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歴史 中学生

社会主義、共産主義について、それぞれ出来れば深く説明して欲しいです🙏🏻💦 だいたいは掴めてるけど応用は無理そうな感じなのでハッキリと掴んでおきたいです。詳しく説明できる方お願いします!! 詳しくなくても分かるところまででいいので書いてほしいです!!🙇‍♀️お願いします!!

ロシア革命 国氏a(ほとんど極実→社会主郡に貢成するはず。 1917 労働者·農民を中心とする史上初の ソビエト政権が誕生 Tベーしぱらなくなるら。 vO国家 国が希儀 してなく「3 諸外国の干渉戦争(日·米·英·仏) 社会主義の影響の拡大をくいとめるために4か国でシベリアに出兵した シベリアに行く軍人のために日本から お来をあっめる→お来なくなっく直段が上がる 1918 4か国がシベリア出兵 txt206 1918 米騒動 なぜ?入試で問われる書かされる それて分6ってtン シベリア出兵を見こした米商人の米の買いしめによって米の値段が大幅に上がったから。 日 本 米の安売り要求(富山の漁村の主婦)新聞を通じて全国へ D207 Ka (00%か大字Fめるように。 数育のレベルエがる。 1918 軍隊が鎮圧(寺内正毅内閣退陣)→原敬による初の政党内閣誕生(立憲政友会) txt2011922 ソビエト社会主義共和国連邦|が成立(1922~1991)日本は1925年にソ連を承認 革命指導の政党名→「共産党」へ ロシア 代来会議 共産主義(私有財産を制限し自由競争をなくす)の実現をめざす 共産党|の独裁)国の強硬方針に批判的な人々は 追放、処刑、多くの犠牲者がでた。 5年のあいだく 鉄をしたしかっくれんのに10tつく? レーニン→指導者 スターリン 重工業の増強 農業の集団化 1928 五か年計画 重視 目標( 1ルマ )をあたえ達成させる。 もっける、もうけよい かんけいない これら計画経済によって 「五か年計画は」国内の資源を活用する 自給体制の確立をめざした(輸出入の影響を少なくした) たため、世界恐慌の影響を受けず 工業生産は飛躍的に増大した。 ソ連は国力を伸ばした っち)5た (Triかく しやわ し 王し 【まとめ1今日に授業でわかったことを書こう。今日の授業は何が重要だったのかな。 教科書から文章をぬきだして書いてもOKです。 めあて ソ連とほかの欧米諸国のちがいを説明しよう R米諸国(は変本ま基 R諸回は噴本、利益を目指して自由競争をする。ソ連は、 私有財産を 制制限し、土地と主要な産業を国有化し、回家が経済のすべでを決定する。 計画経済を取り入れた会主動回家であった。

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この問題の最後の2つがよく分かりません…。 至急教えてください!!

