至急、答えを教えていただきたいです

ILDLIN ER 古典B 42 71.古体の詩(1) / 72.古体の詩(2) 古典B 41 21.万葉集(1) / 22.万葉集(2) ァあかねさす 紫野行き っ標野行き =野守は見ずや +君が抽振る カ紫草のにほへる。妹を 憎くあらば 人妻ゆっ委に 吾恋ひめ,やも のむらさきの枕詞にあたる部分を記号で答えよ。 の反語をあらわす係助詞を記号で答えよ。 の『詩経』の説明として当てはまらないものを1つ選びなさい。 ア,現存する中国最古の詩集 イ、中国北方、黄河流域で作られた民謡や周王室の歌等305編を集めたもの ウ、人間の素朴な感情に触れることができる詩 エ、孔子が主によんだ詩がおさめられている オ、股王朝末期から春秋時代に作られたもの いさなとり ァ海辺をさして和田津の っ荒磯の上に ェか青く生ふる 玉藻沖,つ藻 ヵ朝羽振る 風こそ寄せめ タ羽振る 波こそ来寄れ 波の。共 か寄りかく寄る 玉藻なす っ寄り寝し妹を ヶ露霜の 置きてっし来れば 3接頭語にあたる部分を記号で答えよ。 の「置く」という言葉を導き出す縁語の部分を記号で答えよ。 2『子衿』の詩の形式を答えよ。 ③第一章の「私の心」から第二章の「私の思い」と文字を変えた理由を答えよ。 の『一日不見 如三月分』の傍線部の読み方を答えよ。 ア,五言古詩イ.対句 ウ. 四言古詩 エ, 押韻 オ.踏み落とし カ,四言絶句 キ.さんつき ク.さんげつ ケ.さんがつ コ. 全対 ァ小竹の葉はィみ山の清に っさやげども ェ吾は妹思ふ ォ別れ来ぬれば 得歓っ当作楽 ェ斗酒緊比隣 落地ヶ為兄弟 何必骨肉親 6反語にあたる部分を記号で答えよ。 6再読文字に当たる部分を記号で答えよ。 5倒置法により強調している部分を記号で答えよ。 6賀茂真淵は、万葉集の歌風をどんな言葉で表現しましたか。 の紀貫之に歌聖と呼ばれた人物を答えよ。 8中国の「楓橋夜泊」の一節をもとにして歌を作ったと言われる人物を答えよ。 の農民の生活に密着した素材や表現が用いられ、 自然のままの素朴な歌、 生命 観にあふれた歌が収められている歌集。 O「初春の令月にして 気淑く風和らぎ、梅は鏡前の粉を披き、 蘭は現後の香を 薫らす」この歌より採用された年号を答えよ。 の偶数句末は押韻の原則をふまえている。 その統ーされている音を答えよ。 8「盛年不重来一日難再農」の傍線部の漢字があらわす意味を答えよ。 9「及時当勉励歳月不待人」の傍線部の漢字があらわす意味を答えよ。 O陶潜は雑誌の中で、 人間のあるべき姿、 生きる歓びについての何を示したと 言えると言っていますか。 ア.時間 イ.明日 ウ.いん エ.真理 オ.しん カ、朝 キ、時刻 ク.心理 ケ、おん コ、チャンス ア.大伴旅人 イ. 万葉集 ウ. 益荒男振り エ. 山部赤人 オ. 明和 カ、手弱女振り キ.古今和歌集 ク. 丈部稲麻呂 ケ. 令和 コ. 大伴家持

古典bの更級日記　p104,105源氏物語を読むの写真を見せてください

古典bの更級日記(p104~105)の写真をくださいお願いします、、、

この話の意味が現代語訳を見てもよく分かりません😥 どなたか分かりやすく要約して頂けると助かります😔 よろしくお願いします!!!!!!!!!🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️

