現代文の羅生門です。 全て分かりません。 どれでもいいので少しでも多く教えて頂きたいです！！

『羅生門』予習ブリント その3 Sマー e4行目「その髪の毛が、…恐怖が少しずつ消えていった。」とあるが、それ はなぜか。わかりやすく説明せよ の5行目「老婆に対する激しい憎悪」とあるが、下人はなぜこのような感情 を抱いたのか。その理由をわかりやすく説明世よ 66行目「あらゆる悪に対する反感」とあるが、「老婆に対する」ものではな いのか。その理由をわかりやすく説明せよ e7行目「このとき、誰かが…飢え死にを選んだことであろう。」とあるが それはなぜか。群しく説明せよ また、この場面から読み取れる下人の人となりを考察せよ。 の8行目「合理的には、それを簡悪のいずれに片づけてよいか」とあるが、 善」と判断できる合理的理由とは、たとえばどのようなものか 考えよ e8行目「下人にとっては、…悪であった。」とあるが、その理由をわかりや の5行目「もちろん」という語は、[わざわざ取り上げて論じる必要もない] という意をこめて使われる。この表現に注目して、筆者の下人に対 する評価(捉え方)を考察せよ こマー e1行目「これを見ると」とあるが、この時の下人の心情を詳しく説明せよ Sマー e1行目「ある仕事」とあるが、ここではどのような仕事を成就したことに なるのか。わかりやすく説明せよ の3行目「下人は、老婆を、見下ろしながら、少し声をやわらげてこう言っ た。」とあるが、この時の下人の心情を詳しく説明せよ 7行目「老婆」とあるが、この時の老摘の描写から、あなたはどのような印 東を受けたか。わかりやすく説明世よ e8行目「老婆の答え」を聞いた下人の心情を、わかりやすく説明せよ

②についてです。 なぜこうなるのか分かりません。 わかる方解説をお願いします🙇🏼‍♂️

解答 1エ 2Aイ Bア 次の傍線部の対義語を後から選 く 段 「親密圏の外部に位置する者 = 潜 きわめて親しい範囲 在的に危険な者」という安直な図 手軽で安易なさま 式は、人々の行動に大きな影響を m 及ぼし始めている。 (田仲康博「空間と表象の暴力」) ア 介在イ藩在 ウ 遍在 H 頭在 オ 駐在 [俳教大] 次の空欄に入る語を後から選べ。 N カフカは、二種類の旅を対比さ A的で組織された B的で「破片、難破、 せている。 旅と、 断片による旅」である。最初の旅 では旅人は外の世界を歩きまわる。 (略)しかし第二の旅で重要なの はその内的な強度である。だから 自分の部屋の中でも実行すること ができる。 (中山元「思考のトポス」) ア 内包 イ外延

問2教えてください！！！

小神朋子「白いタンポポー 彼女は何か不思議なものを見るように手のひらの上の野菜片一 を見つめ、そして一つつまんで金網の中に差し入れた。金網の 中の住人は押し合いへし合いしながら、少女のもとへやってき た。女の子はそれきり私のほうを見ようともせず、ぼりぼりと」 音を立ててえさを食べるうさぎに、じっと見ほれていた。 ずいぶん人見知りする子だな、と思ったが、別にフユカイで はなかった。私自身、かつてそんな子供だったから。 今の私を知っている人は、きっとだれも信用しないに違いな いが、昔の私は、本当におとなしく 国的な子供だったのだ。 いつも本ばかり読んでいた。でなければ、文字どおり夢みた一 いなことばかり空想していた。何年生のときだったか、保健体 育の教科書の中で、それらの行為が《逃避〉という冷ややかな 言葉で片づけられていることを知り、私は深く傷ついた。 そしてまた、算教で教わった「集合」のガイネンは、私を悲 しくさせた。あるとき配られたプリントには、きれいな花が印一 刷してあった。さまざまな条件で、花たちを分類していくのだ。 赤い花、黄色い花、花びらが五枚ある花: 花びらが四枚の青い花はずっと残り続け、最後に「花」とい」 う条件でひとくくりにされるまで放っておかれていた。 あの青い花が私には悲しかった。自分に似ているとも思った。 (『ななつのこ) 海恋し-|かぞへては少 Sr hy 165 A

