二点と一点に挟まれた文字全てまとめて読むのではないのですか？

の形 その他の 特殊な形 の場合 ☑ 5 6 知 われ めいくん 我 不 之不 2 我の明君に遇はざるを知る。 3 3 1週 明 #. 2 〈説苑・復恩》 「不遇」を見ると、「選」には 二点が付いているので「君」 を読んだ後で読む。 また レ点 で「遇」→「不」であり、「不 なので、次に「知」を読む。

漢文　訓点付け　問3 ①以っての下にレ点を入れてはいけない理由 ②よろしく〜べしと』の『と』を入れる理由 を教えてください。よろしくお願いします🙇

真上 ジテ 二、次の漢文(江戸後期の史書 ハク 其 寺 従臣或献説日、「③宜賜地於他処、以移 ニシテノ もシ メバノヲシテ ハク 日、「否。④仮使此役為国為 民而相 後起役。 t 間宜 地 於 処 以 移 寺 而 ル 起。 三年古典探究8 (文系) HR= 組氏名 前期中間考査 模範解答 ( コース 番) 一問一 豈に利を求めん(や)。 2 2 どうして利益を→ ↓↓ 求めることがあろうか 問三 ここにおいてことごとく 問四 イ 問六 問七 H ③ 問 問 九 二間一 ----- 八 欲 宜 シ 引 賜 ニヒ 園 問五 李士謙の粥を頼りに生き伸びた者は数万人の単位であった。 とく(なるもの)とはなんぞ。なぼじめいのごとし。 池 問 地於他処 問三 問四 この工事を国のため民衆 問五⑥ 1 之を移さざるを得ず。 たまたま 1 ウ ① 2 ウ 10 ために(と言って強引に)計画させ 宜 と ずんだ 場合は、 以下の文 22 100 22

返り点をつける問題です。2番のダメなところを教えてほしいです🙏🙏

である。] しじみまん 項羽の兵は四十万、 [項羽軍の兵は四十万、] 応用問題 解答 ③b 解答 ルコト ハリ 鮮克有 5] きめくくうらく ⑧ 草木黄落して あやま あみた ①過ちて改めざ はいこう 解答 公を坐に撃ち ① まさにゆうひすべ 「よろしくくなるこ ⑥すべからくこれ ⑥ なほみづのひにか まさにらうびやり 欲為聖明除弊事 解答 ほん ひ こころ ①仁は人の心なり。 いちあく もつ しゅうぜん わす ②一悪を以て 善を忘れず。 解答 氷は水からできているが、水よりも冷たい。 ② 大きな川は小さな流れを合わせて大きくなる。 ③草や木の葉も黄色になって散りは南へ帰っていく。 たいちゃう 書き下し文・現代 大丈夫当に雄飛 [一人前の男は奮 ②大なる者は宜しく 「強大な者はヘリ ③須らくれ物の ぜひものの道理 は本の火に勝つ [ちょうど水が火に 114

漢文の問題について質問です。 写真二枚目の問題がわかりません。傍線部③というのは、写真一枚目にあります。 写真三枚目が現代語訳です。 どうして答えがオになるかが分かりません。 わかりやすく解説お願いします🙇‍♀️

10 ステップ 基礎力を身につけよう じゅうはっしりゃく そうせんし (史伝) 3 『十八史略』 曽先之 読解 狄仁傑にとって人材とはどのようなものか 句形否定形① ステップ1 ≒常備薬 之 元行沖狄仁保 規き (注3) LO とう てきじんけつ 唐の時代、朝廷での信頼も厚かった狄仁傑(注1)のもとには多くの人材が集まっていた。 その人材に関してのエピソードである。(設問の都合で送りがなを省略した箇所がある。) (注2) こう ちゅう 沖博学多通 明 (注4) めい こう 公 1111 〈元行沖が) 末 日、 ヒテ 傑 木席 あルヒト ハク 無也。或 できようか、いやできない。 ムルハ ニシテ 也。或日、「天下 之の 日 重之。行 沖 (注5) ハラント。 門、 珍味多 矣。 請備薬 門下 ろこ やく わが ちゅう ケン 籠 物、何可一 (注7) 薬 桃季 李り 「薦」賢 為」国 非為」私也。」 賢者 多シ \11 どうして一日でもなくすことが 日本 在公門矣。仁傑 (注)1 狄仁傑- 名。 2 元行沖 人名。 狄仁傑に仕えていた。 3 いさ 規諌正し諫めること。 4 明公地位・名誉のある人に対する尊称。ここでは狄仁傑のこと。 5 珍味おいしいごちそう。 H] あ 漢字句形 習得問題 内容 ●本文 〇参考図 [エピリ 〈元行 <狄

どういったときに〔セ〕が入るのですか？

$ 点ら S に読 6点】 (イ) () 使役形2 [シム ~ 〔セ〕 シム ~させる ジテ 右形を ※文脈から使役に読む A命二BC シム A BニめいジテC〔セ〕シム AはBに命令してCさせる メテ <11 B 1 シム A BニすすメテC〔セ〕シム AはBに勧めてじさせる