来てゆっくり坐ってご覧なさいよ。別の世界がみえますよ」と誘っ てみた。日本文化のファンであるらしい背の高い金髪の青年は、筆 者の傍らでしばらく庭を鑑賞しながら何を思ったのか、「これは私 25 たちの文化にはない世界との関わり方です!」と目をまん丸く見開 いて訴えていた。 そもそも家というものは、そこに棲まう人々の物の見方や感じ方 を根本的なところで育てる役割を果たしていて、たとえば高い目線 から庭を見下ろすと、その全体像を把握するのには都合がいい。し かし、庭を構成する石の存在感や空間の奥行き、そこに流れる空気 の質感までも味わおうとするのであれば、庭の片隅に坐ってその空 間に身を委ねてしまうのがいい。ことに風雅な日本の芸術家たちに とって、「造化の妙」というのは至高の価値をもっていて、家屋の 意匠にも外界の自然と親しく交わり、自然を上手にとり入れるため の努力がさまざまな形で払われてきた。室内と庭とを隔てない縁側 の意匠はその最たるもので、家に居ながらにして自然を体感できる 装置にもなっている。あるいは、部屋の奥から外を眺めたとき、床 と柱と長押とに縁取られた縁側の空間が、外の世界を絵画のように 切り取ってはまた別の世界を見せる。朝早い時間などは陽射しが逆 光となって草木が敗しいほどのハレーションを起こし、強い光に包 まれた空間世界はあたかも映画のように住む者の身体を包み込む。 練習問題 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 舶来品をやたらに重宝がる日本人の気質に反して、なぜ椅子だけ が歴史的に定着してこなかったのか。中国経由で渡来した異国の珍 品たちは、「唐物」と言って今なお茶の湯の世界では最高級品とし ての格式を与えられている。しかしながら椅子に関してだけは、か つてそれが渡来していた痕跡すらも忘れ去られているような感がある。5 理由はいろいろと考えられる。まず椅子やテーブルは、狭い日本 家屋の中ではやたらに場所をとる。一つの部屋で食事もし、書も綴 り、茶を点てては、寝室としても用いるという日本家屋の合理的な _ は あく *リマ中 v会 op ふうが *n る 特性からすると、椅子やテーブルが大きく場所を占めていると部屋 の用途が制限されてしまって具合が悪い。これは現代人の住宅事情 1 と照らし合わせても十分納得のいくことだろう。 あるいは家をこしらえるときは、現代人の常識ならばまず箱をつ くり、内装を施し、家具を選んで椅子を決める、というのが順当な ところだろう。ところが日本家屋のつくりというのはこれとはまっ たく逆で、まず 「坐る」ところからすべてが出発する。畳のモジュ5 ールや天井の高さ、梁や長押の位置や寸法、あるいは障子や襖の開 け閉めの作法から「手掛かり」の位置まで、日本家屋の空間は、 「坐の視点」を基準にすべてが秩序立てられている。 かつて筆者が京都の竜安寺を訪れたときのことである。ある外国 人旅行者が二階から見るような視線から「石庭」をんではバチバ 2 チとシャッターを切って「ファンタスティック(すばらしい)!」 と言って悦んでいる。おせっかいとは思いつつも、「まあこっちへ J いJH。 な y S く えんがわ はり 番 。 この詩的な空間に人間の入り込む余地があるとすれば、その姿勢 は必ず床坐でなければならない。日本家屋に込められた諸々の意匠 や空間スケールのバランスは、かつて日本人が事物の鑑賞に際して 当 く 時 A D0 立って行うという作法をもたなかったことを如実に物語っていて その織密に計算された空間の調和は、不作法に突っ立っていられた そ0

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6番がわからないので例として参考にさせてください。至急です。よろしくお願いします。

次の詩を読んで、下の問いに答えなさい。 世界はうつくしいと (数字は行番号を表す。) うつくしいものの話をしよう いつからだろう。ふと気がつくと、 3うつくしいということばを、ためらわず 口にすることを、誰もしなくなった 5そうしてわたしたちの会話は貧しくなった。 6うつくしいものをうつくしいと言おう。 風の匂いはうつくしいと。渓谷の一 8 石を伝わってゆく流れはうつくしいと 9午後の草に落ちている雲の影はうつくしいと 遠くの低い山並みの静けさはうつくしいと きらめく川辺の光はうつくしいと おおきな樹のある街の通りはうつくしいと 3行き交いの、なにげない挨拶はうつくしいと 花々があって、奥行きのある路地はうつくしいと 雨の日の、家々の屋根の色はうつくしいと。 太い枝を空いっぱいにひろげる 晩秋の古寺の、大銀杏はうつくしいと。 冬がくるまえの、曇り日の、 南天の、小さな果い実はうつくしいと。 20コムラサキの、実のむらさきはうつくしいと 過ぎてゆく季節はうつくしいと 22 さらりと老いてゆく人の姿はうつくしいと。 3 1体、ニュースとよばれる日々の破片が、 4 わたしたちの歴史と言うようなものだろうか 2 あざやかな毎日こそ、わたしたちの価値だ 20うつくしいものをうつくしいと言おう 式トD-IIA( 6作者は、うつくしいものについて、どのようなものだ とうたっているか。「自然」「日常」「永遠」という語を一 使って、四十字以内で書きなさい。 幼い猫とあそぶ一刻はうつくしいと。 2シュロの枝を燃やして、灰にして、かく 何ひとつ永遠なんてなく、いつか 8 すべて康にかえるのだから、世界はうつくしいと 田) 20

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