返り点の付け方が分かりません。 具体的に、回答では一、二、三点を使っているところ私は上中下点を使ってしまっている状態です。 返り点の優先順位はありますか？

11 4 D 11 A する。 「飲酒」〉 2 次の①~⑥の口の示す読む順序に従って、返り点を書きなさい。 4 ③ 7 5 5 LO 0 。 6 8 1 4 3 7 4 5 2 4 6 8 2 7 3 6 5 4 5 7 3 4 6 8 8 6 8 0 0 0 となる。) 52 3 秋戦国〉 4 3 6 (6) 8 7 5 - 2 3 B 次の①~④について、返り点の示す読む順序に従って、漢字を並べ 替えて書きなさい。(送りがな・返り点は不要。) 「秋風絆」 シテ x

3の問題について、なぜそうなるのか分かりません。私の回答は誤りですか？ 返り点も使う優先順位などがあるのですか？

T 次の①~⑥の口の示す読む順序に従って、返り点を書きなさい 3日 2 CL 7 4 3 8 3 2 4 2 6 LO 3 7 + 5 LO 7 上 4 6 。 6 8 8 0 0

漢文、返り点が分かりません。 特に一、二を教えていただけると嬉しいです。 よろしくお願いします。

④ ③ ② ① O 一、次の返り点に従って読む順番を数字で答えなさい。 二、次の数字の順番に読むことができるように、適切な返り点をつけなさい。 ④ ③ ② ① 9 9 9 6 8 5 1 5 6 6 8 00 3 4 1 5 2 3 7 26 2 1 4 4 5 7 8 3 7 4 三、次の漢文が( 327 中の訳を示すように適切な返り点をつけなさい。 ① 有朋 自 遠方来 (友人がいて遠くから尋ねて来てくれる) ②兵士見駅不異犬与鶏 (兵士が追い立てられる様子は、犬やニワトリ と変わらない。)

④の解説について、「過」をお互いの横を通り過ぎるという意味合いで取った場合、｢未だにすれ違ったことがない｣という文からどうすれば接点があったという解釈になるのかが分かりません。回答お願いします。

しこ そうきよう せいし そんぼう 第4問 次の文章は、北宋の王安石が、「賢人」として慕う二人の友人、子固(曾鞏)と正之(孫)について述べたものである。 これを読んで、後の問い(問1~6)に答えよ。なお、設問の都合で返り点・送り仮名を省いたところがある。(配点 50 ) は M ダ ダ かつテ 二賢人者、足未嘗相過也。 過也。口未三嘗相 こと ジャン シクハ ニ フルニ テ ラ (注1) 也。辞幣未嘗相 ごと ラン こと 接也。其師若友、豈尽同哉。予考其言行其不相似者何其 ハク シクハ 少也。日「学三聖人而已。聖人則 其師若友、必学二聖 人 煮 (注3) ニ ラン 聖人之言行、豈有二哉。其相 似 ル (注2) リテ わい なん二 ニ 也適然予淮南為三正之 ヘバ (4) 5 道三子園正之不予疑也。還三江南為三子道正之子園水以 予又知三所謂賢人者、既相似、又相信不疑也。

③について 何故右の回答は間違っているのか教えてほしいです🙏

(3) ②2 31 8 16 2 1 15 3 15 3 1 13 |1 6. 12 2 4 4 5 7 7 6 0

至急です！ 印が付いている問題だけ答えを教えてください。なぜそうなるのかは解説無しでも理解できるので大丈夫です！ また印が付いていない問題で間違っているものがありましたら教えてください🙏🏻

9 基礎編 訓読の実際Ⅱ 2 次の①~⑩の口の示す読む順序に従って、返り点を書きなさい。 3 (8) [10] 19 [10] [10] |10| 4 4) 54 3 6 T 下 2 [10] 9 2 3 4 4 6 [10] 9 = 三 1 8 6 8 1 2 下 6 三 I 9 7 3 2 9 2 1 3 LO 5 2 A 3 |1 4 5 5 [10] |10| 2 2 5 8 5 2 3 6 6 5 7 2 1 4 4 7 7 上 5 |10| 下 3 I 3 4 4 5 7 3 5 8 7 9 CO P も + 6 3 7 6 8 9 6 9 5 6 8 19 7 8 9 8 18 。 7 土。 上 7 [10] 180 ° 甲。

答え、解説教えて欲しいです。

やってみよう! ⑤ ④ ③ ② ① やってみよう! その他の点返り点がつ -*---- ---*----*----*----*----*----*----*----*----*---- 返り点に従って、読む順番を口の中に算用数字で書き入れなさい。 E L H ( )内の書き下し文を参考に、次の白文に返り点を付けなさい。 百聞、不如一見" ②少年易学 成 ③宋人有り耕田者 ④客有能”為鶏鳴 者 (百聞は一見に如かず) (少年老い易く学成り難し) (宋人に田を耕す者有り) (客に能く鶏鳴を為す者有り) me 2年 組 番 氏名 *----*----*---

③について 9,1,4,5,3,2,8,6,7 ではダメですか

4 9 111 31 =| S 2 3 2 (2) a 11 1 5 4

これの三点がどうして7につくかわかりません‼️ 誰か至急教えてほしいです🙇🙇🙇

bo 7 1 5 - 6 2 4 3

写真1枚目の問題に対しての質問です どうして 使」「令」「教」「遣」「俾」の字がないのに答えが「しむ」が入ったものが正解なんですか？

集 問3傍線部B「兔子於厄」を返り点に従って読み下すとどうなるか。最も適当なものを、次の①~⑥ ちから一つ選べ。 やく 子を厄に免ず ②子を厄に免ぜらる まぬか ③ 子を厄より免れしむ 子は厄より免る 子は厄を免ぜらる 子は厄を免れしむ なる。これは「動詞—目的語於―補語」なので、目的語に あたる「子」を「子は」と読む④・⑤・⑥は誤りである。 残る①・②・③は訳してみる。 「免ず」の意味は「見のがす」「辞めさせる」などであり、「免 る」の意味は「のがれる」であるから、それぞれの訳は次の ようになる。 子を厄に免ず 訳あなたを災難において見のがした 辞めさせた 子を厄に免ぜらる あなたを災難で見のがされた辞めさせられた ③子を厄より免れしむ 訳あなたを災難からのがれさせた ここは、越石父を牢獄から出してやった晏子が語った言葉で あるから、③が適当だと判断できるであろう。 問4 指示内容の問題。 まず、 2 の ら その組合せとして最も適当なものを、 として最も適当なものを、次の①~⑤のうちか るが、自分が理解できる相手の前では