この漢文を書き下し文にした時、 「行ひ」となるのは何故ですか…？ 「行い」ではないのはどうしてなんでしょうか…

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夏目漱石の「吾輩は猫である」からです。［境遇の然らしむる］の然は何と読むのでしょうか？？？

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漢文って過去のことか今のことか分からなくないですか？英語だったらedをつけるかどうかの判別？みたいな感じです。例えばこの問題で、杖を持ってその脛を叩いたのか叩くなのかあるいは叩いているなのか…

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漢文です。写真の問題のような場合、意味はあっていても、現在か過去かで訳し方が違ってしまう時はどうすればいいのでしょうか？時制の見分け方はありますか？

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非ずって否定じゃないんですか？ 何故これは優れていたという風になるのでしょうか…。

理系で、漢文の中国の歴史とか、孔子さんの、倫理的な分野で抑えておきたいところってありますか？

漢文で、「以ツテ」を書き下すと「以つて」になると思うのですが、これをひらがなに直せと言われたら「もつて」になりますか？それとも「もって」になりますか？ 「つ」か「っ」の違いですややこしくてすみません(><)

こんばんわ 安敢軽吾射で、テストで「敢へて」を「敢えて」と書いて、✔︎になりました。そして、調べていくと「づ」から「ず」に現代仮名遣いをすることが分かりました。では、なぜ、答えが「安くんぞ敢へえ吾が射を軽んづる」にならないんですか。(書き下せ=歴史的仮名遣い、と習いました)

、ビ の そそ 生還胃提 共后「選敵農四款」 人下交区和? | TEにECOi。 「 1 nr か 1 INR

画竜点睛ってどんな話なのかざっと教えてください！できれば、覚えておいた方がいい部分も教えてください(´Д｀;)

小国寡民の事なんですけど、 老子が理想とする社会とはどんな社会ですか？ ｢自分の国の自給自足の生活に満足して年老いて死ぬまで互いに行き来することもないような社会｣で合ってますか？