漢文 画像の⑦に返点と送り仮名の付け方がわかりません。 〈〜ごとくすべし〉の す は送り仮名なんですか？

M 1 it 濱方 1114 TID 礼 [↓] 知君 ⑧孔子将問 ④小人 ⑤子 蓋 施仁 施仁 於民 ⑥臣事君子事父也。 の与人交之道当如此。 政 於老子 _F= 子 志焉。 孔子まさに礼を老子に問はんとす。 小人すべからく君子の志を知るべし。 子なんぞ仁政を民に施さざる。 臣の君に事ふるはなほ子の父に事ふるがごときなり 人と交はるの道はまさに比くのごとくすべし。

漢文が全く出来ないのですが、勉強法を教えてください泣泣 出来なささとしては写真の通りです(学校の課題で課されてるものです)

･･・思考・判断・表現 B2 四・五・七〜九 句法の確認 | 重要漢字問一 あうスルこと ★確認問題 問三 41 また じゅがくしゃ ほだ grostifte するのにいて スポッ をハリ 孤居養 ジテ 命」駕就 スルコト び 待之羲之歎惜弥 127 (4点) かうにも来ようと "] 問四 内容 一線2とあるが、なぜか。 理由と して最も適当なものを、次から選べ。 (3点) ア 姥は義之が鳥の肉が好きなのだと、誤 解をしたから。 父家 当 キテ リテくわつ 問七文脈 再読文字 1 簡潔に書け。 UL # するかし 観姥聞 じつナリ 日。又山 鶏。 6 B ガチョウを愛した書聖 性愛」。会 善鳴求市 未得。 遂携二親友 羲之将至、楽以 鶏羲之往観焉。意甚 道士養 為写道徳経当挙群相 之、道士、 固求 畢、籠」而帰。甚以為」楽。 贈耳羲之欣然回 浄 因 そつナルコト 詣 其任率如此。嘗 見 門生 きょ七ラル 55ヲ 真草相半。後為三其父誤去生 (書) きやう 驚懊者累日。 しんだい * 鶏鳥。 (語注) 王羲之——晋代の書家。書聖といわれた。 *命駕 *会稽―地名。 *弥日 数日の間。 *棐几―― かやの木で作った机。 御者に命じて車を向かわせる。 * 道徳経 ｢老子」 の別名。 削り取る。 *山陰地名。 *真草- -楷書と草書。 *刮去 イ 姥はご馳走して羲之をもてなし、鳥を 隠そうとしたから。 "場面をおさえる 冒頭をまとめた次の文の[ ]に、 適当な言葉を書き入れよ。 (1点×3) ウ姥は鳥を料理して、義之に鳥をあき らめさせようとしたから。 王羲之は〔鳥 ] が好きだった。 [王義之〕が飼う一羽の鳥を売ってほし かったが、 エ姥は羲之を歓待し、鳥を高値で 売ろうとしたから。 手に入れられなかった。 ことば 線ABは、本文ではどのよ 問五 文脈 A・Bに入る最も適当な語を、 それぞれ次から選べ。 (2点×2) うな意味を表すか。 次から選べ。 (1点×2) そうりょ A ア為政者 ア観イ市 イ僧侶 ウ 儒学者 ウ養 工道教の徒 H .. オ読 カ烹 Bア 美味な鳥イ うまく鳴く鶏鳥 ウ珍しい鳥 工人に慣れた鳥 ★確認問題 問六句法 線3を書き下し文にせよ。 (3点) を挙げて相環 問一 ことば線a・bの読みを、送り仮名 も含めて現代仮名遣いで書け。 (12) 一線45の指しているものを、 はなは b (NHEXN) 線1を口語訳せよ。 5 王之の 問八内容 —線6とあるが、それはなぜか。 簡潔に書け。 (4点) 価値の高い王義之の書 で削り取られたから。 ンテ NE N まみユ (完答で1点×100) (十八史略) ] 束帯して之に〔貝ゆへ ①古之学 ②陽子之宋 ③烹以待た。 げき ア コ ピ [ ウイ 〕。 再読文字 イの 句法の確認 漢文特有の表現を覚える 未・将・且・当・応 次の文を書き下し文にし、 口語訳せよ。 汗馬之労。 〕 汗馬の労〔有せす 日子 ] 実戦の功労は 6人之 (論語) 将死、其言也善。 個人の に死せんとするや、其の言や善し。 四人が死のうとする 時に言う言葉は良い。 ぐったも ほんとす(戦国策) 引酒且飲之。 たえを飲んぐん 国酒を引きて〔自 酒を引き寄せていれをきっと飲むほずだ。 (陶淵明集) 勉励 d及時 国時に及んで〔当に称 時を逃さないように 勉学に励 応束帯見之。 闘正装して彼らに〔会うべきだ ]° 問九 主題 本文から読み取れる、 王羲之の「書」 に対す る態度を、 次から選べ。 (5点) ア苦心して体得した書の腕前を、 決して容易には 示さない慎重な態度。 イ書の腕前によって富貴を手に入れようとする、 現実的で功利的な態度。 ウ 気ままな生き方にふさわしく、書も必要なとき に自由に披露する態度。 工書の奥義は秘密にするべきものではなく、だれ にでも公開しようとする態度。 重要 漢字の確認 漢字の多義に注意する 線部の読みを送り仮名も含めて現代仮名遣いで書 け。 また、その意味を下から選べ。 (完答で2点×3) ( 顔氏家訓) 於逆旅 .[ .[ (宋書) ]° ( 荘子) (本文3行目) これ 行く 読みと意味 ひゃくせい (人民大衆 5 晋書

