正しい文を選ぶ問題で、答えは⑦の（イ）と（ウ）なんですが、（ア）のどこが間違っているか教えてください

リーダッ 所 Tv 会においで [正義とは何か」 を考えるとき. 』有 あるいは発展的に継承した りするいくっかヵの の説明として正しいものはどれか。 + ⑳のう ちから一つ居べ。 | ss ] ア ロールズは功利主義を。 社会全体の利益を考えるあまり個人の刊益をなぃ がしろにする傾向があると批判し。 自由競争のもとで社会よりも個人を優先 的に考える「人間の安全保障」 を説いた< イ [リバタリアミズ2 は個人の自由を尊重する考えであり。語の本上 人 よる「ゆりかごから墓場まで] といった福祉政策を批判し. 国家も各個人の 生命・財産を守るための最小国家でよいとする考えである< ウ コミミミタリ ァニミズ2は。 自由主義的な考えが個人と共同体との関係を無 視しでいると批判する。 自由な個人もその奥底では共同体とつながっている と考え, 共同体の成員が共有する甘を重視する考えである。 下線部⑮に関して, 現代 主義や社会契約説を批判したり, 考えがある。次のアーウのうち, それら の組合せとして最$適当なものを, 下の0⑩-| ⑩ ァ @ ィ ⑧⑨ ウゥ MA 4 人 (@⑲ ィ=ゥ 9.とイィとら

このカントのカテゴリーって何ですか？

7:

(5)の間違った箇所を教えていただきたいです！

5) (①Eyen high school students know ②that im thie ⑧kiAd of examination the choice of anewers'(④are very ⑤wide. 人A-4 uz4カe orgg p 4,e paze/egeg ヵカ めe oorzecf Order 77omzpg he apaneogg 7eaz7pg.

センター倫理2013 アが×である事に納得出来ないのですが 説明してくれる方はいませんか？

(5) のアーエはペーコンが[イドラ」と呼んで批判した様々な先入見について の記述である。その正誤の組合さとして正しいものを、下の0一0のうちか らーつ選べ。 3・本) ア 種族のイドラは, 人間相互の交わりや社会生活から生じる。 イ 劇場のイドラは. 伝統や権威を間呑みにすることから生じる。 ウ 洞窟のイドラは, 人間に共通する自然的な制約から生じる。 エ 市場のイドラは, 各人が各様にもちっている経験や知識から生じる。 間EIEI4正| ウ 誤 エ正 EEIIG 正 | ウ 遇 エ 訳 ZEN 7 KR ウ正 エェ正 間EE 読 ウ 正 エ 訳 ウエ正 壮0E ウ志 エ 訳 凡是2608要 2 恥 ウ 正 エ正 井上2 似 ウ 正 エ 訳

赤の？の読みを教えてもらいたいです

2019年度 : 倫理/本試験(錠答) 21 に表れる」 と資料文2

この①の思想って誰の思想か分かりますか？😓 ヤスパースかなって思ったんですけど、最後の1文が違うような気もしていて…。教えて下さい。

還 6請理逐部に関連して, 啓蒙思想家であるルソーは,「人人間は日由なものとして生ま7のーー いたるところで鉄鎖につながれでいる。」と述べている。ルツーの記述として最も適当なものを, の①~て④のうちから一つ選べ。 ①) 文明社会においては, あらゆるものが技術的な操作の対象とみなされることで, 存在が何で あるかを問うことは忘れられ, 自然との関わりが失われている。 だが, 存在の呼びかけに耳を 傾けることが大切である。

友達にマジでいらないものを誕生日プレゼントとしてもらったのでマジでいらないものでお返ししようと思います。1000円以内で何かいいものありませんか？

5.6.7.10.11教えて下さい。他の問題も合っているか見て欲しいです。

高校3 年生宗才科 」 陸は(イっ挫 )と(愛す 。 )とmizuる。ユグヤ孝ではモーヤ下午を作 法(た ) と呼び、守るべき探としている。 2 モーセ玉書は4つのちがう時代に、譜う昌的で癌かれた書を編集じで者が3 考えられている。1 つの間料を吉い順に章きなさい 7区好 と次季 の殴好美症 3. 創世記 1 章から2 音節aの天地創造の物語は 4 つの資料の| どの祭のものと考 スト問題 えられているか。 ヤ<ーウの 』 出エジプト記 20 章に出てくる 「戒」 は4つの資料の内どの伝水のものと考え れているか。 のと- 作く し 5 古代ュグヤ孝の思想的な特徴を説胃じなざい。 る メシア待思想とはどのようなものか、その彰景も合め説明しなさ!。 sg アイエスの言う神の国と、当時一艇的に考えられでいた神の国の培いを説胃レなさい。 キリメト数はイエスの (7っ攻 ) と具天を信じ、 その( 公選 ) を待ち国人々 の集団から形成されて行うた。 その人々によってイエスの死が人々の罪をあがなう ための和殺挨(いけにえ の羊となったと考えられるよう になった。 。 ア のは ( 下線部の考え方を何というか。 と ). 4 世紀にキリスト教の教義は ( ) たちによって作ら: スは、人間は罪深く、神の( ) がなければ秋を志すこと ともないと考えた。そして神による救いは神の ( められでいるとした。 このアウグスティスヌスの考え方を何と言うか。 、 市世にはローマーカトリック才会の教義を、哲学を用いで体系化させよう 力がなされた。これらの哲学は ( 上 )者( る 上 のは神の永遠の法であると考えた。 それは人間の理性 できないが、人間社会の根本規範となる 人間 員 ) とよんだ。 ま考資料 : 措夫のメッセージP_128て 世界史A P.35,45 。 世界史B P 22.23.47.4 現代社会 (清水書院) P.36,37

この問題の答えが1番なんですけど、内容がよく分からなくて。簡単に言い換えると｢魂への配慮｣とはなんなのか教えていただけないでしょうか。また、他の選択肢は何が間違っているのかも、教えていただけると助かります。

7 ②④ 人びとの利害が対立する社会においては、現は美しさを維持するこ とができないので、 社会をはなれて 生きぎることによって魂の平穏が実現される。 る③ 自然界に法則があるように, 人間には理性があるのだから。 情念を去り理性的に生きることによって. に従って生きることができる。 人間は生まれかわって も魂は不滅であり, 現世の行いで来世が決定されるのだから・ 現人でよい行い することとが必要だ。 ③ 5 ⑤

13番の心理はなんという名前でしょうか……

(W )航真理…物事について認識される知識としての真理 ズマし〒7/ 例)「エペレストの標高は8848mであるc」 人 )的真理 人生の中でみずからが王体的に実現する理念と しての真理。 例)「人生で私のなすべきことは何か『? 」