合ってますか？問3教えて欲しいです🙇‍♂️

( r 9 一 響 A海恋し[- かぞへては少女となりし父母の家 Bふるさとの靴なつかし」 人ごみの中に コ へ いしかわ 三 一なつかしきかな 若山 牧水」 そを聴きにゆく ここ c かたはらに秋ぐさの花かたるらく 2 |湖の静けさ D 夕焼空焦げきはまれる下にして一 Gr C 島木 赤彦」 ひと目見んひと目見んとぞただにいそ」 斎藤 茂吉」 SへS m げる F 葛の花 踏みしだかれて、 この山道を行きし人あ 4 ハこr 道空 へるで 私がついた嘘なんてどうでもいいよというような海 たわら エ 柿くへば鐘が鳴るなり法隆寺 子規 流れ行く大根の葉の早さかな 梨咲くと葛飾の野はとのぐもり たかはま 高浜虚 かつしか みすはらしゅうおう K 降る雪や明治は遠くなりにけり 水原秋桜子 なかむらくさ た 中村草田男」 L 寒雷やびりりびりりと真夜の映璃一 M ビストルがプールの硬き面にひびき」 しゅうそん 加藤 概郁 へへ ロE 1 G

問2の答えを②にしてしまったのですが、回答は①でした。 理由を教えていただきたいです🙇‍♀️

円は完全な図形であり、それ故に、天体は円を描いて回転するというプラトン の教義に反し、最初に、惑星の軌道は 楕円を描くと予言したのは、デンマークの天文学者ティコプラーエであったが、それはかれが、スコラ哲学風の思弁 と手をきり、単に実証的であり、科学的であったためではなかった。プラトンの円とおなじく、ティコの楕円もまた、 やはり、それがみいだされたのは、頭上にひろがる望遠レンズのなかの宇宙においてではなく、眼にはみえない、頭の なかの宇宙においてであった。それにもかかわらず、特にティコが、円を排し、楕円をとりあげたのは、かれの眺めいった その宇宙に、二つの焦点があったためであった。すくなくとも私は、ティコの予言の根拠を、かれの設計したウラ ニエンボルタの天文台にではなく、二つの焦点のある、かれの分裂した心はに求める。転形期に生きたかれの心のなかで は、中世台近世とが、歴然と、二つの焦点としての役割をはたしており、空前の精密さをもって観測にしたがい、後に ケブラーによって感謝されるほどの業績をのこしたかれは、また同時に、熱心な占星術の支持者でもあった。いかにか れが、星の人間にたいする影響力を深く信じていたかは、決闘によって自分の鼻の先端を切り落とされたとき、その原 因のすべてを星に帰し、いさぎよく諦めてしまったという、無邪気な挿話からでもうかがわれる。 円の跳 梁するときもあれば、円に代わり、楕円の握頭するときもある。たとえば、コクトーは、 ーたしかコクトー であったと思うが、神戸の埠頭で、日本の子供が、きわめて無造作に、地上に完全な円を描くのをみて感動した。それ はかれが、そのなにげない子供の一動作に、日本人全体のもつ芸術的天菓のいかなるものであるかをみたからであり 子ちの焦点のない、その純粋な心の状態に、讃嘆の念を禁じ得なかったためであろう。かれの観察は、正しくもあれば、 また、間違ってもいる。いかにも葛飾北斎は、定規もコンパスも手にとらず、神戸の子供よりも、もっと巧みに、完全 な円を描いたでもあろう。しかし、我々は、 見事な円を描き得るであろうか。いまもなお、そういう純粋な心の状態にあるであろうか。我々の描く円は、ことごと く歪んでおり、そのぶざまな形に嫌気がさし、すでに我々は、円をかこうとする気持ちさえ失っているのではないだろ」 次の文章を読んで、後の設問に答えなさい。 たいとう てんぴん -はたして我々もまた、我々の子供や、昔の芸術家のように、苦もなく、 か。二葉亭の「基面影」の主人公は、苦しげにつぶやく。

学校の宿題で作文があるのですが、「世界の中の出来事と自分との関わりを考えてみよう」このことについて書くことになっています。 私はSDGsの食品ロスについて書きたいんですが書き出し方が分からないです。どうやって書けばいいですか?

【至急】 ・赤線のニワトリ小屋を言い替えた部分 ・黄色線の｢良識派｣になぜ｢｣がついてるのか ・青線の2つの｢笑って｣それぞれ人間のどのような気持ちが込められてるか ・紫線の2つの｢そう｣それぞれ何を指しているか 教えてください！！全部じゃなくてもいいです！！

