この問題の問1が解説を読んでも分からないです🤔💭 文章も2段落まで読めば解けるみたいなので、国語が得意な方誰でも回答をお願いします🙆🏻‍♀️ 解説をお願いします。

筆者独自の意味を込めた言葉に着目しよう。 1 評論·随筆を読む 2 ★空欄補充 日養沢というのもなかなか一筋縄ではいかないもので、費沢はその度合いが高 に近づいていく。 ]に入る語句として、最も適当な 11 ものを次のうちから一つ選び、記号で答えなさい。 ァ みじめさや悲惨さ ィ 虚しさやさびしさ ゥ危うさや恐ろしさ 8点 くなればなるほど、使は< たとえば「費沢」できるための条件に潤沢な財産があるが、財、とくに金と 4 いうのは、もてばもつほど、失うことの不安にさいなまれるようになるもので しゅせん 使うのが怖くなる。けちになるのだ。そう、守銭奴になるのである 工 貧しさやつましさ 因なにかをじぶんのものとして所有しようとすると、 やがて、その所有物に 魔法のように誘われ、縛りつけられることになる。愛情などというのはその典 内容説明 問2傍線部とあるが、「所有物」に「魔法のように 誘われ、縛りつけられる」とは、どういうことか。その 説明として最も適当なものを次のうちから一つ選び、記 号で答えなさい。 型であろう。ある異性を「じぶんのもの」にすると、じぶん以外のひとに気が いっていないかと、こんどはそのひとの言葉やふるまいのひとつひとつがとて も気になりはじめ、なんでもないことにまるで妄想のように想像を膨らませる。 それに気づいた相手は、その嫉妬心を運手にとって、わざと相手を裏切るよう なそぶりを見せ、オロオロさせたうえで、グサッときつい言葉を差しこむ。相一 手を動転させて、主導権を手にするわけだ。ここで主従が逆転してしまい、所 ア 所有物の価値を妄想のように過大に評価し、心酔し てしまうこと。 ィ所有物の保持に躍起になり、気持ちや行動の自由が 奪われること 有する側が支配されてしまう 取り組み日 目標解答時間 15分 0G

なんでb＋c÷2したら第3四分位数が出てくるんですか？

228 第8章 データの分析 基礎問 137 計算の工夫 次のデータは5人のハンドボール投げの記録である。 28, a, 24, b, c (単位はm) このデータでは,次の4つの性質が成りたっている。 (ア) 24<a<28<b<c (イ) 第3四分位数は 33 m (ウ) 平均値は 29 m (エ) 分散は 14 このとき, a, b, cの値を求めよ. 文字が3つありますので, 第3四分位数, 平均値, 分散の定義に従 って等式を3つつくり, 連立方程式を解けばよいだけですが, 数値 が大きいので, 計算まちがいが心配です。 そこで,平均値がわかっているので, すべてのデータから 29mを引いた新 精講 しいデータを考えることで, 計算量を減らす工夫を学びます。 解答 与えられたデータから 29 mを引いた数を 新しいデータとして考える。 すなわち, 小さい順に, -5, a-29, -1, b-29, c-29 を考える。 a'=a-29, b'=b-29, c'=c-29 とおく. (イ)より, b+C-33 だから, b+c=66 2 . b+c'=8 0 (ウ)より, 24+a+28+6+c=29.5 . a+b+c=29·5-52 よって, a'+b'+c'+29·33D29·5-52 . α'+b'+c'=29·2-52 ;. a'+b'+c'=6

国語の教科書で岡まりさんの「開かれた文化」です。そのようなものとはなんですか？

の 化相対主葉 6ナルシシス! 一文化の独自性の主張にとどまらない。ぞれは、自分たちの「文化」だけでなく、およ 己中心的 narcissistic そ「自文化」というものを、自閉的でナルシシスティックに肯定したいこの世界のあり とあらゆる者たちの共犯者となって、自らが帰属する社会を、その歴史を、無条件に背 定したいというし愛に満ちた欲望を支えている。お前たちはそれを侵略といい、虐殺 6「このよう ようなこと といい、奴隷制という。それはお前たちの価値観、お前たちの歴史だ。われわれにはわ5 7グローバリ れわれの価値観、われわれの歴史があるのだという主張。そして、このような「文化相 英語の「地 からきてお 対主義」に基づいて主張される多文化主義は、アメリカの覇権主義を共犯者として補完 するものであって、決して、グローバリゼーションの対抗言説にはなり得ない。 B したがって、反·自文化中心的な文化相対主義に基づいて、「文化」を、そして「文 社会的な活 地域を超 まで拡大 意味する alization 化の違い」というものを考えること。でのようなものとして、いま「文化」を理解する 10 ことこそがおそらく、いまだ明かされない新しい普遍性へと世界を、そして私たちを開 (三国) およそ いていくだろう。 岡 真理 一九六O(昭和三五)年ー。現代アラブ文学研究者。東京都に生まれた。パ 学の研究に従事する一方、アラブ社会の女性が抱える問題点を鋭く指摘している。著書 物語」「アラブ、析りとしての文学」などがある。この文章は二〇〇一年四月の「大航 されたもので、本文は同誌によった。

