高校3年 現代文 「間」の感覚 です。 分かる範囲でいいので教えていただけると嬉しいです。

A&A ウ自然の中に自生する花を、そのまま室内に再現している。 エ 自然を征服し、再生させて生活する人々を象徴的に示す。 西欧 日本 |6|「これだけ際立った対照を見せるということは、自然感情の 違いを明白に示す」 (26・22)について、 1 何がどのように「際立った対照」になっているのか。 〔①〕は、西欧の静物画では〔 ②〕であるのに対 して、日本の琳派の「草花図」は、〔③〕である。 [ 花瓶に生けられたもの [ 自然の中の花 ②4 「自然感情の違い」とはどのようなことか、説明しよう。 西欧では、〔 で鑑賞されるのに対して、日本では、 あくまで[② 〕で鑑賞される。このことから明らかにな る、〔③ 〕とする西欧人の感情と、〔④〕とする日本 人の感情の違い。 lo (2) 2 [ [ [ 生まれる美しさを楽しもう ] | [ [ 自然の姿を生かそう |7| 「この傾向」(23・2)とは何か。 新しいジャンルとして、[ |8|「自然」(3・13)を別の言葉で言いかえてみよう。 境界 |9|「中間領域」(15)の例とされるものはどれか。次から三 つ選ぼう。 畳の座敷 板の間 屋根 軒下 便所 廊下 濡れ縁 渡り廊下 [ 板の間 1 「このこと」(382)とは何をさすか。 ] [ [ 1 を数多く描こうとする傾向。 [都市風景 ] 14 [ [ ]

遅れてきた私という文章に、結び目という単語が出てくるのですがどういう意味なんでしょうか？

MO ことは、その世界を通じて私たちが死者たち、その個々の名も顔も知らぬ無数の死者た ちとのつながりを、多くの場合は取り立てて意識することもなく生きているということ だ。そうしたつながりを、歴史や時間の流れを通じての関係であるという意味で「通時 性」や「通時態」という言葉で言い表すこともある。 5 「私」という存在は、さまざまな他者や事物との共時的、通時的なつながりの中の 「結び目」のようなものとして存在している。それは、私という存在が「社会の中」に 存在しているということだ。そしてそのことは、私やあなたが現にある私やあなたであ ることが、すでに社会的な関係の中で与えられる社会的な出来事であるということ、そ とした した

遅れてきた私という文章に、結び目という単語が出てくるのですがどういう意味なんでしょうか？

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常用漢字ダブルクリア四訂版を学校に忘れました！ 112から113ページの漢字を教えてください！！

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常用漢字ダブルクリア四訂版を学校に忘れてしまいました。 112から113ページの写真を見せてください！！

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新編国語総合学習課題ノートの「待つということ」と「夢十夜」の答え持ってる方いませんか？

語句・漢字 基本 随想2 待つということ 次の傍線部の漢字の読みを記せ。 1 新宿を経由する 一緒に出かける ③ 行いを後悔する (44) 方向音痴な人 異国の地 半島の南端 船着き場に行く バス停に行く ⑨ 身振りで表す 100 質問攻めにする 1 濃い色 1 鮮やかな花 13 羽虫の音 44 重々しい態度 年齢を重ねる (2) (6) (5) (7) (8) (15) (14) (5:7) (こうじ) (こうかい) (おんち) (SAV) ( ) ( (てい) (みぶり) (しのもんぜ) (あざ) ) ( ねんれ ( 3 かくたみつよ 角田光代 2 次の傍線部の仮名を漢字に直せ。 1駅のアンナイバン ② シンケンな表情 44 ザセキに着く LO (6) (7) ⑧ バスをおりる (10) (9) (14) (13) 安全カクニンをする ベンチにこしかける(腰 新しいジョウホウ 美しいコウケイ 1000 ごみをすてる 1 てまねきする 11 エンテンカで待つ 車でイドウする 144 親にしかられる はずかしい (15) 教科書 シュウイを見回す 110~113ペー (座席) SFF 検印 捨周 ) ( 手招) (火 ) (移動) @ REHE (110.2) さっそう 颯爽〔一一二.10] 44 年齢を重ねる〔一一二・ ⑤ あくせくする 〔一一二 (3)

物語の時代は戦後でまだ戦争の跡が残る町に、３つの願いを叶えるために旅をするっていう話です。 2枚目は体調も時計の調子もどんどん良くなってるっていう感じの内容です。 問題が下線部②とはわたしのどのような状態を表しているか なんですが解説を見てどうして『空腹を感じた時には時計を... 続きを読む

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覇王別姫の意味を教えてください！ インターネットで調べても出てきませんでした。