「花に鳥をつけない」 という の説は誤りだ梅の作り村に描をつけて贈ったというエビソード TNPIR 【凶御-) ラ四(謙)·止 むかし、おほきおほいまうちぎみときこゆる、おはしけり。つかうまつる男、長月ばかりに、梅の作り枝に、娃をつけて奉る いらっしゃった。お仕えする男が、 ラ回() .体 キ二() 梅の作り枝に 姓をつけて献上する 九月頃に、 太政大臣と申し上げる人が ここに「きじ」が隠されている 打湯体新定用門 ト 我だのむ君がためにと折る花はときしもわかぬ物にありける 私が願みにするあなたのためにと思い折る花は、季節の区別がないものであったのですね(私は時の区別なく、いつもあなたにお仕えしましょう)。 5 解 とよみて、奉りたりければ、いとかしこくをかしがり給ひて、使ひに禄たまへりけり。 献上したところ (太政大臣は)並々でなく面白がりなさって、使者に(男への)ほうびをお与えになった。 【響=) 4 夫木物第三,家集中,右馬頭保昌朝臣のもとに、梅の枝に雑をつけて送るとて、祭主輔親 「木)第三巻の。家集の章の中で、右馬頭保昌朝臣のところに、梅の枝に雑をつけて送るということで、祭主輔親の歌、 春の野のきぎすの羽風あふげどもねぐらの梅はちらずぞありげる 春の野原の難の羽風であおいでも、鷲のねぐらの梅は散らないでいたなあ つれづれ草に、「花に為つけぬ」といふ説を書きて、ここを引きて、作り技なれば、つくるかといひたれど、夫木抄の歌によ 『徒然草」の中で、「花(の咲いている枝)に島はつけない」どいう説を書いて、この部分を引用し、「(これは)作り枝なので、鳥をつけるのか」と述べていたが 木抄』の歌によると れば、「つけぬ」といふは、すべて誤りなるべし 「花の咲いている枝に鳥は)つけない」というのは、全くの間違いであるに違いない。 来の でらる主人公ま中 按ずるに、つれづれ草に云ふ、「岡本の関白殿、さかりなる紅梅の枝に、鳥一双をそへて、この枝につけて参らすべきよし、 考えてみるに、「徒然草』に言うのは、「岡本の関白殿が、 盛りの時期の紅梅の枝に、 一対の鳥を添えて この枝につけて献上せよという旨を、 たかがひしもつけののたけかつ一 御席飼下毛野武勝に仰せられたりけるに、「花に鳥つくる術知りさぶらはず。 御鷹飼の下毛野武勝にお命じになったところ、(武勝は)「花に鳥をつけるやり方を知りません。 接助 枝にふたつつくる事も存じさぶらはず』と申しけ 一枝に二羽をつけることも存じません。」と申し上げたところ、 れば、膳部に尋ねられ、人々にとはせ給ひて、また武勝に、「さらばおのれが思はんやうにつけて参らせよ」と仰せられければ (関白殿は)料理人にお尋ねになり、人々に問いなさって、また武勝に、「それならばお前が思う通りにつけて献上せよ。」とお命じになったので 腕曲·体 サ下二(謙)·命

この話の意味が現代語訳を見てもよく分かりません😥 どなたか分かりやすく要約して頂けると助かります😔 よろしくお願いします!!!!!!!!!🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️

「花に鳥をつけない」 という の説は誤りだ梅の作り村に描をつけて贈ったというエビソード TNPIR 【凶御-) ラ四(謙)·止 むかし、おほきおほいまうちぎみときこゆる、おはしけり。つかうまつる男、長月ばかりに、梅の作り枝に、娃をつけて奉る いらっしゃった。お仕えする男が、 ラ回() .体 キ二() 梅の作り枝に 姓をつけて献上する 九月頃に、 太政大臣と申し上げる人が ここに「きじ」が隠されている 打湯体新定用門 ト 我だのむ君がためにと折る花はときしもわかぬ物にありける 私が願みにするあなたのためにと思い折る花は、季節の区別がないものであったのですね(私は時の区別なく、いつもあなたにお仕えしましょう)。 5 解 とよみて、奉りたりければ、いとかしこくをかしがり給ひて、使ひに禄たまへりけり。 献上したところ (太政大臣は)並々でなく面白がりなさって、使者に(男への)ほうびをお与えになった。 【響=) 4 夫木物第三,家集中,右馬頭保昌朝臣のもとに、梅の枝に雑をつけて送るとて、祭主輔親 「木)第三巻の。家集の章の中で、右馬頭保昌朝臣のところに、梅の枝に雑をつけて送るということで、祭主輔親の歌、 春の野のきぎすの羽風あふげどもねぐらの梅はちらずぞありげる 春の野原の難の羽風であおいでも、鷲のねぐらの梅は散らないでいたなあ つれづれ草に、「花に為つけぬ」といふ説を書きて、ここを引きて、作り技なれば、つくるかといひたれど、夫木抄の歌によ 『徒然草」の中で、「花(の咲いている枝)に島はつけない」どいう説を書いて、この部分を引用し、「(これは)作り枝なので、鳥をつけるのか」と述べていたが 木抄』の歌によると れば、「つけぬ」といふは、すべて誤りなるべし 「花の咲いている枝に鳥は)つけない」というのは、全くの間違いであるに違いない。 来の でらる主人公ま中 按ずるに、つれづれ草に云ふ、「岡本の関白殿、さかりなる紅梅の枝に、鳥一双をそへて、この枝につけて参らすべきよし、 考えてみるに、「徒然草』に言うのは、「岡本の関白殿が、 盛りの時期の紅梅の枝に、 一対の鳥を添えて この枝につけて献上せよという旨を、 たかがひしもつけののたけかつ一 御席飼下毛野武勝に仰せられたりけるに、「花に鳥つくる術知りさぶらはず。 御鷹飼の下毛野武勝にお命じになったところ、(武勝は)「花に鳥をつけるやり方を知りません。 接助 枝にふたつつくる事も存じさぶらはず』と申しけ 一枝に二羽をつけることも存じません。」と申し上げたところ、 れば、膳部に尋ねられ、人々にとはせ給ひて、また武勝に、「さらばおのれが思はんやうにつけて参らせよ」と仰せられければ (関白殿は)料理人にお尋ねになり、人々に問いなさって、また武勝に、「それならばお前が思う通りにつけて献上せよ。」とお命じになったので 腕曲·体 サ下二(謙)·命

