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漢文 高校生

写真1枚目の問題に対しての質問です どうして 使」「令」「教」「遣」「俾」の字がないのに答えが「しむ」が入ったものが正解なんですか?

集 問3傍線部B「兔子於厄」を返り点に従って読み下すとどうなるか。最も適当なものを、次の①~⑥ ちから一つ選べ。 やく 子を厄に免ず ②子を厄に免ぜらる まぬか ③ 子を厄より免れしむ 子は厄より免る 子は厄を免ぜらる 子は厄を免れしむ なる。これは「動詞—目的語於―補語」なので、目的語に あたる「子」を「子は」と読む④・⑤・⑥は誤りである。 残る①・②・③は訳してみる。 「免ず」の意味は「見のがす」「辞めさせる」などであり、「免 る」の意味は「のがれる」であるから、それぞれの訳は次の ようになる。 子を厄に免ず 訳あなたを災難において見のがした 辞めさせた 子を厄に免ぜらる あなたを災難で見のがされた辞めさせられた ③子を厄より免れしむ 訳あなたを災難からのがれさせた ここは、越石父を牢獄から出してやった晏子が語った言葉で あるから、③が適当だと判断できるであろう。 問4 指示内容の問題。 まず、 2 の ら その組合せとして最も適当なものを、 として最も適当なものを、次の①~⑤のうちか るが、自分が理解できる相手の前では

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漢文 高校生

口にしいてとはどういう意味ですか

11 季札の初め使ひするや、北のかた徐に過る。 北方の 徐の国に立ち寄っ r 書き下し文。現代語訳 に J 季札が初め使いをした時、 市に液へて言 へ 徐君季札の剣を好む。 た。徐君は季札の剣を気に入った。(しかし) 口にしいて出そう じょくん き さつ けん この一 さけ し。 の リ さ としなかった。季札はそのことを悟った。(しかし)都近くの国」 >受 季札心に之を知る。 冠りて 使ひする為に未だ献ぜず。 に使いするためにまだ献上しなかった。(使いを終えて)帰る ためい に油 思に於いて じよ じょくんすで一 徐に至る。 途中に徐に着いた。徐君はすでに死んでいた。そこで 徐君巳に死す。 表ね さ じよくん ちようじゆ 乃ち其の宝剣を解き、 (季札は)自分の宝剣をはずして、それを徐君の墓に植えてある 之を徐君の家樹 じゅうしや い 従者日はく、 木に掛けて去った。(季札の)従者が言うことには、「徐君はもう じよくんすで 「徐君己」 に繋けて去る。 あた。 に死す。 尚ほ誰にか予へんや。」と。 死んでいます。そのうえだれに(この剣を)与えるのですか いやだれにも与えられません(与えるべき相手がいません)。」と さ 3日 季子日はく、 「然らず。 燃め吾が心 巳に之 こころ すで さ 季札が言うことには、「そうではない。初めに私の心はもうこれ を許す (剣を献上すること)を許していた。どうして(徐君が)死んだか 数に死を以て吾が心 に倍かんや。」と。 YE らといって私の心に背こうか、いや背かない。」

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