233 良識択 232 自由に出入り·私産 私産制限 せの中でも、ども い見あ は間達ているこもらるので 日分頭でよく考えるべきた |現代の小説 安部公房 良識派書 上しい判画 江会風料 人間 ニウトリ く2 2会 昔は、ニワトリたちもまだ、自由だった。自目由ではあったが、しかし原始的でもあった。 たえずネコやイタチの危険におびえ、しばしばエサをさがしに遠くまで遠征したりしなけ ればならなかった。ある日そこに人間がやってきて、しっかりした釜網つきの家をたてて 墜成2をとり tく やろうと申し出た。むろんニワトリたちは本能的に警戒した。すると人間は笑って言った。 見なさい、私にはネコのようなツメもなければ、イタチのようなキバもない。こんなに平 和的な私を恐れるなど、まったく理屈にあわないことだ。そう言われてみると、たしかに そのとおりである。決心しかねて、迷っているあいだに、人間はどんどんニワトリ小屋を たててしまった。 ドアにはカギがかかっていた。いちいち人間の手をかりなくては、出入りも自由にはで ないのだ。こんなところにはとても住めないとニワトリたちがいうのを聞いて、人間は" 笑って答えた。諸君が自由にあけられるようなドアなら、ネコにだって自由にあけられる ことだろう。なにも危険な外に、わざわざ出ていく必要もあるまい。 エサのことなら私が 毎日はこんできて、エサ箱をいつもいっぱいにしておいてあげることにしよう。 に 一羽のニワトリが首をかしげ、どうも話がうますぎる、人間はわれわれの卵を盗み、殺 して肉屋に売るつもりではないのだろうか?とんでもない、と人間は強い調子で答えた。 私の誠意を信じてほしい。それよりも、そういう君こそ、ネコから金をもらったスパイで」 はないのかね これはごこトリたちの頭には少々むずかしすぎ問題だった。スパイの疑いをうけたニ 1「少々むずかしすぎ る問題」とあるが、何 ワトリは、そうであることが立証できないように、そうでないこともまた立証できなかっ たので、とうとう仲間はずれにされてしまった。結局、人間があれほどいうのだから、一 応は受け入れてみよう、もし具合がわるければ話し合いで改めていけばよいという、「良 " がむずかしいのか。 識派」が勝ちをしめ、ニワトリたちは自らオリの中にはいっていったのである。 …し)かねる とても(…ない) >(…ある)まい 首をかしげる その後のことは、もうだれもが知っているとおりのことだ。 ニ7トリたちて のすに 1見正しV判断をしていろようK見えて oうがってし1た 月寛亦石 >たの 日調圧カ」 議素する雨間の 足りなさ 「 系, 本来の香本では用いられてな 側がぎ 「良歌承でひ

問1のⅠで私は ウ また を選択しましたが正当はア ことさらに でした。ことさらに、と また、ではどう違うのか解説をお願いします。 問5の記述では、言葉をどこから選別すべきか分かりませんでした。 問６の1のところで、私の気持ちが現れるところがどうして、正当のところなの... 続きを読む

り は 月 見 が |1 の 手 A ひ ツ かなサ ツ ク よ 私 は、どてら着て山を歩きまわって、 月見 にいっぱいとってきて、そ 店の背戸にまいてやって 「いいかい、これは僕の月見草だからね、来 ;らね、ここへお洗濯の水 倍てちゃいけないよ。」娘 んは、うなずいた。 )、月見草を選んだわけは、富士に よく似合う と、思い込んだ事情があったからである。(中略) 河口局から郵便使物を受け取り、またバスにゆられて峠の茶屋に引き返す途中、私のすぐとなりに、濃い茶色の被布を着た青台 い端正の顔の、六十歳くらい、私の母とよく似た老婆がしゃんと座っていて、女車掌が 思い出したように、みなさん、き は 富士がよく見えますね、と説明とちつかず、また自分ひとりの詠嘆ともつかぬ言葉を、突然言い出して、リュ コー った若いサラリーマンや、大きいに本髪ゆって、ロもとを大事 にハンケチでお おいかくし 絹物まとった芸者風の女 から だをねじ曲げ いっせいに車窓から首を出して、いまさらのごと く その変哲もない三角の山を眺めては、やあ とか、まあ一 ミ とか間抜けた凌声を発して、卓内は( )、さわめいた。( )、私の となりの御隠居は、胸に深い憂 でもあるのか 他の遊覧客 富士には一警も与えず、( 2 )富士と反対側の、山道に沿った断崖をじっと見つめて、私」 の。 からだがし れるほど快く感ぜられ、私もまた、富士なんか、あんな俗な山、見たくも という、高尚な虚無 の心を、 その老婆に見一 たく思って、 あなたの お苦しみ、わびしさ、みなよくわかる、と頼まれもせねのに、共鳴の素振りを見 せ てあげたく、老婆に甘えかかるように、そっとすり寄って、老婆とおなじ姿勢で、ぼんやり崖の方を、眺めてやった 老築も河かしら、私に安心していた ところが あったのだろう、ぼんやりひとこと、 「おや、月見草。」 て、細い指でもって 路傍の一箇所を指さした。さっと、バスは過ぎてゆき、私の目には、いま、ちらとひと め見た 黄金色の月見草の花一つ、花弁もあざやか に 消えずに残った あいたいじ 三七七八メートルの富士の山と、立派に相対時し、みじんもゆるがず、なんと言うのか、金剛力草とでも言いたいくらい けなげにすっくと立っていたあの月児草 は

