漢文です 線分④の訳と、解説お願いします🙏 39、どうして2の至福になるのかも教えてください💦

次の文をよく読んで、あとの%から0までの問いに答えよ(設問の都合上、一部符号を省略してある)。 N三海 上、従,遍鳥 あそプ 遊。逼,鳥之 至者 ma 日大チャレンジ H5 ト もてあそバント」 「部 Pイト デ ヒテ なんど 海上之人有,好,酒 鳥者。毎 其父日、吾 聞、逼 鳥 皆従,次遊。汝 取来。吾 M。 百 数而不止 「さ (列子」黄帝より) 舞而不,下也。故 日、至言去言、 為無,為。斉 () *港上=海。 * 斉智=人が一般的に持っている知恵。 波線部a「之」、b「之」の読み方として、最も適当なものを次」 のうちからそれぞれ-つずつ選べ。同じ符号を二度選んでもよい。 C8 波線部c「至」と同じ意味で「至」が使われている語を、次のう ちから一つ選べ。 分 メ リに S r y 3至難 O至急 田 - 傍線部©「有好遍鳥者」を返り点に従って訓読したとき、最後に 読む字を、次のうちから一つ選べ。 本文で説いている考えと最も近いものを、次のうちから一つ選べ。 人間が相手に何らかの悪意を持って行動すると、相手も悪意を一 持った反応をするようになる。 X 人間の中で自然に受け入れてもらえるのは、自分が人間だとい う自覚を持たない人だけだ c 人間の行動に意図·目的などの意識的な要因が加わると、自然」 の世界に溶けこめなくなる。 # 人間が自然と真に一体となるのは特別な資質·能力が必要で、 凡人を関与させてはいけない。 p 傍線部の「福鳥之至者、百数而不止」の解釈として、最も適当な ものを次のうちから一つ選べ。 カモメを見にきた人の数は百人以上で、さらに増え続けた 集まるカモメの数は数百羽で、きりがないほどであった。 その日、海辺には百羽足らずのカモメしかいなかった。 百教羽のカモメが上空に集まり、飛び回り続けた。 徳線部@「其父日」で引用されている「父」の言葉は、「吾聞」 からどこまでか。その最後の簡所として最も適当なものを、次のう一 ちから一つ照く。 2 取来。 N の 電線部「至言去言、至為無為」に用いられている表現技法とし 岳 = で最も適当なものを、次のうちから一つ選べ。 路岡 - SF山 N 麻営河 (の 智。 明 之 所、之。 知 海 鳥

王羲之の墨池からの出題です。 ③を書き下す問題で、自分は「然る後世未だ能及ぶ者有らず、」と考えましたが、 模範解答は「然るに後世未だ能及ぶ者有らざるは、」でした。 正しい考え方教えてください。

出 信 槍* 然 ス - 邪 況 者。 oリ カッ ,伯 有,有」 自, 此- 於 子 致え 邪 臨 窪 尽,川 之 記- B 学。 也 有。 長。 O 日ッ 固|然 リ 豊- 後 則, 祥 渓 ー 0ニ 可ヶ 世 其, 方,豊- 嘗義 日, ン 5 臨川県には、王義之が書の練習をして池の水を黒くしてしまったという「墨池」がある。「墨池」は、義之が 天才ではなく、努力を重ねて書聖と呼ばれるまでになったことを証する古跡である。 トシテ ツテ ミ N 東 地、隠 然 高、以 臨於 11 ぜんトシテー シト 新城。新 城 之 11 N N 云也。王 義 之 (嘗 墓」 芝、臨,池 学,書、池 水 為三其 古 蹟。畳 方義之之 不可 仕、而嘗 極:東 シト たのシマンム 海、以 娯"其意 ヨ N 問 11 シテ 恋、 ヌ管自 N 書 A、 ニシテザル 小 」精 者、非 11 11 未,有: 及者、畳 其 学 不」如、 彼 邪。則 1 ツテ ナクス *いたラント 3 」盤 造 道 徳者 邪

漢文を独学で勉強し始めた人です。 今、句法を勉強してるのですが、漢字を見てこれは、副詞だ！用言だ！とかってどう見分けるのですか？ なにか勘違いしてたらごめんなさい！