これはあっていますか?

句法空欄を埋めよう # 賢者亦有三此楽」。 またこ たの illa 読 賢者も亦此の楽しみ有り[や] 賢者にもまたこの楽しみがあるのか。 クンゾルヲ 仲父安識之。 ちゅうほいづ 仲父安くんぞ之を識る。 国仲父はいつ これを知ったのか。 当今好 学者、誰也。 たうこんがく もの たれ 読当今学を好む者は、誰ぞや。 訳 現在学問を好む者は、だれか。 Ind レカ ナル 趙衰趙盾、賢。 てうしてうとん いづ 訳 趙衰と趙盾とでは、だれが賢いのか。 リヤ 借問、有酒不。 さけ あ いな 読 借問す、酒有りや不や。 駅 ちょっとお尋ねしたい、酒はあるか。 一 [2] ouli この シミ

項王自刎について質問です。 なぜ項王は亭長の申し出を断り長江を渡らなかったのかという問いで、 ①天運に見放されたから ②若者たちの父兄に顔向けできないから に加えて、もう一つ考えてと言われましたがわかりません。どなたか教えていただきたいです。 もう一つ、どうして項王は烏江... 続きを読む

これの書き下し文にする時に、役しの『し』はどこからきたのでしょうか？

えき い君子役物、小人役於 物(荀子)

