直前の文には 「表面的な行動にとらわれることがなく、非難に影響されることなく、」 とあります。 そしてこの文が続くのですが「移」の意味は何でしょうか。。。？ 「とらわれる」とかですかね？

勿,為富 貴 貧 所移

鴻門の会での剣の舞についてです。 度々質問すみません💦 ①項伯は何をした人ですか、、。 劉邦の仲間ですか、、？ ②項荘は何をした人ですか、、。 この人も劉邦の仲間ですか？😭😭 少し登場人物に混乱してて内容が分からなくなってしまいました💦

日1またさらに p-8P) ゆN 王 身,項 翼”伯 日,以ッ 前 生。 シ、良、亜 項 至,日、此シ 河 浦 抜 項 楽,与 若寿 公, 剣,荘請,浦 属 荘起思抜 以ッ 公皆 不 舞 剣, 剣, 飲。且。 得常- 起,舞。軍 為。 撃,以,舞,項中 所 南。 四 ニ,響。 項侍響日 坐因, 南即 黙* 増亜留 然,数 父,浦 不目 者は 公 司人能,カ, 馬 之 先而 破,将 見、 ,軍,、秦,軍、項 得,戦玉。 不,臣 復,河”至, ,有,見北- 鴻 将臣 ; 軍- 戦,謝。 公、項 北 伯 ,坐, 鴻門之会要図 成陽 阿房宮 たがどうだったのな」と すと、(道長公は) とても落ち前いたえで ポ刀に削られた物をとりそろえて差し出きされたところ、(RE が)「これは何なのか。」とおっしゃられたので、I万レを りまいっては、征器4… の舞 市公旦日従,百 余 騎、来見,項王。 日T臣 与』将 軍,勤」力 而 三現代語訳を完成させなさい。(5点引き) 南の院での弓の競射 (紫) 、能 先入,関 破」 然 不自 ときに、この殿(=道長公)が、おいでになられたので、思いがけな リURu(島陶の父である)中の防自殿 (= 傷 言」之。不」然、籍 何 0河北黄河の北の地。 関関中の地のこと。一 2部仲たがい。 問「項王」以下の席の位置は、どう なっているか。 13響 「向」に同じ 亜父父に次いで尊敬する者の 意。「亜」は次ぐ、の意。 お殿(=藤原伊周)が南の院で人々を集めて、弓の競射をなさった ト A Aビ番Jあげて、最初に対させなさったところ、 加殿は (何長公に) K 「on * (国長公) 以 至」此」 与飲。項 王· ンテ 道隆公)は驚きになって、たいそう丁重におもてなし申しあげて、(道 項王即 長公は伊周公よりも)官位が低くあられましたが、(競射の順を)先に 王、挙 所」偏 玉 、以」 目くばせする。 あとこ本 (の差) P なさろうとし (型) 示」之 者 三。項 王 昭 原の形をして、欠けたと ころのあるおび玉。「狭」は「決」 母S白段も、 また (その) そばに 回延長なさいませ。」と申して、延長させぐ に通じ、 in原荘 日十君 H為」人 不 決断を意 味する 以」剣 (家) 2つひに、そのまま。こうして 0 K 3いま·今 4よりてそこで。そういうわけで 5ともに、いっしょに 6ひととなり人柄。性賀 7なんぢ·おまえ(二人称の代名詞)。 8こふ·願う。どうぞ~させてください。 9しからずんば、そうしなければ。そうでないなら 2興『- 固「黙然不応。」の項王の気持ちは どのようなものか 7寿杯を尊者に勧めて長寿を祝 日「君 王 与浦公」 無 9おうへいす封印する。 日ほうこう。諸侯に封ずる。 身内の者。 19翼蔽親鳥が翼でひなをかばう ようにする Jm 。「また」と読む語の意味の違い 亦=~も同じようにまた。 復1ふたたびまた。 *何以。 して~しようか、いや ~しない (反語) どう *さらにまた。 くの言立 ってまた。 2表現 nく場合)昔者(す ア者(さきご、 奨噌、頭髪上指す

