2番と3番がわからないです（ ; ; ） 誰か教えてください❕❕

「今3はどこがら #晩色なnに、んで現接の訳 そってなんか関後してる? 最曲なに、んでこの訳3 高からむ(高から-む) 知れらむ(知れ+ら+む) 「むらむ·けむ」で、未来。現在。過去の推量と覚えてお 【練習ドリル 次の例文の傍線部を助動詞に注意してロ語訳せよ。 あづま 昔、男ありけり。京や住み憂かりげむ)東の方に行きて、 v 心 憶良らは今はまからむ子泣くらむそれその母も吾を待つらむぞ 死にけむこそあはれなれ。 eS らか、たの だ3つかかくて都にあ 在んで長本しんでいるだうう 助動詞 口 助動詞の一 いてけるだ 3つ く ー、 な ハ 助動詞4助

伊勢物語の初冠についての質問です。 学校の授業では、女も歌を贈り返したといっていましたが、それはどこからわかりますか？

和泉式部の 童「いとたよりなく、徒然に思ひ給うらるれば、御代はりにも見たてまつらむとてなむ、帥宮に参りて候ふ」 について、 「いとたよりな」いのは誰ですか。 「御代はりにも見たてまつらむ」では誰を見るのですか。

1枚目の⑤の答えは「指示代名詞」となるそうなのですが、何故人称代名詞ではないのでしょうか？見分け方がわかる方教えてください。

つ ち 1 次の文中の傍線部の名詞の種類を答えよ。 3二十一日。卯の時ばかりに、船いだす。 (一月)二十一日。午前六時ごろに、船を出す (土佐日記) 2 八木のやすのりといふ人あり。この人、国に必ずしも言ひ 八木のやすのりという人がいる。この人は、国時の役所でそれほどきまった仕事 使ふ者にもあらざなり。これぞたたはしきやうにて馬のはな があって始終出入りしていた者でもないようである。この人がなんと、いかめし むけしたる。 く立派な態度で丁重に儀別をしてくれたのである。 えびす 3その夷、漢に伏して後に来たりて、おのれが国の楽を奏せ その異国人は、中国に降伏した後に(わが国に)やって来て、自分の国の音楽を (土佐日記) )がく (徒然草·二一四) しなり。 演奏したのである。

何行かはどうやって考えるのですか？

知識の復習を ~四段活用~ →日 問次の傍線部の活用の行と活用形を書け。 【1点】 ○男に向かひて泣くこと限りなし。[5行目〕 行連件 形

この古文のただし、二つに取ればというところです！翻訳を見るとただし、二つのうちのどちらか一つをとると書いてあります。 なぜですか？これは覚えるだけでしょうか？

4 1 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 昔難波の三位入道殿、人に鞠を教へ給ひしを承りしに、「手持ちはい かほども開きたるがよき。」と教へられき。その次の日、またあらぬ人 に会ひて、「鞠の手持ちやう、いかほどもすわりたるよき。」と仰せられ き。これはその人の気に対して教へ変へられはべるにや。後日に尋ね申 しはべりしかば、「そのことはべり。先の人は手がすわりたりしほどに、 |が本にてあると教へ、後の人は手の広ごりたれば、すわりたるが 本にてあると申せしなり。」仏の衆生の気に対してよろづの法を説き給 へるも皆かくのごとし。連歌も、あまりにどこともなからむ人には、案 じたるがよきと申すべし。沈みたらむ人には案ぜぬがよきと教ふべきな り。ただし、二つに取れば、早くてどこともなき中に、無上の堪能はお のづからいで来べきなり。沈み果てたらむ人は、うるはしき上手にはな るまじきにや。ただ、上手に初めより添ひて、心ことばを学び給ふべ し。下手に添ひて悪き心の執着しぬれば、すべて直りがたきことなり。 * まり なん ば さん み にふ だう く ~ しゆじやっ *しづ かんのう の わろ に じょうよしもと つく pんどう (二条良基「筑波問答』)

源氏物語の桐壺の更衣です。 どこからどこまでが誰が主語になっているのか分からないので全て教えて欲しいです。 お願いします！！

およんと手 いづれの御時にか、女 卸、更衣あまたさぶらひたまひける中に、いとやむ もう ごとなさき は に はあらぬが、すぐれて暗めきたまふありけり。はじめより「我は」 と思ひあがりた まへる御方々、めざましきもの におとしめそねみたまふ。同じ t mう ほど、それより下態の更衣たちは、ま してやすからず。 タの宮仕へにつけても、 おう 人の心をのみ動かし、侵みを負ふっもりにやありけむ、いとあっしくなりゆき、も の心細げに里がちなるを、い上ょいよぁかずあはれなるものに思ぼして、人のそし え りをもえはば からせたまはず、世の例に も なりぬべき御もてなしなり イえび。 ド達部、 上人 なども、あいなく目をそばぬつついとまばゆき人の御おぼえなり。 も、か かることの起)りにそ、世も乱れあしかりけれ。」と、やうやう 天の下 6) にもあぢきなう、人のもてなやみぐさになりて、楊貴妃の 例も引き出でつべくな え りゆくに、いとはしたなき、こと多かれど、かたじけなき御心ぽへのたぐひなきを もう 頼みにて、交じらひたま。父の大納言は くなり て、母 北の方なむ、いにしへの 2 人のよしあろにて、鍛うち具し、さしあたり て世の おぼえはなやかなる御方々に もいたう劣らず、何率の儀式をももてなしたまひけれど、とりたてて、はかばかし nS き 後見しなければ、事ある時は、なぼよりどころなく心細げなり。

助動詞の意味って、見分けるポイントとありますか？文脈からとよく言いいますが、文脈のどこをみて判断したらいいかわかりません。

50 32 第5回 助動詞O る。らるー2 次の傍線部の助動詞の意味を答えなさい。〈各5点x4 e恋しからむことの堪へがたく、湯水飲まれず、同じ心に嘆かしがり 竹取の翁夫婦の心と同様に (竹取物語) a またなでふこと言ひて、笑はれむとならむ。 (枕草子·八) 白界 どんなことを めざましと思ふ心も引き返し、うち泣かれ給ひぬ。 気にくわない (源氏物語·柏木) 変わって いかでかくはおぼしめし、仰せらるるぞ。 どうしてそのようにお思いになり一 (大鏡) 二気

中垣こそあれ、一つ家のやうなれば、望みてあづかれるなり。 この文の逆説表現はどこですか？？

この参っては、どこで連用とわかりますか？