ここ教えて欲しいです🙏水で濡れてますすみません。

古典学習プリント「大江山」 番名前( 〇次の文を読んで、後の問に答えなさい。 和泉式部、保昌が妻にて丹後に下り回けるほに、京に受る。ありけるに、小式部内侍、歌詠みにとらのれて詠みけるを、 定頼中納言たはぶれて、小式部内侍ありけるに、「丹後(ア至広しける人はイ参り回たりや。いかに回心もとなくウ思す らむ。」と言ひて、局の前をU過きられけるを、御鏡りなからばかりD出でて、回わづかに直衣の袖をひかへて、 大江山いくのの道の遠ければまだふみも到見『ず天の悟立一 と詠みかけけり。思はずに、あさましくて、「こはいかに。カ方るやうやはある。」とばかり言ひて、返歌にも及ばず、袖を引 き放ちて、逃げのられけり。小式部、これより歌詠みの世におぼえ出で来回にけり、 これはうちまかせての理運のこと回なれども、かの卿の心には、これほどの歌、ただいま詠み出だす@べしとは知ら@れ ざりける回にや。 一、次の語句の意味を古語辞典で調べて、ノートに書きなさい。(別紙一 「古文のノートの作り方」参照) たはぶる @遣はす の参る (4) 9 Sおぼえ 二、傍線部A~Fの用言の活用表を完成しなさい。 いかに 心もとなし うちまかせて 思す(おぼす) のただいま」 御簾(みす) のなから 基 本形語 幹一未 然形連 用 形|終 止 形連運 体 形巳然形命令形 活用の種類 「m 三、波線部アイウ、口@00の敬語の種類と終止形、訳、敬意の方向を、書きなさい。 敬語の種類| 敬意の方向 の F|E D B|A| の ィ

頼みます 動作主体は誰ですか？

イ ウ 三 次の修線部の敬語の種類と誰から誰への敬意かを、後の話群から異び、答えなさい。 【面】高名の木のぼり(有名な木のぼり)が、人に指図して高い木の技を切らせていたが、切り終わって屋根の高さぐらいの所まで下りて きたところで、木を切っていた者に、声をかけた場面である。 (高名の木里り)「あやまちすな。心しておりよ。」と言葉をかけ、得りしを、(われ)「かばかりになりては、飛びおると もおりなん。いかにかく言ふぞ。」と~申し侍りしかば、「そのことにッふ。目くるめき、枝危ふきほどは、おのれが 恐れはべれば«さず。あやまちは、やすき所になりて、必ずつかまつることに候ふ。」と言ふ (徒然草) H 《臨) ト 部 * 艦 ア高名の木登り ィ 木を切っている人 H 者

⑵お願いします！

21|[三悪変化ヒと熱量] 右図は -50℃ の氷27gを大気圧のもとで、一定 の割合で熱を与えたときの加熱時間 と温度の関係を示したものである。 次の問いに答えよ。 この物質は、加熱時間 150分の 時点で、どのような状態で存在し ているか。10字程度で書け。 2) 区間A→ B, 区間C→D, 区間E→Fの中で、 比熱(1gの物質の温度を 1℃ 上げるために必要な熱量)が最も大きい状態をとる区間はどれか。ま た、図からそのように判断した理由を, 50字程度で説明せよ。 (3) 区間B → Cで温度が上昇していないのはなぜか。20字程度で説明せよ。 21加熱 えた熱量 150- 100 E る。 50 -50A 50 100 150 200 250 加熱時間(分) 興(C)

かっこに入る言葉がわかりません。答えを教えてください。

1.5月 |既器事項の碑試 非常甲帯1助詞っか-ロ ) 得させければ =D 身えたとこう * H 山待~得にるo なれば"府イイ手に入れたことなのび S -J くば ないと国 つと ニ " 荒さまの人ならば" 泰和人なら ミ 6: G 打苑の助勃詞ず」Eg'ありと思ひ食は

