思考の肺活量の分が全くわかりません。この問題の答えを教えてください。

ん。 日論の展開に注意しながら、本文を通読しよう。 2「大きな肺活量」11六·6について、筆者は本文でどのように言い換えているか。 3「『これはこれです』と答える」[一二〇·1)とは、どのようなことを言おうとしているのか。 「問題が自分の中で立体的に見えてくる」[一二〇·0)とは、どのようなことか。 「自分のこれまでの関心にはなかった別の補助線を立てることで、より客観的な価値の遠近法を自分の 中に組み込む」(一11·月)とは、どのようなことか。 表現と言語活動 正解がない 10.6)とあるが、 正 RM

🥺至急お願いです！ 青マーカーの部分がよく分からないので説明してください！！

1 アンソニー·ギデ- Anthony Giddens. 1三八年。イギリ 会学者。構造化冊 帰的近代化論を担 2 再帰性 自らの" わる情報を、そ 根拠について槍 ための材料とし だから、リスクの一般化は、アンソニー·ギデンズが近代の本質的な特徴として挙げ ている「再帰性 reflexivity」を必要条件としている。どのような行為も規範を前提にし ている。ギデンズによれば、近代社会においては、その規範への反省的再帰的な態度 が浸透し、常態化している。すなわち、規範を「変えるこをができる/変えるべきであ る」との自覚を前提にして、規範が不断にモニタリングされ、修正や調整がほどこされ るのが、近代社会である(リスクは、再帰的近代に至らなければ、ここかしこに見いだ ること されるような状態に 3モニタリング こと。観測し こと。[英語 3リスク社会のリスクには、二一つの顕著な特徴がある。第一に、予想され、危されて ing いるリスクは、しばしば、きわめて大きく、破壊的な結果をもたらす。たとえば、温室| 効果ガス(二酸化炭素等)の増大に代表される、自然生態系の破壊は、リスクの典型だ」 4 テロー ロ 語] Terror が、その結果は、場合によっては、人類の、あるいは地球の生物全体の絶滅でさえあり うる。あるいは、テロもまた、リスク社会のリスクだが、それがもたらす死傷者数や精 力的手段を の脅威に訴 対立する者 と。政治的 神的なダメージがいかに大きなものであるかを、われわれはすでによく知っている。 4第二に、このようなリスクが生じうる確率は、一般に、非常に低いか、あるいは計算一 不能である。たとえば、地球の温暖化によってある島が完全に水没してしまう確率を、 きちんと算定することはほとんど不可能である。あるいは、東京やロンドンのような、 先進国の大都市で無差別テロが起こりうることは分かっているが、その確率は、非常に ロ 低いと見積もらさるをえない。一 mつまり、リスクがもたらす損害は、計り知れないほどに大きいが、実際にそれが起こ る確率は、きわめて小さい(と考えないわけにはいかない)。それゆえ、損害の予想一 (確率論でいうところの期待値)に関して~人は、互いに相殺しあうような分裂した感」 覚をもたざるをえない。 6 マクロ e述べてきたように、リスク社会は、社会システムが、マクロなレベルでも、ミクロな 0 巨視的であ 器」macro レベルでも、人間の選択の所産であることが自覚されている段階に登場する。システム の再帰性の水準が上昇し、システムにとって与件と見なされるべき条件が極小化してき 7 ミクロ非非 と。微視的。 [フランス語 8システム た段階の社会である。このとき、ときに皮肉な結果に立ち会うことになる。火スクの低 [英語] syst 9与件 事前 条件。 減や除去をめざした決定や選択そのものが、リスクの原因となるのだ。たとえば、石油一 等の化石燃料の枯渇はリスクだが、それに対処しようとして原子力発電を導入した場合 (常態化》 《危倶〉《算 には、それが新たなリスクの源泉となる。あるいは、テロへの対抗策として導入された、 う3こん1

