漢文 高校生 約4年前 緊急です。 書き下し文が「無くんば」となるのはなぜですか 94 無 スコト じょしん 心一不」 為已。荷(く)も怒心無く(ん)ば、一も為す (こと) 能はざるのみ あた 回答募集中 回答数: 0
漢文 高校生 約4年前 緊急です。 「無くんば」となるのはなぜですか。 94 無 スコト じょしん 心一不」 為已。荷(く)も怒心無く(ん)ば、一も為す (こと) 能はざるのみ あた 回答募集中 回答数: 0
漢文 高校生 4年以上前 全て覚えた方がいいですか? 助 詞 助動詞 のは かと の「や 語 之也 也若可 日本語の助動詞·助詞に当たる主な漢字 寺 意味·働き 漢 不·弗 る·ら(ル) 見·被·所·為 た(リ) 助し (ム) 使役 使·教·令遣 (シ) 可能·許可·認定 当然·義務 ごと(シ) 若·如 なり 定 也·与·邪·耶. か.や 疑問·反語など 乎·哉·夫·欺 主格·呼びかけ 主格·連体修飾格 回格 場所や時間の起点 自.従·由 よ (リ) 比較·選択 並列、従属 与·乎·哉夫·美 主格 者 限定·強調 町·D. 而巳 基礎編 書き下し文 未解決 回答数: 1
漢文 高校生 4年以上前 漢文です 線分④の訳と、解説お願いします🙏 39、どうして2の至福になるのかも教えてください💦 次の文をよく読んで、あとの%から0までの問いに答えよ(設問の都合上、一部符号を省略してある)。 N三海 上、従,遍鳥 あそプ 遊。逼,鳥之 至者 ma 日大チャレンジ H5 ト もてあそバント」 「部 Pイト デ ヒテ なんど 海上之人有,好,酒 鳥者。毎 其父日、吾 聞、逼 鳥 皆従,次遊。汝 取来。吾 M。 百 数而不止 「さ (列子」黄帝より) 舞而不,下也。故 日、至言去言、 為無,為。斉 () *港上=海。 * 斉智=人が一般的に持っている知恵。 波線部a「之」、b「之」の読み方として、最も適当なものを次」 のうちからそれぞれ-つずつ選べ。同じ符号を二度選んでもよい。 C8 波線部c「至」と同じ意味で「至」が使われている語を、次のう ちから一つ選べ。 分 メ リに S r y 3至難 O至急 田 - 傍線部©「有好遍鳥者」を返り点に従って訓読したとき、最後に 読む字を、次のうちから一つ選べ。 本文で説いている考えと最も近いものを、次のうちから一つ選べ。 人間が相手に何らかの悪意を持って行動すると、相手も悪意を一 持った反応をするようになる。 X 人間の中で自然に受け入れてもらえるのは、自分が人間だとい う自覚を持たない人だけだ c 人間の行動に意図·目的などの意識的な要因が加わると、自然」 の世界に溶けこめなくなる。 # 人間が自然と真に一体となるのは特別な資質·能力が必要で、 凡人を関与させてはいけない。 p 傍線部の「福鳥之至者、百数而不止」の解釈として、最も適当な ものを次のうちから一つ選べ。 カモメを見にきた人の数は百人以上で、さらに増え続けた 集まるカモメの数は数百羽で、きりがないほどであった。 その日、海辺には百羽足らずのカモメしかいなかった。 百教羽のカモメが上空に集まり、飛び回り続けた。 徳線部@「其父日」で引用されている「父」の言葉は、「吾聞」 からどこまでか。その最後の簡所として最も適当なものを、次のう一 ちから一つ照く。 2 取来。 N の 電線部「至言去言、至為無為」に用いられている表現技法とし 岳 = で最も適当なものを、次のうちから一つ選べ。 路岡 - SF山 N 麻営河 (の 智。 明 之 所、之。 知 海 鳥 回答募集中 回答数: 0
漢文 高校生 5年弱前 対句ってなんですか？ 問 ③ 0 7531 3 重 面,村 具故 4 陽,場辺- 鶏! 人, 日-画合,泰荘。 2 8 64 2 還把;青 激 来。酒,山 我,孟 就。話郭 至,浩す 菊桑外田 然 花。麻,斜。家。 次の各間いに答えよ。 一 次の漢詩において、対句になっている句の番号の組み合わせとして最も適当なものを、後の 0~0のうちから一つ選べ。 そなく むかヘテ ラシム 激、 ヨ JSト チテ 待、到三 1と2、3と 1と2、5 と6 3と4、5と6 1と2、3と4、5と6 未解決 回答数: 1
漢文 高校生 5年弱前 赤丸が誰から誰への敬意なのかわかりません😥 どなたか教えて頂けませんか??💧 よろしくお願いします!!🙇🏽♀️🙇🏽♀️ 0 シ つき 次の文章は「千種日記』の一節である。江戸に住む作者は、父の墓がある播磨 国(現在の兵庫県南西部)を訪れた。これ は= 6くに を読んで、後の問い 問1~6)に答えよ。(配点 0) 0分 夕つ方、御墓に詣でんとす。寺にて上下など着て出づ。老人の弟子案内するに、今日来し道に出でて三町ばかり坂を下りて左 こ の山に入りて、「ここなん御墓なる」と言ふ。夏草繁りあひて、払ふ人だになく、いとあはれなる山のかたはらなり。失せ給ひ たま ななとせ て後七年を経て、今日詣で奉ることの本意なきに、近うも侍らば春秋の祭もおこたらで、がかる草をも払ふ身ともなりぬべきを、 et など思ふに、涙もとどまらで、御墓の辺り近う寄りて、ながらへましまさば、我かく参り奉るをいかばかりか喜び給はんと思ふ。 5 是くげ別トしっも 一年、比延にて御いとま給はりしことも、ただこのごろの空とのみおぼえて、目にも耳にもあまる涙にくれてゐたり。 ひととせ を2。 案内の法師、「いとことわりや。墓などに来て深く嘆くは、かへりて罪深きことにて侍り」など諌むるも聞きわづらひて、立 ち帰らんとす。さばかりゆゆしかりし人の、かうまで跡かたもなく失せ給ふことと、よそ人のうへだにあるべきを、父子の親し B. Vタ も かれしくも きとなりては、くやしうもあさましうもいはん方なく悲しきに、え帰りもやらで、なほ御墓の後ろにまはり、前にひざまづきて、 回答募集中 回答数: 0
漢文 高校生 約5年前 この問題の解き方が分かりません。 補語とか目的語もか何かわからないです。 選択肢ウの、術語の次のカッコも分からないです、 教えて欲しいです🙇♀️ の 3 2 周;子し夫ぁ我、漢 き天,遺 「ル 書 7イ 問二 次の各文の構造として量そ迅ミ7 おくル ぜん 単子 漢…国名。 単手…阿奴 (中国北方の周辺民族)の王。一 漢遺」 つかヒ なり 天使也。 ミつラ せうニ H 差 敗越 干 夫 淑。 夫差…人名。 越…国名。 夫樹…地名。 フまつりごとヲ 子 貢 問,政。 子貢…人名。 武 王為天子。 周…国名。 武王…人名。 天子…天下を治める者。 只 主語 + 述語 ィ 主語 + 述語 +目的語 ウ 主語 + 述語(+於) + 補語 エ 主語 + 述語 +目的語(+ 於) +補語 才主語 +述語 +補語 + 目的語 回答募集中 回答数: 0
