漢文についてです。べ(シ)のシのようにかっこの中にあるカタカナってなんでカタカナでそしてかっこがついてるんですか？教えてください🙏

(2 人皆人に忍びざるの心有り ◆書き下し文において平仮名表記される主な字 助動詞 読み方 参照P 助詞 不弗 使･令・ 遣・教 見・被・ 為・所 16 可 如・若 為 特別講義 「問 ず し(ム) る ら(ル) なり ベ(シ) ごと(シ た(リ) ・すべて平 36 52 56 115 116 82 144 書き下さ。1 之 与自也 自・従・由 者 耳・巳・爾 平・哉・夫 邪・耶 の 読み方 か・や よ(リ) よ(リ)・と・ か・や・かな は のみ か･や･かな か・や 参照P ハ 122 115 131 131 122 112 60:112 60 91 114 75:113 75 113 ル

漢文の問題です。 音韻について教えてほしいです。 お願いします。

故心司 国香 郷 泰馬 何 長安 (15, 是送 帰 老子 安処 是 地 小 日 高ヶ lt, 炉愛 閣 峰 寺, 1 下 聴 寒 ものうシ 草堂初成偶題束壁 山 P 香 七言律詩の押韻は一行目を偶報・旬末なのに この詩は寒・肩・官・宅が押韻なのはなんでか教えて はじです。 お願いします。 峰 初下 新 111 居

漢文を書き下し文にする時ひらがなにするのはどんな時ですか？

3 次の漢文を書き下し文にせよ。 スル 1善哉 鼓琴、巍巍乎若 山〔一六一2 三 琴を鼓する臓手として太山の癒し 琴。〔一六一.5〕 # [Hipla 不哉 ま 身 不二 身復た琴を鼓さす ニトシテごとシ [

書き下し文･読み方があっているか確認して欲しいです。 (ノートに書いている所までで大丈夫です) あと、現代語訳も教えて欲しいです。

助君償 織主 13 凌物女人百 11ぴき ラ ONL 出門、 令出 デ ス ル 我門 織女 瀧董永千乗人。少偏孤、与父居、肆力田畝 鹿車載自随父亡無以葬乃自売為奴、以供 11 モテ6セテ 525 ナルヲ ヘテ 喪事。主人知其賢、与銭一万遣 セント 永行三年喪畢、欲還主人供其奴職道逢 11 ハクハラントし 一婦人日]願為三子妻遂与之倶。 ハクかうむリ ハク 主人謂永日以銭与君 永日蒙君之恵 ナリズ ツテ 父喪収蔵。永雖二小人、必欲服勤致力、以報厚 ヲカ クルト ハク 10ズ しかラバ 徳主日、婦人何能永曰能 織。主 日、「必爾者、 令 君婦為我織練百疋。」 於是永妻 ニシテ 織十日而畢 よりテ 永日、我天之 ナルニ 也。縁君 孝、 天帝 耳。語畢、 空而去、不 知所在。 搜神記)

下の写真のように、漢文の訳が全然分かりません… どのようにしたら訳せるようになりますか？

を付 O 5 次の各文を口語訳しなさい。 慈母 *帰･･･身を寄せる。 *慈母･･･やさしい母親。 の口を去ってやさしい母親に身を寄せる 春秋左氏伝 Shipp (4) と ようなものだ ②子蓋従衆。 *子･･・あなた。 衆 人々。 あなたはどうして多くの人々 (③) 須知三婦人苦 人の苦しみを知る必要がある 必応知吾意。 私の思いを知っているだ 170= 白居易「婦人苦」 することを 富貴有極、人当知足。 *富貴･･･豊かな富と高い身分。 雪かな富ともは身分に 知るべきである う。 後漢書

3番の書き下し文についてです 死を重りの"を"ってどっから出てきたんですか？

3 吏使 flo 何 ぐわ 使民重死而不遠徒 かたち とほク TXP TR

頭悪いすぎてわかんない教えてください

(6) POZERINT 熟語の構成 次 記号で答えなさい。 の語の構成を後から選び、 ①登山 ( ) ⑨雷鳴 ⑨雷鳴 ( ②無欲( ) ⑩公認( ③温暖( ⑩虚実( ②帰京 ( ④日没 ( ⑤曲線( 絵画( ⑥増減) 鉛筆 ⑦収納( ⑩未収 ⑧ 非常 ⑩ 残雪 ア 前の部分が主語、後の部分が述語になる。 (国立) イ 前の部分が後の部分を修飾する。 (高原) ウ前の部分と後の部分が似た意味で並立する。 (運動) 工前の部分と後の部分が反対の意味で並立する。 (黒白) オ前の字が後の字の意味を打ち消している。 (不幸) カ前の部分が述語にあたる意味を表し、後の部分が「~ を」「~に」などでそれに係る意味を表す。 (読書)

分かりません。教えてください🙇‍♀️

漢字を作りなさい。 に、全部で五個の ものを二度使わず 字ができる。同じ わせると一つの漢 下の字を二つ合 寸 ARA 女 曲 制 豆 Pate 道 音次

漢文を解くコツ教えてください🙌 高校でも漢文します？

漢文でこのように似たような句法があるとき、みなさんはどうやって区別して覚えてますか？ 回答よろしくお願いします🙇‍♀️💦

第二章 句法編 V疑問の複合語を使う場合 「何」と「畑・若・奈｣を組み合わせて、｢いかん｣と読む語を用いる形。 状況 ~いかん 状態 '何如(何若) ~何如 人物 事柄 どのようであるか。 ~いかん〔セン] 【セン] 手段 4~如何(奈何・若何) 方法 ~如何〔せん〕 処置 どうしたらよいか。 「いかん｣と訓読される｢何如｣「如何｣は、区別されて使われる。 *｢何如｣は状況・状態、また人物・事柄についての可否・見解を問う。 *｢如何｣は手段・方法・処置などを問う。 P D 如 P