鴻門の会について 将軍＝項羽であってますか？

きやう 羽は、河北で秦の主力軍と対戦し、これを打ち破った。他方、沛公は、 河南を転戦し つつ関中に入り、項羽より先に咸陽を制圧した。 かんよう かんこくかん 咸陽を目指して意気揚々と進軍する項羽は、函谷関を守る沛公軍に行く手を阻ま れ、さらに、沛公が関中で王となろうとしているとの内通を受ける。これに激怒 した項羽は、四十万もの大軍を率いて十万の沛公軍を討つ決意をした。 5 こうはく 10 ちょうりょう 項羽の叔父項伯は、かつて沛公の側近である張良に命を助けられたことがあり、 総攻撃の前夜、ひそかに張良と会って切迫した事態を告げた。やがて沛公と面会 した項伯は、明朝出向いて項羽に謝罪するように沛公に勧め、項羽には、秦討伐 に大功のある沛公を討つべきでないことを説いた。二人はこれを聞き入れた。前 二〇六年のことである。 まみ じつ タリテ エントシ 沛公旦日従百 従百余騎来見項 王、至鴻門。 シテ あはセテ 将軍 力而攻奏将軍 謝日 臣 さりキ おもいよク リテ 然不 自意能先入園 入関破」秦、得 見将軍於此今者有小人之司令将軍与 5 臣有。項王日、此沛公左司馬曹無 項王即 戦っ 以至此。」 よりテ とどメテ 父南嚮 11 亜浦 さきニ 10 公与飲。項王・項伯 ぞう ・函谷関 戦国時 省霊宝市の南西 9項伯?~前 に諸侯に取り立 10張良 ?~前 兵法に優れて 1旦日 翌朝。 2鴻門 現在の 3部 仲たがい 4左司馬 官名 5曹無傷 沛公 6 東嚮東に向 同じ意味。 7 亜父 父に 8 言与復北門 15 伯。東 「亜」は、次 8 范増 項王の 9目 目配せ 10個 腰に下 1玉珠 環状 玉(宝石)、 「決」を 公を殺す と暗に迫 1項荘 13為 とが 1414為

書き下し文を教えてください！！ おねがいします！

哉 現代語訳 漢字の読み方 □その他 【 不 而 吾」 険 ナ 01) 豈 可 新 其, すなはチ ラシムルヲ シテ なり 伐之也。与我隣、若此其 人乃不悦、日”「隣人之父 其人而之。隣人父 樹者。其 となりシテ ナラン 徒 祥 欲為薪 サンコトヲト 因 1 請 人、 以 有 枯 レタル 処言「枯梧之樹 レタル ヒテ 為」 ス 梧 こ 父 ほ 19 思

(1)の答えを教えてください！！！

かんば ぎょ もえる 1 (｢韓非子｣) 猶ほ轡策無くして駻馬を御するがごとし。 ちちみづか リ つみ (24) 其の父自ら子に非を教へしを罪とせざるなり。 (「韓非子｣) なん やう 3 蓋ぞ我が将と為りて殊功を成し顕位を取らざる。(「日本外史」) れいじゃう もつ をさ あた れい いかん ④礼譲を以て国を為むること能はずんば、礼を如何せん。 (「論語」里仁) いちげん もつ しゅうしんこれ おこな もの あ 一言にして以て終身之を行ふべき者有りや。(「論語」衛霊公) 猶無轡 策而御一馬 (5) (1) ひさくな ひ

(1)ってあってますか？？？

かんば ぎよ 1 猶ほ轡策無くして騨馬を御するがごとし。(「韓非子｣) ちちみづか ②其の父自ら子に非を教へしを罪とせざるなり。 (「韓非子｣) しやう しゅこう 蓋ぞ我が将と為りて殊功を成し顕位を取らざる。(「日本外史」) ④ 譲を見て国を為むること能はずんば、想を如何せん。(「論語」里仁) いちげん もつ しゅうしんこれ ⑤ 一言にして以て終身之を行ふべき者有りや。(「論語」衛霊公) 無轡策而御駻馬 (3) (1) 猶 ひさくな Motyla

(2)を教えて下さい！！

かんば 1猶ほ轡策無くして馬を御するがごとし。 (「韓非子｣) そ ちちみづかこ つみ ②4 其の父自ら子に非を教へしを罪とせざるなり。 (「韓非子｣) ⑥6 蓋ぞ我が将と為り殊功を成し難位を取らざる。(「日本外史」) ④礼譲を以て国を為むること能はずんば、礼を如何せん。 (「論語」 里仁) いちげん しゅうしんこれ もの あ 一言にして以て終身之を行ふべき者有りや。 (「論語」衛霊公) 無轡策而御駻ｰ馬。 父不自 自 罪於 子非也。 子 蓋為我将成殊功取顕位。 (5) (1) (2) 盡其猶 (3) ひさくな