漢文 書き下し文の質問です。 主語の下に助詞「は」が来るものと来ないものとの違いを教えてください。 10は「は」が不要で、11には必要らしいですが、その理由がわかりません。。。

11 10 s主王s青 必。V取 V欺 o之 於 於 藍 「持而 s 臣重 v青 於 v重 藍 於 青色は藍草から取るもので 生目れを整 toy取1て# 藍草よりも青い。 f tH tg 君主は必ず臣下に欺かれ 臣下は必ず君主に重んじら れる。

張昭の意見-曹操の軍を「迎え入れる」とは、 受けて立つ、決戦する で、 魯粛の意見-曹操の軍を「迎え入れることは出来ない」とは、決戦の誘を断るべき という解釈で正しいですか？ 「迎え入れる」の意味がいまいちよく分かりません。

要点の整理 検印 教科書p0~p2 赤壁之戦 ●次の空欄に適語を入れて、内容を整理せよ。 幾の一あ ] 人の兵を引き連れ、呉で決戦したい。」と言ってきた。 は、つ具 ]の孫権に書状を送り、「水軍7 張昭の意見I7 像の軍を迎え入れるべきだ。 魯粛の意見ー曹操の軍を迎え入れることはできない。 周瞳の意見ー数万人の精兵とともに 人a ]へ進み、曹操の軍を打ち 般る。 孫権は一 ]を抜き、机を切って、「曹操を迎え入れたいと言うような者 は、この机と同じことになる。」と言った。 周確に三万人の精兵を率いさせて、 ( と力を合わせて曹操を迎え 撃つことにした。 永 の地で曹操の軍と遭遇した。 強網S盟血一書楽の軍ま沿監 重

9と10の訳し方が違う理由を教えてください！！ (どっちも　遣　なのになぜですか？？(~_~;))

9 8 A弟子(にAじて)学は(しむ ) B弟子(に命中して)学ば(せる )。 召儒 者, 講 A 儒者(te POLて)毒ぜ(しむ ) B 撮学者を(呼びして)講義さ(せる 遣僕 伝故人。 1: 左して )故人に伝へ(しむ ) B 召使い( に )親友に伝え( せる) 遣,僕 伝故人 (ま造はして)散人に伝へ(し む ) B 召使い(旅最して)親友に伝え(才せる)

1枚目の写真を2枚目の写真に合うように訳すとどうなりますか??

其人 飲。奪 其,其 酒,厄 オレダ ミニ Y: * クン、 ラント が 子安能 為之足遠 GA 1 うしなフ ヒ

欲 与 諸 侯 賞「諸侯に賞を与へんと欲す」 この文に使われている句法は何でしょうか？🤔

四面楚歌のストーリーを教えてもらいたいです。

史記　項王の最後　我、何の面目ありて之に見えん 文中に、『且籍与江東子弟八千人、渡江而西、今無一人還。 』とあり、師弟が全員亡くなったとあるのですが、だとしたら 『乃令騎皆下馬歩行、持短兵接戦。』では、誰に歩かせているのですか。

否定形が使われている部分の訓読とその訳を 教えてください!! わかる方お願いしますm(_ _)m

日 。鶴。 ,今 不峠 ,鶴 漁夫之利 Oばn @ 州さ Sトト OK しかシテー 鮮 方 出 曝。而 鵜 11 ト しN 其肉。蛙 合 而 籍 ,雨、明 日 Nn ャがはチ 不,雨、即 有三死蛙鮮 亦 S山ト 不」出、即 有,死 鵜J両 11 がへんぜ あひ Oッルー 者 不」肯三相 舎。漁 者 得 11 あはセ JAN 而井摘 之。 (戦国策」)

使役の送り点についてなのですが、使役の対象に「をして」を使う時と「に」を使うときでなにか決まりはありますか？ また、(2)の場合に「をして」を使ってはいけないのですか？

カ 2次の各文に、ロ語訳を参考にして返り点と送り仮名を付 けなさい。 コミテ 日使,使| 如 難 使者に鍵の国に行かせる んや 四公飲之酒。 春秋左氏伝 D公がこれに酒を飲ませた。

５番で書き下し文で謗らるになおすのに4番では如しをひらがなでごとしとするのはなんの違いですか？？

え: 被る 6 設、受」 如」失,左 右之手 [の手を失っがごとし。 信而 見,疑、忠 而 [とて凝はれ、思しちる に場所》 リシト =起点》 二対象》