線を引いてるところなのですが ここの劉邦の言ってることが分かりません💦 なんと言ってるか教えて貰ってもいいですか💦💦

河 14 良、亜項 此シ 南 此今然。与 日、 等南 浦 圏将 者ま 不」 公,有,自っ 軍 左小意 司人能。 馬之 先 曹 入 日 勤従。 カッ百 あ レ し ば し 而余 15 攻。騎 秦,来 テ 無 令。関 傷将 破,将 見 言っ軍,, 之,与 秦,軍、 得,戦、王 不,臣復,河"至, 北- 鴻 臣、門- 也 浦 公、 10 然,有っ見 籍 将 ニ 12 響。東 響 何;項 軍- 戦,謝 郷13 生。 テ ニ 5 剣の舞 エン トス タリテ 浦公旦 三 「臣 レ ツテ ラント二 至」此」 リテ とどメテ 即 日、因 留浦公,与 飲。項 王,項 伯 きやうシテ シテ 父南 響 坐。亜父者 抱 増

高校　漢文 写真の傍線部が分かりません。なにが、成人の体を立派にするのでしょうか。

〈対比) 本文分析 《主語の強調〉リテ〈起点》目以 っキ <場所〉日 しキテ 雷 子之 学也、入三乎 耳、箸三乎 心、布三 君子の学は、耳より入りて、心に箸き、 徳の高い人物の学問は、耳から入って、心に根づき 11 11 みみ リリ く響佐) 乎四 体、形三乎 動 静。端 四体に布きて、動静に形る。 体全体に広がって、言動に表れる。 みじろギテ〈順接〉 而 言、 而 あらはル〈対象〉 ささやキテ(順接〉と 1 あらは どうせい JRS みじろ 端きて言ひ、峡ぎて (君子が)少し話したり、少し動いたり に 《主語の強調〉 テ リテ 以 為三法 則。 6人之学也、入三 う) 動くる しても、(言動を)すべて規範とすることができる。 徳の低い人物の学問は、耳から もつ はふそく ★ せうじん がく みみ に以て法則と為すべし。小人の学は、耳より く型E) 〈限定> ッ (起E) 平耳出三野 ロ バりて、口より出づ。 口耳之 間、則 四寸耳。 4 すなは し すん 口耳の間は、則ち四寸のみ。 口と耳との間は、わずか四寸だけ(のような浅いもの)である。 リS あひだ 入って、口から出る。 小人之学 く区盟) 五口 ima からだヲ 七尺 之 編」哉。(古 之 学 者 ラン テ トスルニ 局 足=以 美 局ぞ以て七 尺の躯を美とするに足らんや。 古の学者は どうして成人の体を立派にするのに十分であるだろうか。(いや、十分ではない。)昔の学ぶ者は なR 0 しちしゃく からだ」 いにしへ がくしや 〈主語の強調〉 シへ1 子之学也 シ リス 為己、今之 学者 己の為にし、今の学者は人の為にす。君子の学は、 _| 自分を立派にするために学び、今日の学ぶ者は一 おのれため がくしゃ ため がく 人に取り入るために学ぶ。徳の高い人物の学問は、 s 6 < 之 学也、以為三禽植式 《主語の強調〉テ テ シ へ K JVム m1 11 せうじん がく 以て其の身を美にし、小人の学は、以て禽積と為す。 それで自分の身を立派にし、徳の低い人物の学問は、それで自分の身を禽獣のようにするだけだ。

I〜3の正誤お願いします🤲 自分が間違えてるかもと思ったところは2の⑤です。 これは，置き字をどの位置にしたらいいか分からなかったです。 この問題は正誤どちらに関しても置き字は毎回どこにおけば良いのかを教えて欲しいです。

練習問題 *次の文に、書き下し文を参考にして送り仮名を付けなさい。 の花 花開く。 日暮れて 途遠し。 独り立ち 独り歩む。 の 破山 河在。 HI- 国 破 山 河在。国破れて山河在り。 行,雲流 水 行く雲 流るる水。 2次の文に、書き下し文を参考にして返り点·送り仮名を付けなさい。 o e 春眠暁を覚えず。 頭を挙げて山月を望む。 私事を以て公義を害せず 3 日 独,途挙 山 歩A選。 響 -月。 暁 公 『教科書 p.348 検印