問2教えてください！

-J 最瀬朋子「白いタンポホ| 敗女は何か不思議なものを見るように手のひらの上の野菜片」 を見つめ、そして一つつまんで金網の中に差し入れた。金網の一 中の住人は押し合いへし合いしながら、少女のもとへやってき」 た。女の子はそれきり私のほうを見ようともせず、ぼりぽりと」 音を立ててえさを食べるうさぎに、じっと見ほれていた。 ずいぶん人見知りする子だな、と思ったが、別にフユカイで」 はなかった。私自身、かつてそんな子供だったから。 今の私を知っている人は、きっとだれも信用しないに違いな一 いが、昔の私は、本当におとなしく「 的な子供だったのだ。 いつも本ばかり読んでいた。でなければ、文字どおり夢みた」 いなことばかり空想していた。何年生のときだったか、保健体 育の教科書の中で、それらの行為が(逃避〉という冷ややかな一 言葉で片づけられていることを知り、私は深く傷ついた。 そしてまた、算教で教わった「集合」のガイネンは、私を悲一 しくさせた。あるとき配られたプリントには、きれいな花が印一 刷してあった。さまざまな条件で、花たちを分類していくのだ。 花びらが四枚の青い花はずっと残り続け、最後に「花」とい う条件でひとくくりにされるまで放っておかれていた。 あの青い花が私には悲しかった。自分に似ているとも思った。 赤い花、黄色い花、花びらが五枚ある花……。 ([ななつのこ」) 海恋し「-|かぞへては少 165 m A

問3の問題に当てはまる語が分からないので教えてください

Stepに 日いまの社会では、「A」「自目分の個性を全面的に表現せよ」といった、「自我を断片化して使い分ける」 ことに対するきびしい禁忌が幼児期から働いている。そのような社会では、「ある局面においての私」と「別の 局面での私」というものを切り離す能力は育たない。そして切り離せない以上、「もっとも傷つきやすく、もっ B に欠け、もっともC を欠いた私」なるものがあらゆる場面でまっさきにロシュツしてくるこ とは避けられないのである 2最近の若い営業マンの中には、仕事上のきさいなミスを注意すると、血相を変えて怒るものがいる。それが え S- 5 商取引という D 的な人間関係におけるできごとである、ということが理解できず、業務上のシッタイに ついての注意を自分の全人格に対する攻撃であるかのように受け取るからそういうことがおこるのである。 3学級での居づらさもそれと同じである。教室にいる自分を「へらへら演じる」ことができないで、教室にい る自分を「まるごと生きて」しまうために、精神が痛めつけられるのだ。「教室で屈託している私」と「それと は別の世界でのびのぴ活動している私」を適切に分離できれば、システムの不調によって人格がまるごと損な v「~ われることはない。 国これらの症候はいずれも「限定され、断片化された『私』を ユライする 5私がインターネットであれこれと持説を論じたり、私生活について書いたりしているのを不思議に思って" か、「先生、あんなに自分のことをさらけだして、いいんですか?」とたずねた学生さんがいた 固あのね、私のホームページで「私」と言っているのは「ホームページ上の内田樹」なの。あれは私がつくった 「キャラ」である。あそこで私が「..…した」と書いているのは、私が本当にしたことの何万分の一かをセンタ クし、配列し直し、さまざまな嘘やほらをまじえてつくった「お話」なのである。「私」はと語っている「私」は 私の「多重人格のひとつ」にすぎない。そういう簡単なことが分からない人がたくさんいる。私が匿名でもの0 を書かないのは、そのせいである。 7私は匿名で発信する人間が大嫌いだけれど、それは「卑怯」とかそういうレヴェルの問題ではなく、「本名の 自分」というものが純粋でリアルなものとしてどこかに存在している、と信じているその人の妄想のありかた 的に演じる」訓練ができていないことに

