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現代文 高校生

左の百字要約を教えて欲しいです!

「異文化の根っこ』 松本仁一 の 論旨の構造 チェック B アフリカ特派員時代、→マサイの伝統的な生活が見たくて「2 ケニアの(3サバンナを訪一 れた。出会った遊牧のマサイ青年たちに同行を認めてもらい、彼らと一緒に野宿した。その翌朝、 日~日 体験談·意見一 (環郷森) |が見たくて一 マサイの一 生き血の接待にあずかったのである。 の接待」 ケニアのサバンナを訪れ| にあずかった一 2伝統的な生活をするマサイの人々は、野菜や穀物をいっさい口にしない。土から生えてくるも のは不浄だとする教えがあるからだ。食べるのは肉、乳、血だけである。それでも 即気や 《王,百) サバンナでは、雨が年間に一 (E)壊血症のようなビタミン欠乏症にならないのは、牛が草を食べてとったビタミンを生き血か ら摂取しているためだった。 3 細菌の恐れがある牛の血など飲まず、新鮮な野菜を食べればいいではないか。穀物や野菜は不 浄だなどという不合理な考えは捨てて……。そこまで考えてハッとした。 しか降らない f |を飲むのは マサイが住むサバンナでは、雨が年間に三百ミリ程度しか降らない。平均千八百ミリといわれ る日本の六分の一以下だ。そんな土地で農耕に依存する生活を始めたら最後、たちまち干ばつに一 悩まされることになる。民族の存亡にも関わる問題だ。そのため彼らは、「土から生えるものは 不浄だ」という教えで農業を遠ざけ、遊牧の生活に依拠しているのではないか。牛の生き血一 を飲むのは、野蛮で未開だからではない。そうしなければ生きていけない環境に住む人々の、生一 だからではない一 そうしなければ一 環境に住む人々の、 |だった 《体験談》 アフリカ南西部のガボンで一 知らずに一 |を食べてしまった 活の知恵だった。 牛の血だけではない。アフリカ南西部の(16)ガボンでは、知らずにサルを食べてしまったこ」 とがある。食事がすんでから、シチューの中身がサルの肉だったことを教えられた。なぜガボン」 (端冊·回) ガボンは熱帯雨林帯にあり、年間降水量が に達する の人々はサルなど食べるのだろう。 回 サバンナと逆に、ガボンは熱帯雨林帯にあり、年間降水量が五千ミリに達する。ちょっと奥地」 |ため、密林の中で |を手に入れなければならない に入ると巨大な樹木がびっしり密生しており、農業をしたり、牛や羊を飼うような開けた土地を一 確保するのはむずかしい。人々は生きていくため、密林の中でたんぱく質を手に入れなければな一 Z~ 見聞·意見 それがサルだった」 らない。密林のたんぱく質||それがサルだったのだ。 で 一方でアフリカには「食べない文化」もある。イスラム圏の豚肉だ。 支局の助手君に、なぜ豚肉を食べないのか聞いてみた。「コーランにそう書いてあるからです」 回 しかし君はビールを飲むし、エビやイカを食べている。コーランはそれも禁じているではない か。「豚肉は特別です。腐りやすいし、汚い物を食べて育つから不潔なのです」 ユダヤ教も豚肉を食べないのは同じだ。ある日、ユダヤ人の知人から「了反錫しない動物一 は食べられないことになっている」と聞いて合点がいった (国) 食べない文化」もある t |も豚肉を食べない (意見·主張〉 日 牛や羊、ヤギ、ラクダなどの反錫する動物は、草を食べて消化する能力がある。人間は草を消一 化できないから食べない。したがって、牛と人間が食物をめぐって競合することはない。しかし |が生まれた土一 地は砂漠の一 反錫しない豚は草を食べることができず、穀物を食べる。したがって人間と競合する。 四ユダヤ教やイスラム教が生まれた土地は砂漠の荒れ地だ。苦労してつくったわずかな穀物を、 豚に取られてはたまらない。豚肉は、牛肉や羊肉にくらべてくさみがなく、やわらかい。権力者」 や金持ちは、庶民から穀物を奪ってでも豚を育てようとするかもしれない。それを防ぐために 豚を食べてはいけない」と教えたのではないかー。 穀物を、豚に取られてはたまらない 園 権力者や金持ちは 庶民から とするかもしれない AS でも豚を育てよう (裏面に続く) と教えた一 のではないか 『異文化の根っこ」 松本仁一 を め 4 の影 を一受け 長年 け dS S RJ Pや と R|て SにさAるベきだ o 番 氏名 組 難易度 | 時間 | 20分 入門編第2版

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現代文 高校生

5番の問題が分からないので教えて下さい!

10 凝凝覆 :V G るソ性思自 ャ A この道をたどった議た わるいは言は、ある日の夕方、ふと空た ているのに気づく。浮く星に、風にかき消されそうだけど、僅かな輝きは失われ ることがない。でもその光は果てしなく遠くにある。君はその時の、そんな気持 てのくのを める時がある。ちぎれた行 ちを忘れないでいてほしい。それは時を経て、繰り返し君の上に現れる。それは いつか読んだ小説の中にもあったし、山崎まさよしの歌の中にもある。あるいは 一千二百年前の『万葉集』の中にでも。 調べる。行ってみる。確かめる。また調べる。可能性を考える。実験してみる。 失われてしまったものに思いをはせる。耳を澄ませる。目を凝らす。風に吹かれ る。その一つ一つが、君に世界の記述の仕方を教える。 私はたまたま虫好きが高じて生物学者になったけれど、今、君が好きなことが そのまま職業に通じる必要は全くないんだ。大切なのは、何か一つ好きなことが一 あること、そしてその好きなことがずっと好きであり続けられることの旅程が、 飛くほど豊かで、君を一瞬たりとも飽きさせることがないということ。そしてそ れは静かに君を励まし続ける。最後の最後まで励まし続ける。 SE …が高: (1墜) ルりポシカミキリの青。その青に震えた感触が、私自身のセンス·オブ·ロ 娘田 前a トン 凝らす 読