至急!! 　第一学習社の現代文b夏目漱石の こころ どこか簡単な所でもいいので解答教えてください🙏🙇‍♀️

[内容の理解 [要点の整理 第- 段落(初め~p.86 上8.15) 第三段落 第二段落 第一段落 第四段落 (p.86上8.17~p.94 上8.16) 第一段落」 ●次の空欄に本文中の語句を入れて、全体の主是 他者との関係の中に生きる人間の行動は、「心」で はなく、他者と の関係によっている。先生= JJ (T下 先生と遺書」)はお嬢さんへの ]をめぐって友人Kを裏切り、彼を[ )で失ってしまう。「私」はそれを罪として を整理せよ。 ●次の空欄に本文中の語句を入れて、内容を整理せよ。 )か鉄のように固くなり、苦痛や )の念が生じてきた。「私」にはKが解しがたく、動かすこと」 ]のように思われた。 Kの告白を聞いた「私」は[ 初め~ 八六·上5 お嬢さんに対して進んでいいか退いていいか迷っていたKは、「私」に ]を求めた。「私」は理想と現実の間に[ 自責するが、実際は人間関係から生じた不可避的 な出来事であり、「心」の関知せぬところなのであ る。そのような「心」を抱えて生きなくてはなら ない人間存在の不思議を描いている。 JJP |八六·上7~ )のない者はばか いるKの虚につけ込んで「精神的に[ だ。」という言葉でKの恋の行く手を塞ごうとしたが、Kの「覚悟」と いう言葉の意味が気になり始める。 |九四·上6 ●右を参考にして、主題を百字以内にまとめよ。 」を恋に進むことと解釈した「私」はKの知らぬ間 )して「お嬢さんをください」と s「 に、Kより先に奥さんに[ 切り出して承知された。卑怯な「私」は良心が復活してもKに[ )することができなかった。 1011-H 「私」は「人間としては負けた」と思いながらも、[ Kに謝ることができなかった。明くる日まで待とうと決心した土曜の 晩にKが自殺する。「私」は、取り返しがつかないという[ )が未来を貫いて、1瞬間に「私」の前に横たわる全生涯をものす ごく照らしたのを感じた。 1011H2~ 終わり D「彼の魔法棒」(0-下|)とは何をさすか。説明せよ。 イ Kの表情を思い浮かべながら、過去を回想しつつ歩いていた。 ウ Kのことは忘れてしまおうと、気晴らしに散歩に出かけた。 ェ Kの言動を思い返しながら、理解しようとして歩いていた。 口お嬢さんに対する恋の告白の楊面から、Kのどのような性格が読み取 れるか。次から選べ。 「進んでいいか退いていいか」(R·上6)とはどういうことか。具体的に一 る ア 温厚な中に、狭猟な面を持った性格。 説明せよ。 な中に、執念深い面を持った性格。 ウ 真面目さの中に、強情な面を持った性格。 ェ 豪快さの中に、繊細な面を持った性格。 D「逆襲」(G·上16)とはどうすることか。具体的に説明せよ。 四「彼の言葉がそこで不意に行き詰まりました。」(R-上9)とあるが、Kが 「私」の問いに答えられなかった理由を次から選べ。 ァ「私」の批評が全く見当はずれであったから。 イ お嬢さんへの恋が退けないほど強くなっていたから。 ゥ お嬢さんのことを相談した自分が恥ずかしくなったから。 ェ「私」の言葉に同情のかけらも感じられなかったから。 一 四「午前に失ったもの」(会·上4)とは何か。具体的に説明せよ。 一 国「私はこっちから進んで襖を開けることができなかったのです。」(全·上 9)とあるが、「襖」とはどういうことをたとえたものか。次から選べ。 ア Kの「私」に対する信頼。 如[私は彼自身の手から、……眺めることができたも同じでした。」(ペ·下 ィ「私」のKに対する友情。 ゥ Kと「私」との軌線。 ェ Kと「私」とのつながり。 5~7)とはどういうことか。次から選べ。 ア Kの心の中が丸見えで、自分が優位な立場にあったということ。 t Kの考えることが何でもわかるほど、親しかったということ ウ Kの悩みが痛いほどよくわかり、同情心が高まったということ。 H Kの生き方を知っているので的確な助言ができたということ。 因「彼の姿を唄噌しながらうろついていた」(K·下H)とあるが、どうして いたのか。次から選べ。 ァ Kの立場に立って考えようと、反省しつつ歩き回った。 A[理想と現実の間」(<^下8)とあるが、「現実」の内容として適当なもの リリ を次から選べ。

