いかで知らせむ。 現代語訳どうなりますか？

傍線部Bが疑問形でなく反語形なのはなんでわかるんですか?「胡」は疑問形として使うものだと思うんですが...( ｰ̀ н ｰ́ )

5 然。 則。 (イ) C 五 D 必。 敗。 E 胡 以。 成。 S血 > ー 薬四 回 次の文章を読んで (岡 8) スレバ 君 子 与:小 人」共,事 君子 与三君 子」共事 亦 未必無 敗 ジカラ リテ(注1) ナレバ 何 者、意 見 不,同 也。今 仁 者·義 者礼 者·智 者·信 者 五 人」潟 トスル チ カラン センニ 4/ E ギ1 事、 相 済 則事無」不」成、五 有主 則事無不 (注2) B ナラ ンム トラ ナラ ンム セバー 欲,寛、義 者 欲,厳、智 者 欲巧、信 者 欲」実、礼 者 欲」文、事 くわん スルニ ぢスル ケレバ れき 此 無他。自 是 之心勝而相 持 之勢均 也。歴,観 往事、毎,有,以 11 (州の) 意 見,相 争』至亡 人国家 磯 成禍 変 而不 顧。君 子 之 罪 大 意 見,相 争い至 亡 天才玄 音当議 何 如。日、勢不,可均。勢均 則 不,相下、勢, 均 則 無; 忌 輝」 ト シクス 勢 不,可レ均。勢 則 不三相 下、勢 クシト たR 11 11

問3の品詞分解をお願いします

問3 傍線部を現代語訳せよ。 「夜更けぬさきに帰らせおはしませ」(源氏) 山崎にて出家せしめ給ひてけり。(大鏡) きで 解答 問10せょ/@せ/@させ 問20使役/の尊敬/③使役 問30お帰りなさい/@出家なさってしなりなさったのか 現代語訳 問1 と言ったので、倉 まった って来たならば

［仰せはべりしは］の現代語訳を教えて欲しいです🙇‍♀️

教えてください

女 次の文の傍線部を現代語訳せよ。 概満ちぬ。風も吹きぬべし。 (訳〕 潮が 白波の上に漂ひ、浮きぬ沈みぬ揺られければ、 〔訳〕 白波の上に漂い、( 国も( )して揺られたので

和歌です。 現代語訳の身分が低いという部分はどこからきてるんですか？ しづのをだまきにそのような意味があるんでしょうか？

名 II 名 カ下二·用強意·終推量·終 ロ 程に、夜 あけぬべし。男、 夜も明けそうである。 ★(順) 名断定·未接助 「いと(糸)」の縁語。 (掛詞〉 うちに、 男は、 支末用法(反語) ラ変·未 反実·終係助係助 格助 副一 シク·体 係助 名 かずならば かからましやは 世の中にいと悲しきはしづのをだまき ものの数に入る身であったならば、このようであっただろうか、いやこのようではなかっただろうに。世の中で本当に悲しいのは 身分の低い者であることよ

今高1で古文の授業で助動詞をやっているのですが、助動詞を丸暗記すると具体的にどうなるのですか？先が見えないので暗記しづらいです。

丸2番の解説をお願いします！！

六次の傍線部を現代語訳せよ。 e うぐひすの谷より出づる声なくは春来ることをたれか €谷から出て(梢に)さえずる声が だれが、 知らまし (古今集) 知るだろうか(いや、だれも知らないだろう) Vれまくら。 草枕旅を苦しみ恋ひをれば可也の山辺にさ男鹿鳴く (枕詞) ゆ(万葉集) xの文章超ふケ、 ne聞ご行式る。 の島舗合前

人の描かする仏もおはしけり の現代語訳を教えて下さい

沙石集 兼盛と忠見 忠見が「不食の病」になったのは何故ですか？

大内裏 沙石集 兼盛と忠見 天徳の御歌合のとき、兼盛、忠見、ともに御随身にて左右についてけり 初恋といふ題を給はりて、忠見、名歌詠み出だしたりと思ひて、兼盛もい かでこれほどの歌詠むべきとぞ思ひける 恋すてふわが名はまだき立ちにけり人知れずこそ思ひそめしか らつめども色に出でにけりわが恋はものや思ふと人の間ふまで 判者ども、名歌なりければ判じ煩ひて、天気を伺ひけるに、帝、忠見が さて、すでに御前にて講じて、判ぜられけるに、兼盛が歌に みかど 歌をば両三度御詠ありけり。兼盛が歌をば多反御詠ありけるとき、天気左 ん 点 りにけり 忠見、心憂くおぼえて心ふさがりて、不食の病つきてけり。頼みなき由 聞きて、兼盛、とぶらひければ、「別の病にあらず。御歌合のとき、名歌 ヘrに 回 詠み出だしておぼえ侍りしに、殿の「ものや思ふと人の間ふまで」に、あ はと思ひて、あさましくおぼえしより、胸ふさがりて、かく重り侍りぬ。」 と、つひにみまかりにけり。執心こそ由なけれども、道を執する習ひ、あ はれにこそ。ともに名歌にて「拾遣」に入りて侍るにや。あん (とコ) 沙石集」の編者は、忠見のあり方をどのように評価して いるか。説明してみよう ことばと表現 -それぞれ現代語訳してみよう。 eいかでこれほどの歌詠むべき(三,2) 2人知れずこそ思ひそめしか (三.4) 沙石集●無住作。仏教揃 年に一度まとまった後- 庶民の生活を語る説話。 古典文学大系」による 無住 三~1三三"