空白に入る言葉教えてください😭😭

ジア人植民地の都市ミレトス 上(筑W st5融Me) 上な所 $[ "測量.…川の流れの変更、早を Et 、半 二 深上に停折中の短までの| お ッドの高さ測定 病休学(数学)的発見円は直径によって 角形 半 円に内接する三角形一辺と って二分される、二等辺三角形の底角は等 し 天玉学 両端の角が等しいとき 形| 目飲の放言紀元上385 年 5 月25 日)、方角決定に小能座使用0=ザ人の考え) 前衣(を265かのをロー 能座使用7:=ザ人の考え THALES: MATHEMATICAL DISCOVERIES HHRicronymus says that he [Thales] actually measured the pyramids by their shadow je ahaeret he ine when urn ahaiox s ea or haidt (Diones | THALES: ASTRONOMICAL ACTIVITIES jmst as, Theodorus, a witty and atractive Thracian servant-girl is said to have mocked ldeclaring that he was cager to know th things in the sky。 but that what was bel ind him and just by his fcet es his notice.(PLATO "Theactetus") 還U[ ] ! 」(ったもの) クレスは、あの知恵の厩 折学) の始柱であるが、「水」おがそれであると言っている(このゆ に術はまた大地が水の上に逢いでいるという意見を持っていた)、彼がこのような見解を抱く いたったのは、おそらく万物の洒養は淫ってい: 、また熱そのものは避ったものから生じ、 るというなどを観奈したことからであろう」(DKIIAI2) クシマンドロス(盛時 370 頃、前6 前5 世紀)…アベイロン(無限定) クジメネス(盛時 546 頃、前 世紀) 空気油厚化と希千化 | ]学了委出身 :7お"2の教団、前5 4 世紀)…[ 1と調和(AME=の トスとエレア派 一生成と存在一 ]G7222出身、成時 300 頃、前5ご4世紀)…[ ]とロゴス 」(パンタレイ) 記う湊はその中しを来て受け入れよー探求の道は和合なるものだけが考 とっは 《それは有る、そしてそれにとりて有ちめこ とは不可能だ》 と説くもの、 に従うものゆえ).他の一つは 《それは有らぬ、そして有らぬことが必拓だ》 計るが、全く控求し香られない首だ.何硫なら汐は有らものを知るこ い現すことも出来ないだろうから」 のパラドクス) E・水・火・空気と愛による結合・ 憎による分離 (アトモン「不可分なもの}) 宙秩序を成立させる精神(ネース)

ハイデガーの話なのですが、｢本来的な自己の目覚め｣と｢主体的自己の回復｣って何が違うんですか？？？ どなたか分かりやすく解説お願いします…

ここ ハイデガーいわく.… して引き受 \ 人間は生まれた以上は必 まだまだ若いし、死ぬ なんて先の話 それ に、自分には関係ない しーゆ 、 本来的な自己への入り口は、 私た らちが自己の可能性へ授企する存在と 農 量s 2おyh て自己の死を自党 半和1 ず死を迎えることを重視し、【4、2c っ放な 】と表現した。 実は、「死はあらゆる明間に可能」で あり、現存在にとって切迫した問題 これを自覚すると 【本来的な自己を 見出す可能性"” が生まれでくる 死という自己の有限性を受け止めるとき… 5に N と (ダスニマン) 本夷的な自己の目泡の 決断と責任をもって生きる価的自己の回得 ひ = へ9昌光 生 E の 記 ぶ① デガーとハンナニアーレン 2 3っ "NE 0 ン は、当時 35 歳のハイデガーの授業を受ける学生だっ} 大学に入学した 大学の総長に デガーは彼女に別れを告げる。その後、 2 人は恋に落ちるが、 8に0だ70はるに So ③⑨ 0: 自分が サルトル| SN

高校倫理の聖人がキーワードの人ってだれですか

冬のセンター政経という駿台の冬期講習のテキスト持ってる人いませんか？出来れば1000円でコピーを買いたいのですが。よろしくお願いします。

1.2.3の絞り方を教えて欲しいです

nw人 so |連して. 次の互ニルズあ娘章を読みそこから読み取れるこ としてWe牟wなものを。 Fo0-@のうちか5-っ萌へしにュ 正義感芝は、 実際に正義の原理を適用し。 正義の原理に基づいて行あした e したがって正義の内点に立って行為したい。 という谷求にほかならない。 -可し合う者たちは。 相手が不幸な日にあったり不当な扱いを受けたりした