文章の中身はいらないと先生に言われたのですが、600字書かなければいけなくて書くことがないのですが、どういったことを書けばいいのでしょうか？

次の文章を読み、設問に答えなさい。 子どもたち四人と同じ敷地内に住んでいる。玄関を出たところで孫にばったりっそうぐうは、しばしば起こることだったのぎ。. ぞなぞ攻撃の時期、私は答えにQ親することが多く、「なにとぞ孫と鉢合わせしませんように」と念仏のように「となえなが、つK 「朝は四つ足、昼は二本足、夕暮れからは足が三本になるものなぁに」という有名ななぞなぞがある。 をあける始末であった。 である。 ところで、冒頭のなぞなぞの答えは「 朝とは生まれてまもないころ。ハイハイの四つ足だ。昼とは人生たけなわのころ。 (暴日) 私も三本足年齢に近づいてはいるものの、@磁力、二本足で暮らすようにがんばっている。 実は一時期、ちょっと姿勢を変えようとするだけで、ミシリと足が痛むようになってしまった。立ち上がってしまえばなんとか」 なるのだが、座った姿勢から立ち上がるときに「膝が笑う」ゥょうたいになってしまうのだ。 こうしたとき、たいていの人は大いに悩み、「年には勝てない」とあきらめてしまう人が出る。車椅子にさっさと移行してしまう」 人も少なくない。 だが、私は、できるだけ痛みの少ない姿勢を工夫して、自分で立ち上がるようにした。なに、立ち上がる前に四つんばいのハイ G自称「ヒコウ(飛行)老人」である私は、この方法をさっそく飛行機のェリりくになぞらえた。ハイハイは「滑走」、立ち上が ハイ姿勢になってつかまれるものに近づき、その力を借りれば、なんとか立てるものなのだ。. ることは「テイクオフ」(りりく)である。こうして、けっこうな楽しみに変えてしまった。テーブルに手をつきながらでも、しゃつ きり立ち上がれたときには、心中ひそかに「ナイス テイクオフ」とG咽羽する。 大したとりえのない私であるが、どうやら、どんなものでも楽しんでしまうオさいのうには恵まれているようだ。 (斎藤茂太『続·いい言葉は、いい人生をつくる』成美文庫による)

この文章の問5の問題の解説を読んだのですが、よく理解できません。 お手数ですが、詳しく教えて頂けませんか？

本文確認 下段の解説を読み込もう。本文の参照箇所はここで確認 次の詩「苦瓜を語るにも……」(「ひきわり麦抄」、一九八六年)とエッセイ「言葉の入浴」(「わたしは、此処」、一九九九年) の一節を読んで(ともに作者は新川和江)、後の問い(問1~6)に答えよ。 苦瓜を語るにも … 注目描写1 回N 苦瓜を語るにも 水盤をうたふにも 場合場合に釣り合つた重さのことばを量り分けようと わたくDS母の天秤は 日揺れやむことが無い われわれもつねに量られてゐる 死とのあやふい均衡において一 からうじて今日わたくしは 生かされた と思ふ (防称 (ゃつ、 説) Xエシカム 1/月ンカー(の入 夜更けに空を仰ぐと 南の天涯にもやはり秤があつて一 子供を れた をとめ座とさそり座の間 いづれかに傾がうとして幽かに揺れるのが見える

