【源氏物語】｢光る君誕生｣ この3問なんですが、あっていますか？？

2 他 り 19% この時代の天皇 の 婦人の地位を書きなさい。 - ダ御 更衣 「いとやむごとな ききは にはあらぬが、すぐれて時めき給ふ」方の身分は何か 相 の更た 「いづれの御時にが、」の「か」の「結び」は どうなっているか 3 治鳴されてい3

韻は　開、盃、来　ですか？

我両 酔。人山 欲、対中 眠 : 対 君 山 且 花 去、開 ト 明 一ち 朝 不ば 血い 意盃 抱 復。 琴 来,盃 血 季 白 ウテ こぶんしんぽう」 ぜんしふ (『古文真宝』前集)

⑧の ぬれ は完了が正解ですが、存続では間違いですか？

Ps こ6 近づかまほしき人の、上戸にてひしひしとなれぬ 酒飲み 5 ぴったりと意気投合して る、またうれし。 しまうのは、 [徒然草·一七五] ふら 唐のものは、薬のほかは、なくとも事欠くまじ 中国のものは、 O たとえなくても 文どもは、この国に多く広まりぬれば、書きも写し 多くの書籍は、 ので、書き写し 【徒然草·一二〇] H 龍の顎の玉をえ取らざりしかばなむ、殿へも参ら たつ ので、 邸へ ざりし。玉の取り難かりしことを知りたまへればな (今は)玉を取ることが困難だったことを かんだう付 む、勘当あらじとて参りつる。 おとがめ ので、 [竹取物語】 と思って ここ ち なほ、この女見では世にあるまじき心地のしけれ この女と結婚しなくては

(ア)の なれ は、なぜ伝聞だとわかるのでしょうか？断定では間違いですか？

次の0~日を読んで、後の問いに答えなさい。 たふと E 人の友とあるものは、富めるを尊み、ねんごろな 表面的に愛想の 日 人の友とあ るを先とす よい人とまずしくなる [方丈記] この世を去らむとする時にこそ、はじめて過ぎぬ 時になって、 ア る方のあやまれることは知らるなれ。あやまりとい 過去にし てきたこと ふは、他のことにあらず。 近づかまほしき人の、上戸にてひしひしとなれぬ 【徒然草·四九】 5 酒飲み ぴったりと意気投合して る、またうれし。 しまうのは、 【徒然草·一七五】 から 暦のものは、薬のほかは、なくと

①の解答：勧誘・命令・適当 なのですが、 当然・義務 ではないのはなぜですか？

I 8 次の傍線部ア~Hの文法的意味を、右の-~5 から選んで番号で書き、かつ文中での活用形を答 さい をv 正直にして約を固くすべし。 正直であって約束を厳守するがょい。 (徒然草二 一大事因縁をぞ思ふべかりける。 [徒然草,一 悟りとその原因·機縁を考えるべきであったのだ 全リ 銭を奴のごとくして、使ひ用ゐるものと知ら 召使いのようにして、 使用するものと 3 心得るな 長く貧苦をまぬかるべからず。 永久に [徒然草·二 まぬがれる

Cのところが、なぜ「も」が入るのに連用形なのか分かりません。

5 の心もつきて候へは あはれにも 不思議なりもおぼえて、 きた

この(9)(キ)の文法の説明をお願いしますm(_ _)m

(7 (キ) 助 (カ) J中 東風が こしてくれ れそ 8 花はさかりに、月は隈なきをの 桜は真っ盛りで、 曇りがない 9玉の緒よ絶えなば絶えねながら 我が命よ 弱りもぞする 問- 傍線部Q~のの中から、比除を を示す洛抽

この(6)の⑧「ぞ」を文法的に説明お願いしますm(_ _)m

問 怪た力び はずれてゆく R 味 Sお TUJ 前々からの予定が さか 小野小町が盛りなる事、その後の事 美人として騒がれたのは L6 ぼつかなし。 つきりしない。 誠にただ人にあらざりけるとぞ。 本当に普通の人 ī 誤りもこそあれと怪しむ人あり。 あやぶむ 傍線部0~8の中から、係助詞に対

（ア）を必要な語を補って訳すらしいんですけど、どう訳せば良いでしょうか、？

5 (イ) 人。 臨 能、対』 水 日。 久 水, 能。 載。 舟。 暦 亦 数 自 然。 能。 治 ルルラ をリテ リテ 古、失,国之 主、皆 ,居、 安 点、 危、処、 理忘、 乱。 (地一) あん ナルモー 留心 たもチ 今 陛 下 富 ,天 下内 外清 11 11 (逆4) トトン (型m) 道、常 如 臨深履 薄、国家 霊長。臣 又 聞、古 語 云、 『君、舟也 能覆,舟。」陛 下 以為,可"畏。誠 (出5) 星, m」 11 じょうがんせいよう (『貞観政要」による)

「おそれおぼえけるにや」 はどう訳したらいいですか??