③ 何故辱むの終止形が辱しめらるなんですか？

5 4 秦;祇 但 聞 カ 練習問題 傍線部を、回漢字かなまじりで書き下し、D現代語訳せよ。 aつ 〇長江…揚子江O天際…地平線 かうノてん さい二 なが ルルラ 日天際流。 こ ひびきデー 人 語響。 はずかし 〇辱ム…侮辱する ○於…「於」の上に動詞があるから受身。終止形では 「辱しめらる」と訓読する。 辱」於奴隷 人之手。 3 おそラクハ シト カラ う 城恐 不,可,得、徒見,欺一 〇見…受身 くわう リく じゃくノ 惟有」黄 昏 鳥雀 悲。 シムコト 〇黄昏…たそがれ時 ○鳥雀…小さな鳥

文章の内容はあまり関係ないですが、この文章に帝という人が出てきました。漢文の中の帝とは誰を指すのですか？

B 乃 日 ク 礼 ト リ ハ あだス シト 将軍*周 亜 夫 屯,細 柳、*劉 ミ- 労」軍、至 奴憲,*上 郡·雲 中。詔 リ きよく く>S リ 覇上、 徐 属 次三 * 門、以 備 ニちよく シト リシト クニ 覇 上及 将以下騎 送 迎。己 E N, 暴 11 二八 柳、不,得」入 「天 子 且,至,軍 *都尉日 軍中 11 ×ト ヒヲシテ 将軍令、 聞天 子 持*節、詔,将軍 亜 11 くト カシム ウテ リく 乃 伝い言開、 士 請,車 騎 軍中不 スルヲ シト シテ 得駆 按,響 徐 行 至」営、 成,礼 而 去。群 臣 5 ナリ 「嵯 乎 此 将軍 向 者 覇 上· 門 軍 児 戯耳。」 周亜夫·劉礼徐属=ともに漢の将軍。 *都尉=武官の官名。ここは *果 *上郡·雲中ーともに長安の北方にある郡の名。 柳·覇上·韓門ーともに長安近辺の地名。 軍門の隊長。 (地) 上=漢の文帝を指す。 *節=天子の使者に授けられる旗じるし。 *按響=手綱を引き締める。

どうして、反語とわかるのですか？

74 繰り返すが、「レバ則」の場合、「レバ」は「己然形の活用語尾+ば」だが、「~すると~ならば. ~すればその時は」のように必ず仮定で訳す。「仁ならば」ではなく、「仁なれば」の形でも仮定条件 なのだ。基礎編の「7接続関係」の章でも扱っているので参照してほしい。 P 解答·解説 問「証知、薫 染 既 深、後 欲,進乎杜、也可,得乎。」の解釈として最も適当なものを、次 の0~@のうちから一つ選べ。 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けていることを知っているので、 のちに自分から杜詩を学ぼうとはしないのだ。 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてはいても、のちに杜詩を学べ ばまた得るところがあるのを知らないのだ。 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてしまっているが、のちに杜詩 を学ばうとするのに何の妨げもないことを知らないのだ 3 詩を学ぶ者は、代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてしまっていることを知らない ので、のちに杜詩を学ぼうとしても、もはや得るところはないのだ 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてしまっているので、のちに杜 詩を学ぼうとしても、もはやできなくなっていることを知らないのだ。 当断e (0 「若も仕事し、如も仕事し N-

これの○も×もついてないところなのですが私は現在形？で書いているんですけど答えは過去形になってます。 どこから過去形だと判断すれば良いのでしょうか？それとも現在形でも正解ですか？