夏目漱石の「こころ」です。 どれかわかる問題があったら１問でもいいので教えてください！ 予想でも全然大丈夫です。

5さきせまっかご 訂人 OONATS財WS身なm品 かまと導ン誠のヘンツテ TUでへ江で江G癌m合4 Jwみnきはまさポ送 人せら り法計らささ評滞てやで導画語S族 KCささすオバ仙 びンスン朱暫lim次訂へKS次人 なで多とで雇雇が合汗 欠員ASH TdtKささ 。4AS流避本みゆとでン信す分全有 応9記 。品mtらとalo居へ皇WS健商惹のこ送③皇半ばで負 ごまでてさひら計 ASJ泳ごK史S天誠振入村 。論で外 で丁加と分らき田当古就注邊理がとS理座でのキキ SJ繝弄半で分党系さき和き泳て嘱S盛い 4油な ン計き(。 .理当組週演さいS送 。oトASささW古委S全史 と2で語早れで人は結先や條糧百誠上人全めンと葉 斑屯S回S(』 生き加古 問入凌 。計で外洋肌古大似叙革 油生送mのWS 。へ計上こ交必生せとA宮居古蛋本rrnSさで 全S20SaA⑥ なせき交くささ 。和TSり当て半古の ン分和NON汰さき税K款は古で分 生計で大洪画や流池 はで欠 ご理誤1こ下古政び第抹ささ流碧 。革里時 はさ 柚馬mmで本S避民生洪誠 。浪独ご放次注見流基性下ツらペ 。さは見さてゆきSさJ き條毅藻共さざす六で常源S() .五湯叫ツンNK当へ貴昌 し和 計本へで学呈yt 。らは洲へくきmSよ計る貴中話古四6へマ ざ定 へきまさてご対SkSt ,二対中Or)QtY raで滞生送古の革琴 sはでedtN全QitS 選装 民 い : 、還narら補補間 人電電や将送ささい還沖せ9肝S庫と でON <がで欠き当できふSSこのンコき肖 (7Nで酒飼あらと へて源弄et寺還器mWSふは油SSふさ中注 *ぴで放上和さり m浸線SrktrknさAsa送ら守さ計Sズ 全間AS SS京吉SWことぷく でvc癌S壮 玉で 磁論8あせで ,肝ALWG避石必画骨wwCA SWさい sさでで NOへ光ACさtnさ貴へ上全て丘古凍吉S専 /AJ当 NOぴき先さ者の條古い邊と光人き詳で慎SひさへQAwwS 薄葉 五香圧半甘誤へてwcざさ AWCG芽則源 さき 。於で旧事で立呈枯時評湯のポ 。でべき時生きSく谷 とべで悦玉中古で中湯江貴蘭際Sポ人 しよn半きる半 しへへ 世演さ紐き江昌尼征玉S座 し素人交と光で仁流万隊ツン さの古困邊S庄 /褒琴朴棒呈朴思S大 。計でで伯妊 こき刀池ささざ沙民放卓古思 中古ご端纏Sさ中匿光路当退らて <六てはで 。汰で帰史コて洪草中菩S貴S海へJ民玉誠石弄司 。tASな人れの旬の叶の省で ぶ革mAの Jき流等 /流本江とで上硬本選 ご JJ誰Sひ活ご7ッ豆提き当酒話ら④ CSFzsceyジos 娠職つしr和ま史とべ葵の 。せて外とコ抽あみへ中ざさポ理送 アラサス ささざっゆで貴tYuラとンンポレコン足りせ るSと立ランず 尋と1 岳さエせごどざ計肘etdH加1コりのm受と人夫99でと糧 。tAS+ さきなの了ゆ本ぐさ はど貴中貴男さてWO記六の reつさ天上李き加へと礎y全理下刺 <かど旬とコき周つ旭 況大8府ココ守古軸きら しコリな如及守妃庁うズ AR 聖 本 人

羅生門のこの部分で①オレンジの部分は下人の罪悪感から憎悪の心を冷ましてしまったのですか？②黄色の部分はなぜ下人はこういうかんじょうになったのでしょうか？ 答えて頂けたら嬉しいです🙇‍♂️

ーー の悪を憎む心は、 老婆の床に挿した松の*のように、勢いよく燃 え上り出していたのである。 下人には、勿論、何故老婆が死人の弟の毛を抜くかわからなかっ た。従って、合理的には、それを善悪のいずれに片づけてよいか知 らなかった。しかし下人にとっては、この雨の夜に、この比生門の 上で、死人の髪の毛を抜くと云う事が、それだけで上棄に許すべから ざる悪であった。勿論、下人は、さっきまで自分が、盗人になる気 でいた事なぞは、とうに忘れていたのである。 そこで、下人は、両足に力を入れて、いきなり、桶子から上へ飛 び上った。そうして重弟の太刀に手をかけながら、大股に老婆の前 へ歩みよった。 老婆が向いたのは云うまでもない。 老婆は、一目下人を見ると、まるで 室にでも伸かれたように、飛 び上った。 「おのれ、どこへ行く。」 下人は、老婆が死骨につまずきながら、慌てふためいて逃げよう とする行手を区いで、こう光った。 老婆は、それでも下人をつきの けて行こうとする。下人はまた、それを行かすまいとして、押しゃ どす。二人は死骸の中で、しばらく、無言のまま、つかみ合った。 しかし勝敗は、はじめからわかっている。下人はとうとう、老婆の 腕をつかんで、無理にそこへ井じ倒した。丁度、公の脚のような、 骨と皮ばかりの腕である。 「何をしていた。 云え。云わぬと、これだぞよ。」 下人は、老婆をつき放すと、いきなり、太刀の疫を払って、自い 内の色をその眼の前へつきつけた。けれども、老婆は黙っている。 両手をわなわなふるわせて、肩で息を切りながら、眼を、疫が電 の外へ出そうになるほど、見開いて、貴のように半く黙ってい る。これを見ると、下人は始めて明白にこの老婆の生死が、全然、 自分の意志に支配されている と云う事を意識した。 鐘且庁語の疾 のao act PR I骨計放に残ったのは、ただ、ある仕事をして、それが円満 成帝した時の、交ちかな得意満足とがあるばかりである。そこ で 下人は、老婆を見下しながら、少し声を柔らげてこう云った。 ピアタダもし) 子。、ばーーリキチュ 、 の1] -ーテデー の上の 下 みい清 ス、み、