どうして「〜していこう」という訳になるのかよくわかりません。文法の説明をしてほしいです🙇‍♀️

(2 カン , 千万人、吾 往 突。〈孟子·公孫丑上》 いへどモ たとえ~ とん十万人い 、私い健ん としても 〈逆接、仮定〉 Jcn。

⑺と⑻について、質問です。 上下点と一二点の使い分け？が知りたいです。 2枚目は解答です。

3 (2 問 8 6 7 5 5 3 4 4 1 3 |2 1 6 1 2 1 2 6 2 4 4 2 3 4 2 4 3 2 3 3 5 5 練習問題 読む順番を表す数字に従って返り点をつけよ。 L5

漢文の問題で、「は」をつける時と付けない時の区別の仕方を教えて頂きたいです。(1)は｛〜者ハ｝(2)は｛公等〜｝でハをつけているものと付けていないものがあります。

y" 不 2次の各文に、口語訳を参考にして返り点と送り仮名を付 けなさい。 内 日追 我者、誰。 正子 D私を追うものは誰か S3 等能 正咲 貞観政要。 D あなた方は私を正すことができるか、どうか。

写真1の波線の所の現代語訳がなぜそうなるのか分かりません。どうして訳が「〜なければ」となるのか教えて欲しいです🙇‍♀️

キコトラー 不,登,高 山、不,知,天 之 高」也。

練習問題の①の解説の2文目に、 "「ない」をつけても、〜とはならないからサ変動詞。" と書いてあるのですが、これはなぜですか。 分かる方教えていただきたいです。よろしくお願いします🙇‍♀️

2 臣 ハ 人 同傍線部を書き下し文にせよ。(返り点は一部省略) e キ 厚 者篇,毅、 1Aml 田D 回P 見、照 や。笑コ Oス…死刑に処す 〈 大〇 ター タビ かつテ 吾 嘗三 仕、三見,逐」於君 かい)で記せ。 O三タビ…何度も ○逐フ…追放する ○君…君主 る 3 不 〇百姓…人民 ○保ンズ…保護する しんトスルトひとラ ひとニせいスルト ひとプ Jく ひとニ あに く興、見、臣」於人、制 奥、見、制松 人一豊 ベケンおなジウシテ ひ ラ 同」回、 口 1 〇臣トス…臣下とする ○興=与 O制ス…支配する うト 士限)人間にカっム事 ニさう 人 (解き方 「毅す」は、語幹の名詞「毅」 + サ変動詞「す」。「ない」をつけても「サァーな い」とはならないからサ変動詞。したがって「篇」は「らる」。「篇」毅、」と読点があるから連用 形で「らる」は「られ」。一方、「羅疑ふ」は、「ない」をつけると「うたがワァーない」となるの で四段動詞。したがって「見」は「る」。しかも終止形だから、そのまま「る」。「る:らる」は助 動詞だから、書き下しのときは、ひらがなにする。 (注意) 漢字+ 「す」でも四段とサ変がある。 O召す…四段 ○毅す…サ変 戦せられ/疑はる 〈現代語訳〉厚い(関係の深かった)者は死刑に処せられ、薄い(あま り関係しなかった)者は疑われた

訳がなぜそうなるのかがわかりません。「不」はここではどのような働きをしているのか知りたいです🙇‍♀️

ンバアラ 吾 未」嘗 不,得,見 也。 〈論語·八》 まばは足のけした こいというっをいこい い小まびにお自にかか、たといさい。

なぜ①なのか教えてください。

01 子路間事君。 (『論語』) 子路| 人名。孔子の弟子。 現代語訳 子路は主君に仕えることについて(孔子に)尋ねた。 問「子 路 問 事君」の返り点と書き下し文との組合せとして最も適当 なものを選べ。 子路 問事」君 子路君に事ふるを問ふ 事君 子路事ふる君に問ふ 子 路 問事 君 子路事ふるを君に問ふ *リA 子 路 問」事」君 子路君を事とするを問ふ 子 路 問事君 子路事とするを君に問ふ