このプリント、教えてください。

a 死ぬ 4 の b 死す 練習ドリル) 次の傍線部「来」(カ変) の読みを記せ。 の 舟に乗りて帰り来けり。 O「いづら、猫は。こち率て来。」 銭ももて来ず、おのれだに来ず。 の (v へ e 次の例文の空欄に、サ変動詞「す」を活用させて記入せよ 次の例文の変格活用の動詞を抜き出し、その種類と活用形を答えよ。 e われかの心地一 ]て、死ぬべくおぼさる。 (解答欄は解答数と同じ) の もとより友と一 U<'人二人して行きけり。 死なぬ薬を食はざれば、つひに死す。(二つ) 夜昼待ち給ふに、年越ゆるまで音も一 よきに奏したまへ、啓したまへ。(二つ) Cゅうせ い 「誰れ誰れかはべる」と問ふこそ、をかしけれ。(一つ) e 次にあげた動詞の、活用の種類をそれぞれ記せ。 竹度 a 居る」 文の文の 米 b 来る の文 式き出J、多e圧 。 ( ラ) 響 活用の種類 の 次の文中の傍線部は音便形である。それをもとの形に直して答えよ。 の 世の中に物語といふもののあんなるを、いかで見ばや。 6次の傍線部の、動詞の活用の種類と活用形またその終止形を答えよ。 うつくしきもの。瓜にかきたる児の顔。雀の子の、ねず鳴きするに一 をどり来る。二つ三っばかりなる児の、急ぎてはひ来る道に、いと小 さき塵のありけるを目ざとに見つけて、いとをかしげなる指にとらへ (基本ドリル】の解答 w 9 (順に)しすれ·せ て、大人などに見せたる、いとうつくし。頭は尼そぎなる児の、目に への 髪のおほへるをかきはやらで、うちかたぶきてものなど見たるも、う ロ,そ - 死な、 未然 n死ね,命令 Cへd CH 往ぬる問 ① 連用無 の終止 命令 ロ O 巳然一 17|3 動詞(二) 形 形 形 「b |a |の|6|6||3 b b |a a 形 形 形 形 形

古文のお話で 男と女がお互いに相手に尊敬語を使うことってありますか？ ちなみに、「和泉式部日記」にでてくる、 皇族の帥宮と女のことをいってます。

外国人です。今大学で古文を勉強します。宿題を教えてください。私は文を古文に翻訳しなければなりません。翻訳は正しいですか？ 1. 人生は短い。（人生は短し。） 2. 人生は寂しい。（人生は寂し。） 3. 山は高くない。（山は高くし。） 4. 高い山が見る。（高き山... 続きを読む

「をも」とは文法的にどういうことですか？

者中九の方 処する 何事の儀式をももてなし給ひけれど

をもの意味を教えてください！

者けだの方 何事の儀式をももてなし給ひけれど、とりたて 処する

至急、お願いします！ 高校1年の古文の敬語です。

21) 3 1 アイ ヒント 会話文の中の敬 語は、話している人 からの敬意を表し、 地の文は書いている 人からの敬意を表す 州願すべき敬話表現 次の|| 線部1~8の敬語の種類をあとのア~ウから選び、だれか らだれへの敬意を示しているのかを答えよ。 敬語 (紫式部日記) 斎院に、中将の君といふ人ばべるなりと、 斎院の御所に、中将の君という人がお仕えしているそうだと、 州AS JAn 今井四郎馬よりとびおり、主の馬の口にとりついて申しけるは、 今井四郎が馬からとびおりて 「だれから→だれへ」の敬意か N 0だれから…敬語が用いられる文によって異なる。 ●会話文の中の敬語…話し手からの敬意 ●手紙文の中の敬語:…書き手からの敬意 ●地の文の中の敬語:…作者からの敬意 るだれへ…敬語の種類によって異なる。 尊敬語…動作をする人への敬意 盗話語…動作を受ける人への敬意 ●丁車語…聞き手や読み手、読者への敬意 O 主の馬の口にとりついて申したのは、 (平家·九·木曾最期) 笑ひののしるを上にもきこしめして、わたりおはしましたり。 大声で笑い騒ぐのを帝におかせられてもお聞きになって、(こちらへ)おいでになった。 (枕·上に候ふ御猫は) く く3) 法皇、「あれはいかに。」と仰せければ、大納言立ち帰つて、「平氏 法皇が、「あれはどうしたのか。」とおっしゃったので、大納言は立ち帰って、 「叶氏が O 二方面への敬語 ある動作を受ける人物とその動作をする人物が、 ともに敬意の対象となる場合、それぞれへの敬意 を表す「謙譲語」と「尊敬語」を同時に用いて、 二方面への敬意を表すことがある。重ね方はふつ う「謙議語」+「尊敬語」となる。 たはれ傾ひぬ。」とぞ申されける。 たおれました。」 (平家·巻一·鹿谷) と申しあげた。 *リ 皇子に申すやう、「いかなる所にかこの木は候ひけむ。あや 翁は、皇子に申すことには、 どんな所にこの木はございましたでしょうか。 しくうるはしくめでたき物にも。」と申す。 不思議 きれいで (竹取·蓬菜の玉の枝) すばらしい物です。」 と申しあげる。 「与ふ」の謙譲語 尊敬語の補助動詞 例殿、姫に御文を たてまつり たまふ ア 尊敬語 イ 謙議語 ウ 丁寧語 I 手紙を受け取る 手紙をおくる 「姫」への敬意 [殿」への敬意 殿が、姫に お手紙を 差しあげ N

