口語訳のやり方を教えてください

問三次の各文の傍線部を口語訳せよ。 おツ より ①其剣自舟中墜三於水。 KA ち の中 国郡好に、天下無敵焉。国君主、 IKK NO SE SI みタス ヲ さかづき ⑨崇酒于觴 みたけ然 日子屈しみてえを問ふ 守えた 2 140 か 6 太さ pil the み 遂に O O 舟 Y シミテ 子怪而問之。怪…不思議に思う。 ALLA Lit H 議に思 水に 下に敵無し 分土 )

無不の訳が〜ないものはないで なぜこの傍線部の訳がどんなことでもするになるんですか？？？

クモ クンバ きじゃ サのみ 苟無恒心、放辟邪、無不為已。 hidras *恒心…変わらない道徳心。 *放辟邪侈･･･したい放題の悪事をする こと。 どんなことでも2

漢文の疑問についてです。 何爲不去也。 これは「何爲れぞ去らざるや」となり、現代語訳だと「どうして立ち去らないのか。」となるらしいのでさが、何故反語にならないのですか？ 反語の場合は、「何爲らぞ去らざらんや」で「どうして立ち去らないのか。いや、立ち去る。」とならない理... 続きを読む

漢文の質問です。何故この文は「ぞ」で終わっているんですか？

UJE 誰為大王為此計者。 たれ だいわう ため けい な もの 誰か大王の為に此の計を為す者ぞ。

(而るに)とは、逆説の接続語の(しかし)と同じ意味と捉えて大丈夫ですか？

このような句形の場合は、返り点がたとえ付いていても先に｢未だ嘗て〜｣と書き下すのですか？

未四嘗不問知其 未 嘗 詳

漢文の質問です。黄色線のように書き下し文に「は」が入っている場合と青字のように「は」が入っていない文の違いはなんですか？訓読文を書き下し文に直せという問題で、「は」を入れるのか入れないのか迷います。

3 及時当勉励。歳月不 待｣人。 君自故郷来。応知故 郷事。 べんれい およ ひと さいげつ 時に及んで当に勉励すべし。歳月は人 を待たず。 とき ま 24244 244 まさ こ きやう きみこ きやう 君故郷より来たる。応に故郷の事を 知るべし。 こと

なぜ③の書き下し文には「らるる」と、受身で使われるような表現が出てくるのですか？ 教えてください。

(3 祗辱於奴隷人之手 手。 0-

於いての品詞はなんですか？ 調べたら助詞だったので書き下し文で平仮名に直したのですが、解答例が漢字のままでした。。

アの傍線は「のみ」と読むらしいのですが何故ですか？また、写真に映ってる一文の読み方を教えてください。

CO 限定 不 王大正 食而已 A.S ア