現代語訳を教えてください🙏

26 漢文 | (小説) 誨先 さんごくしえんぎ 孔明が翻意した理由はどこにあったのか考えよう―読解 句形 三国志演義 ・願望形/抑揚形を学ぼう しょかつりょう あざな げんとく こうめい 次の文章は、三国時代、蜀の劉備(字は玄徳)が、公職を退き野に下っていた諸葛亮(字は 孔明)に面会している場面である。(設問の都合で返り点 送りがな、引用の｢ト｣を省略した 箇所がある。) シテ こヒテ モ ニシテ ｢備雖 微徳 (注3) ナルヲ 誠 玄徳 生 シテ リークコーナー1 不 拝 明 ホテ 第二 14V 10 ワーク 11 (注1) ひ しょく 3L 孔 せんヲ 久シ賤 らかんちゅう 羅貫中 りゅうび 衣 明 IN いデテ 出山 シム かう 襟 テーマ (注4) 相助。 じよヲ うとク 鋤、 第二 於 D キテ 奉命」玄徳 「先生 出如蒼生 (注6) をハリ うるほシはう しうヲ(注7) るほフ テ 畢涙 粘袖 尽湿。孔 いたサント(注8) 軍、 既不二相棄願効犬馬之労 ケヨ . デ > 名。 備 11 明 (注2) きようシテ さら 当拱 ブルニ 応 世 不能 世事 (注5) せいヲ セント 特何言 見 → ニ 聴 其 意 甚 IN 速読 Ho 3 目標時間 封。 |問一〜 tint on 解答目 15 1問一〜 (注) けんそん 1鄙賤 私ども。自分側を謙遜して言う言 葉。 2拱両手を胸の前で重ね合わせる。敬礼 の 一種。 3明誨 すぐれた教え。 4耕鋤- 田を耕すこと。 農作業。 蒼生 -青々と茂る草。転じて、天下の人 6袍袖 -上着の袖。 7衣襟――着物のえり。 8 犬馬之労—他人や主君のために尽くす苦 労のこと。 問 | 参考図

教えてください🙏

11 父母之年、不可不知也。 (1) 父母の年は、知ら不るべから不るなり。 父母の年は、知ら不る可から不る也。 父母の年は、知らざる可からざるなり。 父母の年は、知らざるべからざるなり。 (5 父母の年は、知らざる可からざる也。 西のかた故人出づれば陽関を無からん。 西のかた陽関を出づれば故人無からん。 陽関を西のかたに出づれば故人無からん。 陽関を西のかたに出づれば無き故人。 故人無き陽関の西のかたに出づる。 (2) (②西出陽関無故人。 (無是非之心非人也。 ) 20

6.7.9.についてです。 上下点と一二点の使い分けがわかりません。 教えてほしいです。 よろしくお願いします🙇‍♀️

かく けいめい ものあ 客に能く鶏鳴を為す者有り。 そん ため びでん の児孫の為に美田を買はず。 ゆうしゃ かなら じん あ 勇者は 必ずしも仁有らず。 ぜんげん 人は善言を以て賢と為さず。 さんせい 吾が身を三省す。

口にしいてとはどういう意味ですか

11 季札の初め使ひするや、北のかた徐に過る。 北方の 徐の国に立ち寄っ r 書き下し文。現代語訳 に J 季札が初め使いをした時、 市に液へて言 へ 徐君季札の剣を好む。 た。徐君は季札の剣を気に入った。(しかし) 口にしいて出そう じょくん き さつ けん この一 さけ し。 の リ さ としなかった。季札はそのことを悟った。(しかし)都近くの国」 >受 季札心に之を知る。 冠りて 使ひする為に未だ献ぜず。 に使いするためにまだ献上しなかった。(使いを終えて)帰る ためい に油 思に於いて じよ じょくんすで一 徐に至る。 途中に徐に着いた。徐君はすでに死んでいた。そこで 徐君巳に死す。 表ね さ じよくん ちようじゆ 乃ち其の宝剣を解き、 (季札は)自分の宝剣をはずして、それを徐君の墓に植えてある 之を徐君の家樹 じゅうしや い 従者日はく、 木に掛けて去った。(季札の)従者が言うことには、「徐君はもう じよくんすで 「徐君己」 に繋けて去る。 あた。 に死す。 尚ほ誰にか予へんや。」と。 死んでいます。そのうえだれに(この剣を)与えるのですか いやだれにも与えられません(与えるべき相手がいません)。」と さ 3日 季子日はく、 「然らず。 燃め吾が心 巳に之 こころ すで さ 季札が言うことには、「そうではない。初めに私の心はもうこれ を許す (剣を献上すること)を許していた。どうして(徐君が)死んだか 数に死を以て吾が心 に倍かんや。」と。 YE らといって私の心に背こうか、いや背かない。」

丸つけたところでなぜ訳さないのか分かりません😿

次の漢文を書き下し文にしなさい。 レゾ くわうトシテスル クニ ゆカント (乎、追 退 欲何之。 〈陶潜「帰去来辞」 [どうしてあわてふためいてどこに行こうとして いるのか。] とんかんと限する