源氏物語の桐壺の更衣です。 どこからどこまでが誰が主語になっているのか分からないので全て教えて欲しいです。 お願いします！！

およんと手 いづれの御時にか、女 卸、更衣あまたさぶらひたまひける中に、いとやむ もう ごとなさき は に はあらぬが、すぐれて暗めきたまふありけり。はじめより「我は」 と思ひあがりた まへる御方々、めざましきもの におとしめそねみたまふ。同じ t mう ほど、それより下態の更衣たちは、ま してやすからず。 タの宮仕へにつけても、 おう 人の心をのみ動かし、侵みを負ふっもりにやありけむ、いとあっしくなりゆき、も の心細げに里がちなるを、い上ょいよぁかずあはれなるものに思ぼして、人のそし え りをもえはば からせたまはず、世の例に も なりぬべき御もてなしなり イえび。 ド達部、 上人 なども、あいなく目をそばぬつついとまばゆき人の御おぼえなり。 も、か かることの起)りにそ、世も乱れあしかりけれ。」と、やうやう 天の下 6) にもあぢきなう、人のもてなやみぐさになりて、楊貴妃の 例も引き出でつべくな え りゆくに、いとはしたなき、こと多かれど、かたじけなき御心ぽへのたぐひなきを もう 頼みにて、交じらひたま。父の大納言は くなり て、母 北の方なむ、いにしへの 2 人のよしあろにて、鍛うち具し、さしあたり て世の おぼえはなやかなる御方々に もいたう劣らず、何率の儀式をももてなしたまひけれど、とりたてて、はかばかし nS き 後見しなければ、事ある時は、なぼよりどころなく心細げなり。

⑷と⑸はなんで、せ になるんですか？

たよりごとい (組く6) 0SRがあることに 愚かなる人の目をよろこばしむる楽しみ、またあちきなし 悪かな人の目 時ち つまらないものである (徒然草·三八) (枕草子·九) 御覧じていみじう驚かせたまふ。 目次の文中の( )に助動詞「す」「さす」を適当な形に活用させて入 れなさい。(各5点×4 せ みずいじん 御随身召して、遣水はらは( )給ふ (紫式部日記) せ きれいに清めさせなさる 5(中宮ガ)夜うち更くるほどに題出だして、女房にも歌詠ま( ) 6 十 さ 5

花山天皇の出家という古文の、安倍晴明が出てくるところの意味が分かりません。だいたいの内容を教えてください

さて、 (粟田殿が) 土御門から東の方角へ と (花山院天皇を) お連れ出し申し上げな さったところる、安倍晴明の家の前をお通り になさると、 (安倍晴明が) 手を激しく、 ぱちばぱちとたたいて、 「天皇がご退位なさると思われる天の 異変がありますが、すでになってしま ったと思われます。 (宮廷へと) 参内 して奏上しよう。 牛車の支度を早くし なさい。」 という声をお聞きになられたであるろう (花 山院天皇のお気持ちは) 、そう (ご自身で 出家を決められた) はいっても心引かれる こととお思いになられたでしょう。

助動詞「まじ」の見分け方についてです。 「まじ」の見分け方は、「べし」と同じなのでしょうか？ 私がYouTubeで覚えた「べし」の見分け方は、〝とりあえず④(画像参照)で訳し、違和感があれば③、それでも変なら①②⑤⑥のいずれか〟というものでした。 これは「まじ」にも対... 続きを読む

っ 馬主m 3 |回較 塵宮肛くつ・ポ人の ? つ|…(揚虐・舞提・選翌・凶人・堺打・在を) ー藤志度ON僅語品せ区苦答)避己 …(選活粒瑞・選小据的・記小泊庄・ に避思・上圭) ー志答ON瓶尺 くン くつ| ん 〈でやふ| 〇 |1《全Q 36 ーッン| 36の つやのへ| 4つこ つく衣(R・Sさ式)多選やho (SUっふく ・ つくへへNAS つ | ズ況(忌)羽やko ISUINT ) 還還を30ま=いく. SRSSOS (一矢mで人Amか・ーKミーーて) ー11ズ症(S如丸)多局おyo (一ふ邊ぐ) っ11ズ開(SS丸)交羽やhG