続き

183 沖縄の手記から ロ たに音陸な見指ででい た食復者 無人の壕はかりが残っているもとの私たちの部隊一 たちを残していくことができず、この壕に残ったと 地では、その攻撃をはばむものは何もなかった。 言つた。 ろんたちまちここは戦闘区域になる。私はなぜ、独な もっと安全な、少なくともここよりは少しでも安全で aえるというのではなく、自分自身に言って聞かせてい あるはずの南に下がらないのかわからなかった。娘は、 るような低くつぶやくような声で、 私たちのように軍にはしばられて」 のである。 「あなたは病院の人たちを追っていかねばならない 「私、とても、この人たちを残して、この壕から出」 てはいけません。 のではないのですか、南へ行けば、病院の人たちにも と言った。 会えるはずだ」 私は、娘が、たとえ看護婦であったとしても、根拠一 私は、娘と、その壕に残されていた負傷者たちの処 地隊とも、この壕の負傷者たちともなんの関係もない 置を三日いっしょにした。雨は小やみになっては、ま ことがわかると、すぐ娘にそう言った。私の声は、思 わず化りつけるような強い声になっていた。すると、 た思い出したように激しい圧砂降りになって降り続い ていた。その豪雨の中で部隊の行動はすでに混乱して みなとがわ いた。先発隊に出した伝令は、港川地区まで下がった 海軍部隊には、部隊がよるべき壕がなく、隆起珊瑚礁 娘は、私をなじるように、 ARリAう 「この人たちを見捨てていっていいと言われるので 地帯の浅い自然壕にさえ、撤退してきた陸軍部隊や海 と私を見つめて言った。 9衛生兵 旧軍隊で、傷病兵の手当てや衛生管理を行う兵。 なぜ「部外者であることなど考えてもみなかった」のか。 隆起珊瑚礁地帯 地盤の隆起によって珊瑚礁が海面上に現れ ている地帯。 「あなたは軍の看護婦ではない と私は言った。娘の目に悲しそうなかげが浮かんだ。 それから、娘はふっと眼差しを落とすと、もう私に答

続き

10 が 「分隊長、私を連れていってください (腐った血の色に染めていて、包帯のはしには白い餌 うごめいていた。 いつの間にか、娘が私の後ろに立っていた。娘は、 私が負傷者の処置など断念してしまうことをおそれて いたようであった。私が立ち上がると、 「軍医長さん、お願いします と私に言った。私は、足もとに寝ていると言うよりは、 ただそこに投げ捨てられ置き去りにされていると言っ たほうがいい負傷者たちと、娘とをかわるがわる見て一 いた。私には、自分になすべきことがすでにないこと がわかっていた。娘の目は、私をとらえてはなさぬよ うにじっと私を見つめていたが、まだそこを立ち去る 決断をつけかねていた私に気づいたのか、娘は、 「お願いします ともう一度言った。その言葉の強さに、私は、 JAS 「しかし、かえてやる包帯がないよ と言った。そう言おうという意識も私にはなく、私は

先ほどの続きのページの答えも教えてください。

a 沖縄の手記から◆◆ 68 このままでは死ぬよりほかない。 「その時のまま」[一九四·下7]の「その時」の内容を示している二五字の部分。(初 めと終わりの五字) の b 死ぬより苦しい現実に直面する。 a( ) b ( ア これぐらいという程度を表す助詞。 ィ 他のものと比較する規準を表す助 ウ原因や理由を表す助詞。 ェこれしかないという限定を表す助 次の空欄に、本文中の適当な言葉を入れて、全体をまとめよ。 軍医大尉の「私」は沖縄方面根拠地隊の陣地にたどり着く。|Q ]を探す娘は、 E の 負傷兵の処置を強く願う。| 二近く寝ていない「私」は Jに背を 「私は、娘の私に対する言葉づかいから、 娘が部隊の看護婦でないことに気がついて いなければならなかったはずであった」(一 八二·下1)の「言葉づかい」の例を、次 突かれたように承知した。 Jょく助手を務めた娘は[。 」に無関係な 二の者だった。負傷者を見捨てて立ち去ることはできないと言い切る。 この壕に残れば娘には[ ]しかない。自分たちの死を「@ ]と覚悟する の中から選べ。 「私」にも、それは許しがたい。強い説得に、娘は| ア「……です。」「…ます。」 ィ「少尉さん」「軍医長さん」 ウ「お願いします。」 ェ「ありがとうございました。」 |島の家族はみな死ん だと告げた。「 Jという名のその娘は、[ ]ができるなら とようやく同行に同意するが、夕方迎えに行った「私」に、彼女はやはり一。 ことを告げた。約三か月後、「私」たちは再び沖縄方面根拠地隊の陣地に戻ってきた。敵 en の激しい【 Jに一変した壕の奥に、当間キヨの白骨の一 があった 「る」mがにひざまずと、激しく「 コ