確認問題の解説をよろしくお願いします🙇‍♀️

りしと静のみり 9と2も熱かだ@ 773 な (1を確品なり→を2も 使みだっX 幹用法 確認問題 40 編0120-55535 WKI Oなんとまあ、子供っぽいこと ああ、かわいそうに 美しい御髪ですこと 勢力のある富豪になった 若の浦に潮が満ちてくると、千潟がなくなる ので、岸辺の葦の生えているあたりをさして 鶴が鳴きながら飛んでゆく 山が深いので、春(になった)とも気づかない わび住まいの松の戸に、とぎれとぎれに落ち かかる雪解けの玉のようなしずくよ 9 形容詞·形容動詞の語幹の用法 形容詞,形容動詞の語級 立性が強いため、次のような特殊な用法を持つ。 ク活用形容詞は、終止形が語幹と同じ働きをする。 1感動詞+語幹、または語幹単独で言い切って、感動表現になる (動詞) (源氏物語·若紫) )あな、をさなや。(合をさなし) (論言) あら、あはれ。(合あはれなり) (古今著聞集·一七五) 2語幹に助詞「の」が付いて、連体修飾部になる そし」 をかしの御髪や。(合をかし) (源氏物語·若紫) 日次の傍線部の語幹は、どのような用一 法か。本文の解説中の番号で答えよ 1初めの矢になほざりの心あり 勢ひ猛の者になりにけり。(合猛なり) (竹取物語·おひたち) 3形容詞の語幹に接尾語「み」が付いて、原因·理由を表す 多くは「体言(+を)+形容詞語幹+み」の形で、「~が…ので」の意を表す。 (徒然草·九二段) (に)。 . あし へ る 若の浦に潮満ち来れば潟を無み葦辺をさして鶴鳴き渡る(合無し)(万葉集·九一九) 初めの矢をいいかげんに思う気持ちが生じる に) 山深み春とも知らぬ松の戸にたえだえかかる雪の玉水(合深し) (新古今集·三) 2いとことわりと思ひ知らるるに 4接尾語が付いて他の品詞になる 「を」は間投助詞ととるのが一般的。Q D3 (源氏物語·藤裏葉) |ー「さ」「み」が付いて名詞になる。 悲しさ(倉悲し) 2「がる」「めく」などが付いて動詞になる。 ゆかしがる(合ゆかし) 3形容詞に「げ」が付いて形容動詞の語幹になる。 「全く当然のことだよ。」とおのずから納得 するが あはれみ(合あはれなり) 3瀬をはやみ岩にせかるる滝川のわれ ても末にあはむとぞ思ふ ことさらめく(台ことさらなり) (詞花集·二二九) 川の流れが速いので、岩に邪魔される急流 のように、別れても将来は(あなたに)逢お うと思う 清げなり(倉清し) をかしげなり(合をかし) 形容詞の音便

教えて下さい。🙇‍♀

意味 意味 口語訳 口語訳 C d b 「御身は疲れさせたまひて候ふ」 あなた」 (平 見苦しとて、人に書かするはうるさし。 (字が) (徒·) (2点×2 いやなものだ 問五 別 次の|線a~d「しむ」の文法的説明を、それぞれあとから選べ。(2点×4) ●人を苦しめ、法を犯さしめて、それを罪なはんこと、不便のわざなり。(徒·坦) みちざね .(道真様は)その折おぼしめし出でて、作らしめ給ひける…|a (艦を) イ 動詞の一部 工 尊敬の助動詞 (大編) ア 形容詞の一部 ウ 使役の助動詞 又法 元了の助動ま 古語 打消の助動詞「ず」連体形 未然然形接続。体言がい p吹きぬべし。 (枕·)

高1の古典文法についてです。この文章は語頭に「はひふへほ」があったらそのあとにある「はひふへほ」はそのまま読むよってことが言いたいんですか？例の初花は納得できます。でもうち伏すが納得できません。語頭に「はひふへほ」は無いのになんで　ウ　ではなく　ふ　で読むんですか？

語尾の「は·ひ:ふ·へ,ほ」は、「ワ·イ·ゥ.工·オ』と読む うべ (上) 厚ウエ 例いはひ(祝ひ)イワイ くふ(食ふ)Dクウ ただし、語頭に「は.ひ·ふ·へ,ほ」のある語が、他の語の下に付いて 複合語になった場合は、「ハ·ヒ.フ.へ,ホ」と読む 例はつはな(初花)→ ハッハナ うちふす(うち伏す)→ウチフス ちょうおん