これのように小説「ナイン」「羅生門」の逆転構成分析をして欲しいです。 片方でも嬉しいです できたら至急お願い致します

SOGO 逆転構文分折 ーー ⑨の定 勝ち目のない勝負はあきらめるのが賢明だ。 一般論(8い) ③に対応 ①に反する わたしはだただ、訪す術ちなく押し込まれる。 ⑨ |大堂転は起こりうる。 結論 : 伝えだいこと ⑧と反する (② | わたしは、その言葉を信じない。 ③の定(①の宙 ③ どうせ礎跡なんて起こらない。 一般論(紅い)⑥⑥⑦に反する (④ | それでも信は無責任に言うだろう。 (そのまま) ⑤ | 小さな者でも大きな相手に立ち向かえ。 人尽が言う言葉{ ①に対応 ⑥ | 誰とも違う発想や工夫を駆使して開え。 人が言う言葉 ①に記応 ⑦ | こそ自分を買くときだ。 人尺が言う言葉 ①に応 (⑧ | しかし、そんだな考え方は馬亡げている。 に) 回 ⑩ 自分が追い込まれている。 土僚隙、もはや総体絶命。 絶体絶芝はそのまま

幾片（いくひら〕の意味はなんですか？ 辞書で調べても出なくて、、

幸田文さんの闘という小説でこのような場面があるのですがどういうことなのでしょうか？ 特に当るものがなかったというところです

てQつ生還しる" 翌人るでせ記4See つ全 やUG補骨折REしAXやでJOG和本人革し 選血谷むせり本2やつtee劉民つや避 や7 寿想mMおい記証有nUT べき大 つきつおGPStG" 紀計p昌っ" ボ財G癌きく公早で 過思しせき2っ" 飛8つはGPS Teっらしつパ" 隔STPMつMne JNNeevpSS ミンドらセレらし凌もる必GS ヤンやヤらSW 型TLPe」 年出せ押竹還G半雪側と選て交庫人GT りり @染須中"包容づつ司JWGMこで し" 到RDGやも でpeP4Swe 本へG銀囲て区めでやし@Oe7 の2e剛 せきGT" 操るら1加福%^ 凡鶴レ パント て人SHGWBいツ りりじ昭vpn | 抽G刺 や可っQりつき8くりPORポン T 間容さつ昼押時問り斉T じンンぴJ可じ めぐっ室でね" 友近G癌時GyprmツドンawOwレ こせつくっら介出駅記moで32 をでをで 認 JU人rpG人会F" 仙殺守40でつい治で しぐ@e" 婦志無し科で"者陸ホートミで所宮ロ1 細字つきとでwo攻め記しっお" 訟記抽WUrp記 USご疫記レント 凶っせっ②甘つ昭で しっつMTお5 りく誠午| 京p叶ご宮剛いせ和を人る7 静 ③つしつい漠人るきろりつ 所 G肉和民でしとが 記せJEST し謙のこせ分つ公人6合3 のでep疲記3 Unon表細いや人るせき じつかeS人 廿せ拓 っる守%き旨紅G人るて時 埋らG鶴且つ"6辻 事つMGやる 所何人了介せらNE 互SG空き人" 客肝人るはGつこりざく人る4SrQvpG で"信連" JJて栄OS 仙骨はSwoP 出合Gぐ2 誕計志GWG宮虹細Wo′ べく@填新yQやtO" 記せWWで や KG告せ@りvp4Se 人ペ きぐざ次と拉SXNOre STれのWMでねやGり4" 中幸eGQ補4 せらし WWG癌し履Tじつfe 組員つスン 6 リン8 じ忘でね箇^ 紅聞くで秩付@細の WS 総記 貞本宗久G並や地代事人る 加おいドレ USややG相抱いやで AWC" 弄す舞衝 でもせRGジロ きり生還SO On G党了時RRGNG失名一 GS淫Bいつじ古い必音人る人し補っし"つ 吉江和抽笑つじヨじらっ2" mさ測Gmっ6記" 時人るや民ぎせつじ乱ンペ下層でや燃診は ズロ で央家さwr mApWG衣SoGPSGy でせつ 朋@加科せっSoSu で