問題は本冊的ページ 基礎演習ドリル 1部分否定の訳し方が大事! 日「不常…」の語順は「常には…ず」であるから、部分否定の形であ る。「いつも油が買えるわけではなかった」のように訳してもよい。 2 「常不…」の語順のほうは「常に…ず」であるから、こちらは全部 否定。「いつも油が買えなかった」でもよい。 3「不可」のほうが「復」の上にあるので、部分否定。一度は兎をつ かまえたことが前提にある。「復 不,可,得」の語順であれば、読み」 方は「復た得べからず」で同じであるが、全部否定になり、「今度一 もまたつかまえることができなかった」と訳すことになる。 ここも 「不復…」の語順であるから、形の上では部分否定で、訳」 し方も「二度と再び…ない」があてはまるが、「一度は帰ってきた が二度と再び…」という意味ではなく、「二度と帰らない」決意の一 強調になっている。 「不重…」で「重ねては…ず」であるから、部分否定。「不復:…」 と同じように「二度と再び…ない」と訳す。「重不…」の語順なら 全部否定だが、ほとんど例がない。 6「不甚…」で「甚だしくは…ず」であるから、部分否定。「それほ ど…ではない」のように訳す。 部分否定と全部否定」 解答 1次の各文をロ語訳せよ。 1家貧不』常得"油。(得=手に入れる) 家が貧しくて、いつも油を手に入れられるとは限らなかった。 や部に へに S家 食常 不」得油。 家が貧しくて、いつも油を手に入れられなかった 家貧しくして常に油を得ず。 3兎不,可』復 得。(得= つかまえる) 兎は二度と再びつかまえることができなかった 元復た得べからず。 タビ リト - 去今不,復 還 一度去ったら、二度と再び帰らない。 一たび去りて復た還らず *トくか 回盛 年 不三重来。(盛年 = 若く盛んなとき) 若く盛んなときは二度と再び訪れない 6流 不三甚 急。(流=川の流れ) 川の流れはそれほど急ではない。 流れ甚だしくは急ならず。 2次の各文の傍線部を書き下し文にして、口語訳せよ。 2「不」プラス「副詞」は部分否定! 「不能」は「あたはず」。連体形あるいは、連体形 + 「こと」から 返る。「得」(ア行下二段)の連体形は「得る」。この「不能」が 「常」の上にあるので、「常には…能はず」で部分否定である。「い つも…できるとは限らない」のようになる。 会んで局の 「不復…」の語順であるから、部分否定である。「鼓す」はサ変動」 詞なので未然形にして「鼓せず」。その下の「琴」の送りがなは 「を」である。「復不…」であれば全部否定だが、この場合は上に 「終身があるので、意味上通じない。 3「不必…」の語順であるから、「必ずしも…ず」と読む部分否定。 「有」はラ変動詞「あり」。名詞から返る場合は「仁有り」のように 送りがなは不要。 a「不可」が「尽(ことごとく)」の上にあるので、部分否定。「尽く は…べからず」で、「すべてを…することはできない」のようにな に で 日暗,酒、家貧 不」能」常得 (酒を晴めども、家貧しくして)常には得る能はず。 しこゅ 四(酒を好んだが家が貧しくて)いつも手に入れることができるとは限らなかった 2終 身 不三復鼓,琴。(鼓 =鼓ス。サ変動詞。ひく) (終身)復た琴を鼓せず (生涯)二度と再び琴をひかなかった 3勇者 不三必有。仁。 しい (勇者は)必ずしも仁有らず。 g(勇者が)必ず仁の心があるとは限らない。 前 尽くは信ずべからず。 ( 時キA=時) 列「「 Bすべてを信じることはできない。 4部分否定と全部否定 32

解答がないので答え教えてください。

有, 月号 党 日を 人 乃。 月 我。 何 如 故 名 汝 南,き 姦を 「解答 自標時間 |15分 内容 読解)曹操の人物像を読み取ろう 句形)疑問形を学ぼう@ |『十く盛』 次の文章は、後漢末期、黄巾の乱で世の中が乱れるころ、「三国志」で有名な曹操が自らの 人物評を聞いたときの話である。(設問の都合で返り点·送りがなを省略した箇所がある。) リく (出3) (世4) (地N) はう たうニシチ クシテ(注1) 操少機 響、有三 数。任 恢 放 不」治一 行 11 (撃) (地の) (型o) (注7) (地o) m ろんス なん, -与 従 兄 有高名。共 論 (出の) (出8) m Jト かナル 評。操 往 問」勘 日、「 °」 不 11 ロ「 世 N 世之 (出2) うト リリ ト うツラ ぞくラ 雄。」操 喜 而 去。至,是以,討,賊 起。 (出) 機帯 任侠||強い者をくじき弱い者を助けること。 n 怒一 聖 岡 一編しく塩評する。 ーその場に応じて知恵がはたらく。機知がある。 権数, 放藩 勝手気まま。 -はかりごとが巧みであること。 寸 6 計品響 -いずれも人名。 ト O 判間 園空