添削お願いします

W 来こころさし ( しが) 以無井が方く装 (くださった) 巴 次の二つの意見を読んで、あとの〈条件〉にしたがい、〈注意 事項)を守って、あなたの考えを書きなさい。 見覚えたるや。かの強医を招き、 T私は、友だちとの会話の中では、互いの考えていることを、 できるだけ言葉に表して伝え合うのがよいと思います。」 意見B 「私は、友だちとの会話の中では、互いの考えていることを、 全部は言わなくても、できるだけ察し合って心を通わせるのが よいと思います。」 杏 (保件) ) 一段落構成とし、七行以内で書くこと。 ® はじめに、意見Aと意見Bのうち、あなたが大切だと思う意 見とその理由を書き、次に、このことに関連して、友だちとの コミュニケーションにおいて大切にしていることについて、あ なたの考えを書くこと。 なお、どちらを選んでも、そのこと自体が採点に影響するこ とはありません。 (注意事項》 氏名や題名は書かないこと。 @原稿用紙の適切な使い方にしたがって書くこと。 ただし、 やーなどの記号を用いた訂正はしないこと。 2 送) 〈国語聞き取り検査放送用CD台本) (チャイム) これ

必要条件と十分条件の違いがわかりません。教えて頂きたいです。

ア、「実に」美しい花だ。 イ、「きれいに」咲いたバラの花。 なぜ、イではなくアが副詞になるのでしょうか😅 また、イはなぜ副詞ではないのですか？ 教えてください( ˊᵕˋ ;)💦

有為テンペン ってどんな意味で、どんな漢字ですか？ 全体的な読み方も教えてください😣

羅生門の老婆の方言について質問です。 1されば 2じゃが 3さらば この３つの言葉の意味を教えてください🙇‍♀️

傍線部について、「私」が「自分に答えられなかった」のは何故か、その理由について、傍線部にある「さっきのことは問わないにしても」を踏まえて説明しなさい。という問題が分かりません

墜習テーマ 小説を論理的に読み解く 小さな出来事 急 迅 私が田舎から北京へ来て、またたく間に 6 年になる。 その間、廿に聞き昌に見た国 到の大事なるものは、数えてみれば相当あった。だが私の心にすべて何の跡もし ていない。ふもしその影響を指摘せよ、と言わてたら、せいぜい私の顔銘 (かんレゃく と起こしやすい人性質) を暮らせただけだ。 もっと率直に言うと、日増しに私を人間條 信に陥ちらせただけだ、と答えるほかない。 ただ、一つの小さな出来事だけが、私めとって意義があり、私を疾閣から引き次し てくれる。今でも私はそれが忘れられない。 それは民国6 (1 9 1 7) 年の冬、 ひどい北風が吹きまくっているある日のことで あろる。私は生活の必要から、朝早ぐ外出しなければならなかった。ほとんど人っ子ひ 上いていなかつた。 ようやく人力車を一台つかまえ、S門まで行くように命じた。10 しほらくすると北風がいくらか小やみになった。 路上の均はすっかり吹ききよめられ て、何もない浴準だけが残り、車はいっそうスピードを増した。やがてS門に着こう どする頃、不意に車のかじ棒に人が引っかかって、ゆっくり倒れた。 倒れたのは老疲だうた。髪は自髪まじり、服はぼろぼろだ。いきなり歩道から飛び 出て、事の前を横切るろうとしたのだ。車夫はかじを切って道をあけたが、綿のはみ出 15 だだ袖なしの上着にホックをかけていなかったために、風にあおられて広がり、それが かじ稼にかぶさったのだ。さいわい車夫がはやく車を止めたから良かったものの、そ うでなかったら、ひっく り返って頭を割るほどの事故になったかもしれない。 老婆は地面に伏したままだし、車夫も足を止めてしまった。 私は、その老疲が怪我 をレたとは思えなかったし、ほかに誰も見ていないのだから、車夫のことを、よけい 20 なことをするやっつだと思った。わざわざ自分から事件を作り出し、そのうえ私の穫定 を狂わせてしまうとは。 そこで私は車夫に「何ともないのだから、車を進めてくれ」と言った。 レがかしレ、車夫はそれに構わちずに一あるいは耳にさえ入らなかったのかもしれない一 がかじ権をおろレて、老婆をゆっくり助け起こし、腕を支えて立たせてやった。そして 25 対ねた。 「大丈夫かね」 「企我をしてしまったよ」 私は思うた。おまえさんがゆっくり倒れるところをこの眼で見たんだぞ。 怪我など するものか 導言に決まっでる。実に憎いやつだ。車夫も車夫だ。おせっかいの度が .30 過ぎる。 好き好んで苦しい目を見たいというのなら、どうとも勝手にしろ。 ところが車天は、老凄の言うことをきくと、少しもためらわずに、その腕を支えた まま、ひと足ひと足歩き出した。私が怪話に思って前方を見ると、そこは派田所だった。 天風の後で、表には誰も立っていない。車夫は老有を助けながら、その派出所へ向かって 歩いて行くのであった。 6 5 軸

「概念の定義｣ という言葉の印象が捉えにくいので分かりやすく言い換えると何を意味しているのか教えてください🙇‍♀️🙏