つい、行きそびれていたのである。このままで は、吉野を知らずに人生を終わることになってしまう ところが、早春のある日。旧友のI君から思いがけぬ誘いがか かった。「吉野の桜を見に来ないか」というのである。彼とは長い 付き合いだったが、彼の。細君の実家が、吉野「中千本」の通りに 面して、絶好の場所にあると知らされたのは初めてだった。 Jad 体号 山梨県

中一歴史 わからないし答え合わせもしたいので分かる方お願いします🙇‍♀️🙇‍♀️

5 天平文化 課題:奈良時代の文化の特色とは? ☆_(a ○特色…①都== (b )文化 )の文化の影響強い ) 宝物→美術工芸品 ) 天皇 )が中心 2 (c の国際色豊かー→東大寺の(d の天平年間に最も栄えた→_(e ☆奈良時代の仏教 ○聖武天皇·光明皇后→ (f * 都…(g 国 )の力で国家を守る 寺)·大仏 (h 寺)·(i 寺) ※僧·尼の保護→仏教で国を守れ! )…一般人に布教 ○ (G ○ (k ☆歴史書と万葉集 )…来日した唐の僧 (正式な仏教を教える) ○歴史書…(1『 ○地誌(自然·産物· 伝承など) ○和歌集…(o 『 』) (m『 (n 『 J)一大伴家持がまとめた まとめ 天平文化 = (p )な文化。

歴史です。教えてくれると助かります。

)にあてはまる語句を書きなさい。 口(1) Aは, 3世紀の日本のようすについての記述が 見られる中国の歴史書「競志」倭人伝の一部。「そ の国」とはO[ は女王の②[ に使いを送り,皇帝から金印などを授かったとい (史料の読解〉次の史料を読んで, 右の文中の[ A その国の王はもとは男であったが,争いが 絶えなかったので, 国々が共同して[ a ] ぎし、わじんでん ]のことで、[a] ]。[a ]は239年に競 を王に立てた。[a ]は神に仕え.まじな いによって人々を治めた。 -[ a ]が 死ぬと大きな墓がつくられ,100人余りの奴 ひ どれい きんいん 蝉(奴隷)がいっしょにうめられた。 う。 口(2) Bは, 7世紀初めに聖徳太子が役人の心がまえ として定めたの[ しょうとくたいし B ーに日く,和をもって貫しとなし、争うこと のないように心がけよ。 二に日く、あつく三宝を敬え。三宝とは、仏」 てはまる語句は,L 法福である。 三に日く,[b ]の器を受けたら、必ず誰 いわ とうと J。(b ]にあ ]である。 ]となった太子は、 さんぼう うやま 推古天皇の③[ 【b ]を中心とした国づくりを進めた。 みことのり んでこれに従え。 ]がよんだ 口(3) Cは,8世紀にO[ 「貧窮間答歌」。貴族である[① ]が,農民の立場 に立ってよんだもので,最古の歌集である r[ C 人間に生まれ 人なみに田をつくるのに よれよれになったぼろを肩にかけつぶれか かった土間の上にわらをしき 父母はまくら の方に 妻や子は足の方にいてなげき悲 しんでいる……それなのに むちをもった 里長が戸口で税を出せとどなりたてる…… ひんきゅうもんどう ]」に収められている。 さとおさ きさき 口(4) Dは, O[ なった祝いの席でよんだもの。[① ]は子の頼通 とともに@[ 口(5) Eは,1221年におきたの[ 頼朝の妻であった[ D ]が、娘が天皇の妃と (う) もちづき この世をば わが世とぞ思ぶ 望月の (え) いわ よりみち 欠けたることも無しと思へば ]政治の全盛時代を築いた。 ]の乱の際。 が御家人た E みなの者,心をひとつにして聞きなさい。 頼朝公が幕府を開いて以来, 官位といい, 慰 賞の土地といい, その恩は山よりも高く, 海 よりも深いものです。 それに報いたいという 志は浅くないはずです。 名誉を重んずる者 は,今すぐ京都に向かって出陣し, 逆臣をう ちとって, 幕府を守りなさい。 よりとも こけにん よりとも ばく。 おん しょう ちに言ったとされる言葉である。 むく この戦いは幕府軍の大勝に終わり,乱の中心人 こころざし めいよ おき 物であった®[ J上皇は,隠岐に流さ しゅつじん ぎゃくしん れた。 口(6) Fは, 1428年におきた①[ ついての記録。近江(滋賀県)の坂本でおこった民 衆の反乱が,近畿地方一帯に広がった。 [c]は高利貸しを営んでいた質屋で, ]に F 正長元(1428)年9月, 天下の土民が蜂起 した。徳政とさけんで, 酒屋, [ c ], 寺院 などを破壊し,いろいろな品物を勝手に略 奪し,借金証文をすべて破棄した。管領が これを鎮圧した。 しょうちょう ど みん ほう き おう み さかもと は かい りゃく だつ しょうもん ちんあつ だいじょういんにっ きもくろく (「大乗院日記自録」より) ]という。