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現代文 高校生

『脳と仮想』の問題です。 急いでお願いしたいです。 よろしくお願い致します。

地では、サンタクロースという仮想の持つ切実さには届かない。サンタクロースは、決して現実化されない仮想で あるからこそ切実である。でっぶりと太った人、橿の地球上の位置といった手で触れることのできる現実、すなわ ち、経験科学がとらえる客観的世界の中に転化された瞬間、サンタクロースは陳腐な 近代の科学は、「今、ここ」の現実の変化をもたらす要因(因果律)を明らかにしてきた 今、ここ」に様々な形で存在する物質がどのように変化するかを予言するためには、物質の間にはたらいている 力がどのようなものであるかということを調べれば良い。ニュートンの発見した「万有引力」は、そのような力の 10である。 に変わってしまう 力は、必ず接触したものどうしの間で働くことが判っている。重力や電磁気力のように、一見離れたものどうし が力を及ぼしあっているように見える場合にも、必ず、媒介している粒子と物質が接触するという形で力が働く。 違く離れたもの、既に過去のものになったもの、はるか未来の事柄が、「今、ここ」の現実に影響を及ぼすことは ない。だから、「今、ここ」の現実の変化の様子を予言するためには、「今、ここ」の近くのものの様子を摺んでお けば良い。 このような、近代の科学における大前提は、「°局所的因果律」と呼ばれる。局所的因果律を前提にして、科学 は「今、ここ」の現実が変化する際の法則を明らかにしてきたのである。 局所的因果律は、物質の変化の様子を予言したりという科学の営みや、様々な部品を組み合わせて機械をつくっ たりという工学の営みにおいては、きわめて有効な概念になってきた 「今、ここ」の様子に、時間的にも空間的にも遠く離れたものがいきなり影響を及ぼしてしまっては、安心して予 言はできない。氷を暖めると水になるという現象が、「今、ここ」の因果律の働き合いだけで決まるからこそ、安 心して相転移の理論をつくることができる。「今、ここ」で氷を暖めたら果たして水になるかどうかが、一千年前一

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現代文 高校生

この文章題を読んで2問教えて欲しいです

呈 川AS一の 2 咽ら 77 。 JGK記G箕加きャーいハー 0 ン 8 ee 5 Ua選民っ人 り下のSe6 と 誤り o = つ必本 秋 硬|こKJ 2 eoズ記6 忠択和 っ ]記< 】 北 [3地還国) ※G営思くや※G直記こ ea af革り区るゅyp 半ら玉 記し 半余叶員6を8選半 0 陸 ちっ りりる心有りり87 ASye組送とoO名京料デつピ マー 0 っ つ し+6 Qも5る信2 50でSS 恥衣生革直っコレス:@@に巡 っ8品共し写放コネるRm BSでRSD SN 人る肢田公9035いし お8任※「串共せ回藤宮GT くろ航普ゅ只ろ援党ちpくいく0%つやで" 素回Gぐくい導 2V2NGPお9 朱態2 く了直くる選うり記 0スン[ロロ導く人せ祝突全っ| ざっ必呈必呈箇民% る人 GSI部 路県光る四ま 導 太加人せ全局自めポーベーロ所つ宮や S字つめゃ評おし 据ぬつじ2xeQつる/ 脆Pp宗のしる)exnつる5 並公胡野 人せ人ン癌軍人濁セポーミー所や否応つや で やごでレー 必釧要@所材p区某必6必の6 8 公 塊つい中共くNYA 久生届まり皇かGS才 境め層人のる必Gおも本? りり心ろ心紀中G馬 7 洒代ke当IO 拓 評還6Sopズ富有S固休画全じSo・ つっ玉生0し せり) "MPG人ネ聞本やついQヘてSptno る NN人SeQしAo パン人8こけ3愉3記Pa95つお人で 1 札公密檎じれ人や 補中旧記者に向く 人KGS記SGニもしゃ: 野寺^6 ご尋ス<愉 しLx lkmyr そゃ ーこや和会選税圧G守滞る SS まり の >4hSGr ロPヤImっ SHSHESNNS * に Sa ロじimで りこQはせき拉宇相こ畑いしっ al S 1で人NNててヘ馬匠のもっ 3) SWGべ細っ90っ 。 SG 人馬如6諾へ 幸人 っ 2 ーー和mv篤和SQる る人 ーー に OUウニーーニー < co 、 ニン 6 MULE 員結 So表らも ーー 8 こ 肝< A SNP きでMM 33 に でせく替っJaンー 。 - DON ドミ こド3的es > り る0信mp のせ和0比の和をを取 Ju s 司っ ぞ償選おら "ニーQ Jpm でで還っ04n。 のもしね< 軸 対 こぐGayu ee っ Sue Se き移和 でいやぐべく粘因 りくSSもss こ、 宇分いっへ 3 半療3s 0 RU の 5 せりでる 代拉記和ロロ SN<給やるeo QG csr "TVSFHss S TSsRfe 共セak MM ロマ "ORmaNxs 「< こぐし ーー N こ心避 ー 本くこく 9 ー提 S吉中a、 こ羽っ 6 SN > い OxSro 」 | NGOGROGRR 26本 無人 っJ SS] トンRoュ) っ NNANSON N ーこ作加 3 mm ニュ司

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現代文 高校生

この答えを教えてください🙇🏽‍♀️‼️‼️ 至急お願いします🙏🏿‼️‼️‼️

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