問4と問5の解説お願いします。 答えは④，①です。 わかる問題だけでも構いません。

0コ0コ ロロ同 のようなテーマが彼らにとっては全く「中立」に映らないだろうということです。もし私たちにとっ でその主題が「中立的」に見えるとしたら、それは私たちが「民主主義は当然のこと」という価値観 が普及した地域にいて、他の価値観をさほど想定せずに済んでいるからです。 理系が関わる例でも事情は変わりません。一九七○年代~八○年代の日本では、環境問題を研究テー ーマに選ぶ理系学生は民間企業での就職が大変になるといわれていました。マジョリティが環境問題」 に関心がなかった時代、敢えて環境に関心を持つことは「偏ったこと」とみなされかねなかったので」 す。現代ならこの感覚はむしろ逆でしょう。 「地球環境を気にかけること」も「民主主義を自明視すること」も、それぞれ一つの価値観であり、 政治的信念の一種です。ただ、その価値観がマジョリティにとって一般的になっている時代、地域で一 はそのことが目立たないだけです。 の うん。 もちろん、「テーマの選択が政治性を持つ」ことは仕方ないにしても、それは研究の過程に政治性が一 入り込むこととは違うのではないか、という指摘は可能です。 たとえば、公害問題や、歴史上の虐殺事件といった問題に対し、ある組織や人物にとって不利にな」 る証拠を隠蔽した上で論文を書いたとしたら、それは「政治的」かつ「党派的」なデータの隠蔽です し、研究不正に等しい行いです。 論争になりやすいのは逆のケース、すなわち証拠として用いる材料を広げる場合です。たとえば、 教育を受けた役所の人間が残した文書記録や、定量的に計測可能な証拠といった従来も用いられてい た判断材料だけではなく、知的障害をもつ人の数十年前の記憶や、コンピュータによるシミュレーシ ョンなど、確実さにおいて劣る要素を持ち込む場合、前者は「実証的」だが後者は違うとして、拒否」 されることがあります。そして、そのような不確かなものを研究の材料に使うのは、政治的な意図が あるからだと。キュウダンされたりするのです。 事例ごとに事情は違うので、一般化は困難なのですが、科学史を踏まえて私が思うのは、どちらか といえば、検証する対象を増やす方が、検証の厳密さを求めてそれを避けるよりは実りが多いのでは一 ないかということです。 1101八年現在、日本では過去の優生政策により障害者に対する強制的断種手術が行われたことが 問題視されていますが、これも最初は当事者の証言を真剣に聞き、証拠となる資料を探した歴史家の一 努力がありました。また、地球温暖化問題が前世紀半ば、最初に話題になったときには、それがシミ ユレーションに基づく推論であることが問題視されましたが、現在はそうした手法が科学的推論の一 (ahsg) つとして認知されています。 以上のことを踏まえるならば、むしろ、「複雑な対象を前にして、価値中立を掲げることが持ちうる 政治性」こそが念頭に置かれなければなりません。すなわち、マジョリティの価値観に浸っているた一 めに自らの政治性が自覚できていない状態のことを、「中立」という名で呼び変えていないかどうかを、 改めて問い直す必要があるでしよょう。 それに加えて、人間の理性の限界という問題もあります。実際、本人は真剣に研究をしている場合 でも、無意識のバイアスで、ある証拠を完全に見逃し、自分の論点を支持する証拠ばかり集めるとい うことがありうるからです。一世紀において、女性の知性が男性に劣るとの見解を出したいくつか の研究には、明らかにこのような傾向がみられました。 司寺に言えるのは、「学問は現実の対象に近づくほど不可避の政治性を帯びる」ということを踏まえ vそれでも「学問的方法論に根ざして言葉を紡ぐことの大切さです。物理学のような法則定立的な方一 AuDろ、歴史学のような個性記述的な方法にしろ、定量的な社会学のようにその中間的なものにし Lo、それは世界を認識する異なったやり方として、数世代にわたり様々なテストを生き残り、受け継 がれてきた人類の遺産なのです。

教えてください！

「<想定外〉の問題について自分なりに対処する」とあるが、「〈想定外〉」に 〈 〉がつけられてい る意図として最も適当なものを、次から選びなさい。 ア 慶味にする意図。 ェ 象徴的に使う意図。 ィ 疑問を含ませる意図。 オ 強調する意図。 ウ 別の意味を持たせる意図。 A6