この様な漢文の問題は、文の内容をどの様に理解したら良いのですか？ コツなどがあれば教えて欲しいです。 お願いします。

悲示 並 工 為 ラ (ウ) 其, 繫柳 在„ 世 人 妻 獄」 所 母時初 覚 購 故 不 世 兵。 大,甚 隆応 甚 明 帝 働 以上 滅ス 妻 其, 号 斬, 孔方 或為 迹慟 道 方 貌 存 甚 似 に 所 者敗 しうとめニ 母・妻 道存道存 謂姑日、「今不」

蛍光ペンを引いたところがわかりません。 はじめの『無、莫』というのは『勿、母』でも書き換えられるという解釈ですか？同様にもうひとつのほうも上の考え方と同じですか？ どなたかすみませんがよろしくお願いします🙇‍♀️

2 なシ 3 ニ なシ 勿 カレ 母か莫無 非 弗ず 不ず レニ あらズ ズニ || 一 基本の形 (セ) 1 I (セ) |- (スル) I (スル) || カレ (スル) (スル) ―しない -ではない 成 ―がない (無・莫=・母) してはいけない (・毋=無・莫)

①の方で『弗』が『ざる』となるところなのですが、2枚目に否定形の基本の形が書いてあるページを写真に撮ったのですが、どれが書き下しの分文を書く時にひらがなで書くやつなのかがわかりません。『不』はわかるのですがほかがわかりません。 どなたかすみませんが下の写真で教えて欲しいです... 続きを読む

次の各文の傍線部を書き下し文に改めよ。 こたフルなり 其人弗能応也。 ルハラ ① ②天下莫不知。 ふる能はるなり。 ②知らざるは莫し。

この郷党の上の読みってほまれであってますか？

さ 孟子日皆有不忍 人之心斯有不忍人之政矣。以不忍人之心 行不忍人之政治天下可運之掌上所以 人皆有不忍人之心者、今人乍見孺子将 ハリラ * まさ ラ たくミテそ (悪) 1 じゅつ てき らザル 5 於井皆有伽惕·惻隠之心非所以内交於 なり ザル 子之父母也 非所以要誉於郷党・朋友也。 ルテ れ二 悪其声而然也是観之、無惻隠之心非 キハ8 ザル 也。無羞悪之心非人也。無辞譲之心非人 IL

1枚目が書き下し、2枚目が現代語訳です。 マーカー部分の現代語訳に納得いっていなくて、どこがどのように対応しているのか教えていただきたいです。特に、「〜かもしれない」はどこから来たんですか？

書き下し カン ブ テイ ニュウ そ 漢の武帝の乳母嘗て外に於て事を犯す。帝憲を申べんと欲し、乳母救 トウホウサク もと あら なんちかなら ひを東方朔に求む。 朝曰く、「此れ唇舌の争ふ所に非ず。爾必ず済はれ のぞ た まさ しばしばテイ かへり んことを望まば、将に去らんとする時、但だ当に屢帝を顧みるべし。慎 んで言ふことかれ。此れは万一に翼ふべきのみ」と。乳母既に至る。 サク #76 ま も亦た側に侍し、因て謂ひて曰く、「汝痴なるのみ。帝豊に復た汝乳 ホ オン おも テイサイユウこころニン ま ふか ジョウレン あ 哺の時の恩を憶はんや」と。帝才雄心忍と雖も、亦た深く情恋有り。乃 セイゼン これ あは すなは みことり つみ ち凄然として之を恐れみ、即ち勅して罪を免ず。 とき まさ さ とき いへど

四段活用　上二段活用　下二段活用　の見分け方を教えてください。

下の写真のように、漢文の訳が全然分かりません… どのようにしたら訳せるようになりますか？

を付 O 5 次の各文を口語訳しなさい。 慈母 *帰･･･身を寄せる。 *慈母･･･やさしい母親。 の口を去ってやさしい母親に身を寄せる 春秋左氏伝 Shipp (4) と ようなものだ ②子蓋従衆。 *子･･・あなた。 衆 人々。 あなたはどうして多くの人々 (③) 須知三婦人苦 人の苦しみを知る必要がある 必応知吾意。 私の思いを知っているだ 170= 白居易「婦人苦」 することを 富貴有極、人当知足。 *富貴･･･豊かな富と高い身分。 雪かな富ともは身分に 知るべきである う。 後漢書

傍線部の書き下し文ををしえてくださｋ

無知亦 *無知…..人名。 *刑…処刑する。 人所 〈十八史略 春秋戦国 (管鮑之交)〉 一被刑。(史記・商君列伝〉 母宗族皆為戮没。<戦国策・燕策〉 戮没･･･殺し滅ぼす。 ④以節倹力行重於斉。(史記・管晏列伝〉 *…国名。 叔封之所封也。〈十八史略・春秋戦国 *康叔封･･･人名。 (3) 46

このような問題の時は答えに「。」は必要ですか？

否定形に注意して、傍線部をすべてひらがなで書き 下し文にしなさい。ただし送りがなを省いた部分がある。 ウテ ふストモ フコト ①酔 沙場君莫 笑。 <王翰・涼州詞> (酔って砂漠にころがっ も、君よ、笑わないでくれ。) 学不可以已 <荀子・勧学> (学問は(中途でやめてはいけない。) モ ズルコトなり ③慈母不能信也。 <<戦国策・秦策> (慈母も信じることができません。) なり 見牛未見羊也。 <孟子・梁恵王上> (牛は見たが、 羊はまだ見ていなかった。) 実 TO VIL テ M テ 19

教えてください🙏

11 父母之年、不可不知也。 (1) 父母の年は、知ら不るべから不るなり。 父母の年は、知ら不る可から不る也。 父母の年は、知らざる可からざるなり。 父母の年は、知らざるべからざるなり。 (5 父母の年は、知らざる可からざる也。 西のかた故人出づれば陽関を無からん。 西のかた陽関を出づれば故人無からん。 陽関を西のかたに出づれば故人無からん。 陽関を西のかたに出づれば無き故人。 故人無き陽関の西のかたに出づる。 (2) (②西出陽関無故人。 (無是非之心非人也。 ) 20