問1のⅠで私は ウ また を選択しましたが正当はア ことさらに でした。ことさらに、と また、ではどう違うのか解説をお願いします。 問5の記述では、言葉をどこから選別すべきか分かりませんでした。 問６の1のところで、私の気持ちが現れるところがどうして、正当のところなの... 続きを読む

る の 私は、どてら着て山を歩きまわって、月見 裡を両の手のひらにいっぱいとってきて、それを茶店の背戸にまいてやって、 「いいかい、これは僕の月見草だからね、来年主。 るのだかられ、ここへお洗濯の水なん 括てちゃいけないよ。」娘立 んは、うなずいた。 )、月見草を選んだわけは、富士には月見 - がよく似合うと、思い込んだ事情があったからである。(中略) る 河口局から郵便物を受け取り、またバスはゆられて峠の茶屋に引き返す途中、私のすぐとなりに、濃い茶色の被布を着た青台 い端正の顔の、六十歳(らい、私の母とよく似た老婆がしゃんと座っていて、女車掌が、思い出したように、みなさん、き は富士がよく見之ますね、と説明ともつかず、また自分ひとりの詠嘆ともつかぬ言葉を、突然言い出して、リュックサックし った若いサラリー マンや、大きいE本髪ゆって、口もとを大事 にハンケチでおおいかくし、絹物まとった芸者風の女など、か だ をねじ曲げ、いっせいに車窓から首を出して、いまさらのごとく その変哲もない三角の山を眺めては、やあ、とか、まあ * pマ と か 問抜けた嘆声を発して、車内は(= 他の遊覧客と違って、富士には一警も与えず、( まが、からだがしびれるほど快く感ぜられ、私もまた、富士なんか、あんな俗な山、見たくもないという )、さわめいた。(= )、私の となりの御隠居は、胸に深い憂 でもあ )富士と反対側の、山道に沿った断崖をじっと見つめて 私には の 高尚な虚無の心を その老婆に見せてやりたく思って、 あなたのお苦しみ、わびしさ、みなよくわかる、と頼ま もせねのに、共鳴の素振りを見" て あげたく、老婆に甘えかかるように、そっとすり寄って、老婆とおなじ姿勢で、ぼんやり崖の方を、眺めてやった 老婆も何かしら、私に安心していた ところがぁったのだろう、ぼんやりひとこと 「おや、月見草。」 そう言って、細い指でもって、路傍の一箇所を指さした。さっと、バスは過ぎてゆき、私の目には、いま、ちらとひとめ見。 黄金色の月見草の花一つ、花弁もあざやかに消えずに残った。 あいたい 三七七八メートルの窓士の山と、立派に一 崎し、みじんもゆるがず、なんと言うのか、金剛力草とでも言いたいくらい、 けなげにすっ 、と立っていたあの月見草は、 よかった。 A

現代文が苦手です おすすめ参考書教えてください

民衆の政治への理解と努力とはなんですか？

O記事の最後に、「政治への信頼は、実のところ民衆の政治への理解と努力に比例する」「民主主義を実現するには、 国民の側に時間をかけた不断の修練が欠かせない」とあります。私たちは日頃からどんな「努力」や「修練」をす る必要があると思いますか。記事を読んであなたが感じたことを書きなさい。原稿用紙の半分以上は書くこと

「それが指している内容を本文中の言葉を用いて30字以内で書け」という問題です。 答えは青の部分ですが、なぜ黄色の部分ではないのですか？🙏

「ファッションの遊戯性」河野哲也 について赤線のところがわかりません。 どういう意味か教えてください。

SYS0CZ2SM0なCGIRNSニ| き代ぐ箇詞史舞豆ja)の6で し。 に鬼に中G晶理を皿加 上申ろ刀会ne? Kmへ名天や和 過投富mhN@? 叶人羽豆起め半了のでる 査橋ぐ細記2SQ Ne叶和一やそへぐろ [糧】 もSe SQスくRISMES 2 = SR 昭いレスteICKKG皿^ YOでら呈晶橋G潤党W 更要人人おるG柚9 SVGa貞つ See jke5 [>祥守折る465」 のる心中には私AmAG 明 軍互S 票つろゃGS和室画回お2 康つろ並定く押人SD おのろ心丈宗多おG了曲り^ ベ視ぐやG下マKaNANQs NNペ Nmへ3 桂つめざめる心時理約お6 0 ッ し相電つっいQpoGAN人なSい mo の ん> 間写GSゎ6Sめ人 は ぐろ Neo SYSam 84 1 る心誤華称略つ^ 敢父G世のRp N二生の 心う) ニ の ー パ SWGっSe貞中細e。 款答己午%のjY@" 握半の皿選のめ人全く CGN ーー一… な2 かかの王立是宮更詳しShe? 応腔<くやの梨弱やxyQ DSやく NNへAS がど胃征己老監記篤約稀提反Ke@? 所皿色NSRAm へや心違ら陽理き補 ご仙でだりレつが尺宮うりう心中悦人2のきろ人SQしSQ7 WS週窟昌SD いかの有三国選ら寺環を皿有公040避ポ判団IVGpG宏職臣因 やSIG DS国語 4沙hG?