解答よろしくお願いいたします。

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古文がよくわかなさすぎるので空白のところのの答えを教えてください。 至急お願いします！

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この2つを現代語訳するとなんという意味になるでしょうか？

党冊G尋交弄り人%30ょ6 祭? 党太G束型肪050n6 会競5

四角3のすべての解答が分からないので分かる方お願いします。

回 SG〇こー@G田属G帳老7 人 亜HGQOしさる 0っ"Mi功G現皿GE・ 壮涯9細ws0こ? 時RSS陳5 HKGGS[所SRSTRSSTmess 宮だマン| |R| る| 得P ン|シ|ょ|ょ G #e @ MS @電3 ③ 六e ⑨ら @卓@ ら曲< @e ので衝 @利S @思っ @生Pk @雪N ⑨@旭Q @雪h @Kpo MGGー⑧@尋壁喉G革人SQ 副必とし民W0 つじ 中しKs0こっ? 2 に @ G 避 いでで喧x0364627 上ン<ベつン恩せ宮人らし” る 届 3 1 1 臣己尽全いじ< 9 つロ つつ和結の7 けり ⑯) で yy なQ選全て ドのWESPWRTPSTのECGTPY7 昌信でしお許選じ急ソ選昌のろりり電73こりSの侍ン 容和0 の 宮 0て宗狗人交をつ必用ので人ンnh9 時つつお祥り(直人-玉) いむおじろx@りにに隙組め 目央如表のおる心人居地人NM 回 G燃避中つこ⑧G忘履ロいっし SNS7 頑四 SG中・抽虹過沈玖" 守唱和OOし輸0代0っ" 守 でに癌直・凶 還 つ。訳あ示なho呈記ざる2498 のつじまめコレ 2 のに0 GA。 Ko弧うじ避いへ昭 FESYPマテー マ 「SQ<< 幼虹6外来?」 「り避2NeG? 舞せ< りりN避く時選し玉半49る3」 6 oO SS 用 らざ選硫ぐっのの避拉るし 東全震ぐべ ら3心 的SS ヒにし 。秩丈放っに でっ(抱G)べ妨 Se 6人語.SYO.805 (ID 1 - JJS十等徹久合QStGりJJ交hG? を SI ら 窟思上 入旧50でる^ る乱向S更必和 克限全くを 尺避計6SS@押のる0びろ必現代 丸色滞@ (民層因) (製話戸選) 回 &G炎記第つこ②③選いっし 抽早記@貞尻JpG S 凍っのの te Pe ご ロSべ選想8措滞回民間垣はじ人Sくさら? でうい):マュ 周所涼二Se (時黒衣・1) S 人るン8でしりら (区所) JJS心選全し ⑱選5つお ッ のに 3 コココレ 細々租49 (半生球中1 ) TA ュJ得いじ 介入地代 seeen RY (こュeー。 マ 「握由を4SNe/ 編田をSo2」J旭定尿補人ne 「租上会こX@公7 編田会っ@公5 計ぐや (時人民中・国) 回 RG麗器際つこ③W′ NuSNPS′ <把吉改・m調 属ロ涯つじし^ 晒しKmNtS0っ? __ ご 鶴水ふし< せわ多い狂め過多69彰Q の玩公 NNSじSQ らら人Sし。 ご環巡弄選つつ46いJ電レスし5如 ト (坦代掛・回) ぷる ン | MG泌直きっの 公る区でる5を? G擬宙叶つじしめ^ 末誤矢JSO会こす末部4がXy る (硫刀) い慰0皇ついり" 選り人8お中芝的季

「なくている」と「役人として登用される」 の意味が分かりません。教えていただきたいです🙇‍♂️

6 aw箕(RYCTr半O洲史電) =震 (生前万汎) さききどびさ (と貴) 世ウ党 還88 0mA下隊COG叶[さいさきで科 鹿本 ぴり哉混叫等 .抄中がさきOk避吟びく ムンヘスプンハバマン にSAS 中導写本 Orで放ン褒けで SYSml yerewekで能に二(③習) 8) へ (さへ) や各べ」(提避9玉滞 SM Sn ITざ半の全中仙ざ下全マび 寺二本半S滴証半|。水虹てら細05計呈 は 講eセky麻欄史状と役のの に1半兆G9rrSiTe放品名古外相 oOWITT SNこま O入ご証言渡呈失 SW 光 市選| つまざきざき意 (還欄) で ン 語MW コンはごばて泊列き当 (と環) の 証計語ml 「ンサーンmm補い坦吐] 詳了nmmらや (折普S玉激) ばと六呈すて 記rかっ商科 コン理生染S沙でで ] 品 ASAcr信Sと区 (吉 馬 さきy ユンさとの設吉村 の 馬に5 さぶサンパン楓と訟字 馬主 サンは叶ツンド 責本机び当 ry性ゆきい 計由 し和癌圭ら嘩學きO 『nllnhーいNH 1 9 2識 (Tr レ「(がか