この活用表あっていますか？ 間違っていたら教えてほしいです！

の 6 6 の の せ け は り し せ 来あ か め でリ てり む 3 3 け れ れ ん け れ 2 行 行 行 行 基本形 未然形動 煙用形 終止形 連体形 活用の種類 ニ。 to 0 う行 亦文材活用| 4ノ vo 地用 |0おしかほり -活用 行下二段活用 行下二段 | 書介 ミ 活用

古文の動詞の終止形はどうやったらわかるのですか？

医 得点 50 目標時間 30) |KT03006 児のそら寝 1R其ラノーテ問題集 次の文章を読んで、後の問いに答えよ。 今は昔、比叡の山に児ありけり。僧たち、宵のつれづれに、「いざ、かいもちひせむ。」と言ひけるを、この児、心寄せに聞きけり さりとて、 。し出ださむを待ちて寝ざらむも、わろかりなむと思ひて、片方に寄りて、寝たるよしにて、出で来るを待ちけるに、す でにし出だしたるさまにて、ひしめき合ひたり。 おどろかせたまへ。」と言ふを、うれ この児、 さだめておどろかさむずらむと、待ち、ゐたるに、僧の、「もの申しさぶらはむ。 念じて寝たるほどに、「や、 しとは思へども、ただ一度にいらへむも、待ちけるかともぞ思ふとて、いま一声呼ばれていらへむと な起こしたてまつりそ。幼き人は、寝入りたまひにけり。」と言ふ声のしければ、あな、わびしと思ひて、いま一度起こせかしと、 思ひ寝に聞けば、ひしひしと、ただ食ひに食ふ音のしければ、。すべなくて、一無期ののちに、「えい。」といらへたりければ、僧たち (「宇治拾遺物語」より) 笑ふこと限りなし。 I 二重傍線部eの読みを答えよ (2点) 四傍線部2. .の意味として最も適当なものを、それぞれ次 のア~オの中から一つずつ選んで、記号で答えよ。 (各3点) I二重傍線部a~dの語の終止形を答えよ。 (各2点) ア きっと ィ 約束どおり ウ定刻には いつもどおり オ言うまでもなく 回傍線部 について、何を「し出だ」すのか。本文中の語を抜き ア 泣き泣き 1生懸命に ウ期待をこめて イ 出して答えよ。 (3点) ェ がまんして オ 念仏をしながら Oア慎みもなく ィ どうしようもなくて

この問題の答えが①になる理由が知りたいです🙇‍♂️

同156)に 第7問 次の文章を読んで、後の間い むかし、紀の有席といふ人ありけり。自代の帝に仕うまつりて、脚にあひ あてはかなるこ ことを好みて、こと M つ与に行れば、世の常の人のごともあらず。人がらは、心うつくし 人にも似ず。貧しく経ても、なほ、 れたる寒づやうやう床はなれて、つひに尼になりて、姉のさきだちてなりたる所へゆくを、男、まことにむ つましきことこそなかりけれ、いまはとゆくを、いとあはれと思ひけれど、貧しければするわざもなかりけ いかしよかり工時のふながら、世の常びごとすしらず年ごろあひ馴 b> 出一 ん リ 「思ひわびて、ねむごろにあひ語らひける友だちのもとに、「かうかう、いまはとてまかるを、なにごと もいささかなるごともえぜで、つかはすこと」と書きて、奥に、 手を折りてあひ見しことをかぞふれば十といひつつ四つは経にけり かの友だちこれを見て、いとあはれと思ひて、夜の物までおくりてよめる。 D 年だにも干とて四つは経にけるをいくたび君をたのみ来ぬらむ (注2) dm かくいひやりたりければ E これやこのあまの羽衣むべしこそ君が御衣とたてまつりけれ みけし よあこびにたへで、また、 つゆやを がふ 思ふまであるは涙のふるにぞありける D ~