こういう問題は、内容を覚えていないと解けないですか?

天 天何 考長 (4) 下線部Cに ついて,右の 資料の和歌が 収められてい からころ 可良己呂武 須宗介等里都伎 奈苦古良 意母奈之不志弓 (訳)すそに取りついて泣く子らを置いた まま来てしまった。母もいないのに。 C a ? おきてそきぬや 平 意伎弓曽伎怒也 なしにして る歌集の名を 一手) 1っ日 そ 星

この答え教えてください🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

2次の和歌を読んで、あとの間いに答えなさし A Gばしる垂水の上のさわらびの萌え出づる春になりにけるかも B 道のべに清水流るる柳陰しばしとてこそ立ちどまりつれ C 見渡せば花ももみぢもなかりけり浦の苫屋の秋の夕暮れ D 風吹けば落つるもみぢ葉水清み散らぬかげさへ底に見えつつ E 田児の浦ゆうち出でて見れば真白にぞ不尽の高嶺に雪は降り たる み いは とま や たか ね ける 間1 和歌の理解A~Eのうち、心細くわびしい情景を詠んだ歌 はどれか。適切なものを一つ選び、和歌の記号で答えよ。 間2 文学史 AEはともに現存するわが国最古の歌集「万葉集」 の歌である。『万葉集』の歌の特徴として最も適切なものを次から 一つ選べ ァ 繊細な感情を詠んだ。 ゥ 素朴な感動を詠んだ ィ 優美な世界を詠んだ 工 流麗な調べを詠んだ

社会です。解説等お願いします

のA. Cと7図のC. 8図のAは同じ府県である。 5 道夫さんは、近畿地方には,全国有数の生産量を上げている農産物があることを知った。7図。 7図 8図 C 19.2% 愛知県 2.7 その他 41.0 愛媛県 <15.3 14.5 その他 17.5 8.0 A- 北海道 60.6% V12) 佐賀県 10.0 一静岡県 熊本県 「日本国勢図会2014/15年版」による) (「日本国勢図会2014/15年版」による) イ みかん ウ ぶどう アりんご エ たまねぎ オ ビーマン 丁島につくられた5図のZの国際空港の名称を, 解答欄に当てはまるように漢字2字で書き メ、また, 9表は, Zの国際空港, 堺港, 名古屋港のいずれかの輸出品上位四つと, その輪 日会体に占める割合を示したものである。このうち, Zの国際空港に当たるものを, 9表の めいしょう らん さかい ア~ウから一つ選び,記号で答えなさい。 9表 ア イ 15.5自動車 8.8 自動車部品 7.8|内燃機関 5.8金属加工機械 ウ 26.8石油製品 15.5自動車 輸出品 集積回路 とその 個別半導体 27.5 18.3 科学光学機器 電気回路用品 割合 5.0 鉄鋼 12.3 4.1 有機化合物 11.7 (「日本国勢図会2014/15年版」による) , 10表は、近畿地方の各府県の面積, 人口などを比較したものである。 10表のEの府県名を書き なさい。ただし, 5図のA~Dと 10表のA~Dは同じ府県である。 10表 項目 面積 府県の面積に占める 人口 海面漁業漁獲量 府県 (km°) 過疎地域の割合(%) (万人) A 8396 26.1 557 56962 B 4613 42.4 263 11043 C 4726 72.7 99 28361 D 3691 71.5 139 E 5777 39.7 184 168870 F 1901 886 19957 G 4017 8.3 142 (「データでみる県勢 2014版」による)

万葉集 と 古今和歌集 と 新古今和歌集 ってどうやって見分けたらいいですか❔ 歴史苦手なので当たり前の事かもなんですけどお願いします🙇‍♂️🙏