5.6.7.10.11教えて下さい。他の問題も合っているか見て欲しいです。

高校3 年生宗才科 」 陸は(イっ挫 )と(愛す 。 )とmizuる。ユグヤ孝ではモーヤ下午を作 法(た ) と呼び、守るべき探としている。 2 モーセ玉書は4つのちがう時代に、譜う昌的で癌かれた書を編集じで者が3 考えられている。1 つの間料を吉い順に章きなさい 7区好 と次季 の殴好美症 3. 創世記 1 章から2 音節aの天地創造の物語は 4 つの資料の| どの祭のものと考 スト問題 えられているか。 ヤ<ーウの 』 出エジプト記 20 章に出てくる 「戒」 は4つの資料の内どの伝水のものと考え れているか。 のと- 作く し 5 古代ュグヤ孝の思想的な特徴を説胃じなざい。 る メシア待思想とはどのようなものか、その彰景も合め説明しなさ!。 sg アイエスの言う神の国と、当時一艇的に考えられでいた神の国の培いを説胃レなさい。 キリメト数はイエスの (7っ攻 ) と具天を信じ、 その( 公選 ) を待ち国人々 の集団から形成されて行うた。 その人々によってイエスの死が人々の罪をあがなう ための和殺挨(いけにえ の羊となったと考えられるよう になった。 。 ア のは ( 下線部の考え方を何というか。 と ). 4 世紀にキリスト教の教義は ( ) たちによって作ら: スは、人間は罪深く、神の( ) がなければ秋を志すこと ともないと考えた。そして神による救いは神の ( められでいるとした。 このアウグスティスヌスの考え方を何と言うか。 、 市世にはローマーカトリック才会の教義を、哲学を用いで体系化させよう 力がなされた。これらの哲学は ( 上 )者( る 上 のは神の永遠の法であると考えた。 それは人間の理性 できないが、人間社会の根本規範となる 人間 員 ) とよんだ。 ま考資料 : 措夫のメッセージP_128て 世界史A P.35,45 。 世界史B P 22.23.47.4 現代社会 (清水書院) P.36,37

地球環境保護ためにできる身近な具体的なことを600字程度でまとめなければいけないので、なにか例になるようなことを教えてください

倫理です 問４(2）テストには出さないからと言って 先生が教えてくれませんでした 分かる人いますか？

補だという思想を何というか答えよ。[知・関] ンズへ 周3 文中の下線部について, 意味は何か答えよ。 吹。昌 尉4 文中の下線部〈⑥について【[知・思] (G) 神の命に背いてアダムが犯した罪を何というか。 (ソ - )・ 9 罪人でも居い改めれば, 神から許されると説いた例を答えよ。 ( 5 文中の下線部0⑥について, これをギリシア語で何というか。 (AA (人 。 ) 6 立中の下線部⑥について, この意味として適切でないものを一つ選び,

公式を教えてください！お願いします！

同 式"= 2.0sinz(0.506 - 0.20z) で表きれる波について, 次の問に符えよ長き をそれぞれmm およびs とする。 2 (1) 振幅 4, 周期ア, 波長ハ。 振動数, 波の速さゅはいくらか。

この問題それぞれの誤っている部分がわかりません。わかる人がいたら教えてください

の青年 ア 近代化・産業花の進展とともに大人としての自立を準備する階として 青 期が出現したが, その期間は縮小する傾向がある。 イ やや身発達上の大きな変化が生じる10歳ころから青年期になるまでの時期を, プレ 、 青年期として発達上の一つの段階と位置づけることがある。 ウ 現代では, 身体発達早期化で 全体的に青年期の終わりが早まる一方, 生活様 ~ 式が画一化し発達の個人差が小さくなる傾向がある。 @ Se@eeeeee 間まIS 1 1 下 天 模 練 田田販 NN AS NN へ 下 蛋 還 回更紗 田還 SRISNE NE NL は すす 想 還 政 回哉占層 貼