漢文 高校生 4年弱前 「之」のあとに続く助詞は「に」ですが、自分は「之に」ではなく「之を」だと思いました。なぜ「之」のあとは「に」になるのでしょうか。また、助詞の判断の仕方があれば教えて頂きたいです。 入試問題 次の文の「使子路問之」を漢字かなまじりで書き下せ。 かたはら リテ スル 孔子過泰山側 有婦人 有下婦 於墓者而哀。 シテ スルや いつこ 式而之便子路問之日、「子之哭也、壹 タリト ネテ 似二重有憂者」 たいざん ○泰山･･･山東省にある山の名で、 中国五嶽のひとつ ○哭･･･人が死んだ時の泣き方 ○夫子…孔子 〈長崎大〉 〔解き方〕まず、「子路」は人名であるから「子路をして」となる。次に動詞「問う」 +「しむ」の 処理であるが、現代語の「せる、させる」を活用して「問わせる→問はしむ」という方法で片づ けてもよい。しかし、「子路をして之に問はしむ」ではまだ完全な解答ではない。 「曰く」に続く ために、「之に問はしめて(曰く)」となるのが正解。このあたりの微調整は、「(この女に)質問 させて言った」というように現代語訳から逆に訓読するほうがわかりやすい。 なお、次にこれを漢字かなまじりで書き下した場合、「しむ」の『使役』をそのまま漢字で書く 誤りが多いが、｢しむ」 は助動詞であるため、ひらがなにしなければならない。したがって、正解 は次のとおりだ。 CHAPTER1 夫 TSUT シゲナリふう 解決済み 回答数: 1
漢文 高校生 4年弱前 存在否定と内容否定がいまいち理解できません。 どう違うのか教えてください。 お願いします☀️ ズ 非〔〕 1 11 □~無〔莫・母・勿〕 読―ニあらズあらず 1 GO! 非木石皆有情 「人は木石に非ず皆情有り 一人は木や石ではない、みな感情がある。 [スル] (コト･モノ) HE ―[スル] (コト・モノ)なシ BUTI ではない。内容否定 〈白居易「新楽府｣〉 CHA 備無患。〈書経・説命中〉 そな な 「備へ有れば患ひ無し。 [備えがあれば心配はない。 「〔〕」は一般に体言 (=名詞)や名詞句を否 定する。「非」に返る直 前の字には「二」を送る。 が・は)ない。存在否定 「無〔莫・母・勿〕」は 一般に体言(=名詞 や名詞句を否定する。 - 解決済み 回答数: 0
漢文 高校生 4年以上前 なぜ｢ず｣ではなく｢ざる｣になるのか教えて欲しいです🙇♂️ 5 ラ レテ おのれラ 虎不」知,獣 ,己(而)走,也。もとも に (戦国策·楚) の己を要れて走るを知けさみ4 解決済み 回答数: 1
漢文 高校生 4年以上前 この問題に使われている「宜」は再読文字ではないのですか？？ 助字に注意して、次の漢文を書き下し文にしてみよう。 シキ 物者 有」所』宜。 (韓非子·揚権) 政) 牛小物者直しき所有 侯之卒、十1倍 於秦 長) (十八史略·春秋戦国) 火使到) 解決済み 回答数: 1
漢文 高校生 4年以上前 横に丸しているべ、はどこから来たものですか？ (5 自白 来 遠 (論語·学而) とも 那有入遠方より来たる。 不仁 者(可 哉。 (孟子·離婁上) 不仁者は与に言 解決済み 回答数: 1
漢文 高校生 4年以上前 漢文の読みの考え方が分からないので教えて欲しいです🙇♂️ 3 一ら 春 覆き 3 水 光;不 易 不す 可べ 難だ 次の漢文の読みを考えて、レ点を付けて みよう。 おう か (王嘉·拾遺記) 、がたシ 成。 (朱嘉·偶成) やすク 少 老学 2) 工 あかつき もうこうねん 覚暁。 |勝 (子面浩然·春暁) すんノ ベカラ ンズ (朱嘉·偶成) 解決済み 回答数: 2
漢文 高校生 5年弱前 漢文早覚え速答法の受身について質問です。一枚目の写真には、体言だったら「るる、らるる」とかつようするとあるのですが、2枚目には、「はずかしむ」という下二段動詞は「はづかしむる」と連体形に…とあって、どうして「はづかしむるる」ではないのですか？ 26 る、公 公 活用を見分けるキャッチフレーズ PR があったらも があったら未然形。「」があったら連用形。 ろん終止形。体言だったら「るる·らるる」。 「o 「2ートン 篇·見)」同様、リズミカルに覚えてしまっておくと便利だ。 ACでは、これまでの知識を使って練習問題をやってみよう。 傍線部を書き下し文にせよ。(返り点は一部省略) く 者 為,獄、薄者 見,疑。 O毅ス…死刑に処す 1|仕、 1三見,逐,於 君。 O三タビ…何度も ○逐フ…追放する ○君…君主 解決済み 回答数: 1
