漢文早覚え速答法なんですが、この④がなぜ「人生意氣『に』感ず、功名誰か複た論ぜんや」なのかがわかりません。なぜ『を』ではダメなのでしょうか？どう考えたら『に』であるとわかりますか？まだ文型は学習していませんが、文型の問題なのでしょうか……。 よろしくお願いします。

それでは今度は、練習問題によって各種漢字の読みと語尾の「んや」のまとめをしておこう。 練習問題 傍線部の反語表現に注意しながら、漢字かなまじりの書き下し文にせよ。 よク りつ の しゃう いんヲ 豈 佩六 國之相印乎。 えん こころざしヲ 燕雀 安 鴻鵠之志哉 われ をしマ いち ぎう 吾何 何愛牛。 かんズ かう みゃう 人生 感意 論。 氣、功名誰復 ざランなみだ たレ たいスルニこれこ 業と 此如何不涙垂 いフ じんト 可謂仁平 仁乎。 お お あに 〔解き方〕①「佩」は現代語では「佩びる(「身につける」という意味)｣。古文では「佩ぶ｣。そ て、「佩ぶ」の未然形は｢佩び｣。- したがって、｢豈+未然形+んや」の『反語』表現は「豈佩び- なお 方がわからない人は、｢佩びない」のように、動詞に「ない」を (1) (2) (5) お こう タ

急ぎです💦💦 土佐日記 阿倍仲麻呂の歌の和歌の効用、本質が述べられている箇所と、和歌とはどういうものかの説明をお願いします

返り点をつける問題です。 教えてください😿お願いします🙇🏻‍♀️

①17 [2] 1 1 42 [5] 3 3 5 18) 496 967 8 7 [8]

言語文化の、漢文の読み順に算用数字を書く問題です。⑩の解説をお願いします🙇‍♀️(2枚目は答えです)

の示す読む順序に従って、返り 次の①~⑥ 11 O 10 T [レ O 111 9 T レ 111 8 D (7 O 11 A 11 V O 65 111 O [レ 1 O 。 きなさい。 次の①~10の口の中に、返り点に従って、読む順序を算用数字で書 14

漢文の問題です。 音韻について教えてほしいです。 お願いします。

故心司 国香 郷 泰馬 何 長安 (15, 是送 帰 老子 安処 是 地 小 日 高ヶ lt, 炉愛 閣 峰 寺, 1 下 聴 寒 ものうシ 草堂初成偶題束壁 山 P 香 七言律詩の押韻は一行目を偶報・旬末なのに この詩は寒・肩・官・宅が押韻なのはなんでか教えて はじです。 お願いします。 峰 初下 新 111 居

助字と置き字の違いを教えてください。よろしくお願いします！！

書き下し文から返り点と送りがなをつけるのですが、分かりません。どなたか答えと解説をお願いします。

DEST 図 書き下し文を参考にして、次の文に返り点と送り仮名を付けよう 我且南遊呉越之王。 [我且に南のかた呉越の王に遊ばんとす。〕 2 未聞好学者也。 〔未だ学を好む者を聞かざるなり。] 3孤之有孔明、猶魚之有水也。 [孤の孔明有るは、猶ほ魚の水有るがごときなり。] ため これ 4 子蓋為我言之。 〔子蓋ぞ我が為に之を言はざる。〕

古典　漢文　「孟子-牛山之木-」について質問です。 写真の、赤い　“ } ” の部分に書き込むことが分かりません。一応、ならんや　と書いてみたのですが自信がありません。もし違っていたら何が入るか教えていただけないでしょうか。お願いします。

jas 件 L セナラン 此豊山之性 也 これが牛山の本性 性別 ―大国の都の郊外に おのやまさかりで。 雨露之所潤昼も とする生命力と、雨 によって。*萌蘖草 名 LI ねえ O F であろうか。 木の芽生えとひこばえ。 ひこばえは 切株からの芽生えのこと。 *又従ー さらに。*濯濯―山に木がなくつる つるのさま。*材材木。 toxt 010 木を要羊た素

今日中には解決したいです。 なぜこのような口語訳になるのかわかりません。 （漢文の書き下し文の状態で書いています） ①盛年重ねては来たらず 　→若い時は二度とはやってこない ②敢えて献ぜずんばあらず 　→どうしても献上しないではいられなかった 返信遅くなるかもしれま... 続きを読む

漢文でこのように似たような句法があるとき、みなさんはどうやって区別して覚えてますか？ 回答よろしくお願いします🙇‍♀️💦

第二章 句法編 V疑問の複合語を使う場合 「何」と「畑・若・奈｣を組み合わせて、｢いかん｣と読む語を用いる形。 状況 ~いかん 状態 '何如(何若) ~何如 人物 事柄 どのようであるか。 ~いかん〔セン] 【セン] 手段 4~如何(奈何・若何) 方法 ~如何〔せん〕 処置 どうしたらよいか。 「いかん｣と訓読される｢何如｣「如何｣は、区別されて使われる。 *｢何如｣は状況・状態、また人物・事柄についての可否・見解を問う。 *｢如何｣は手段・方法・処置などを問う。 P D 如 P