古文 高校生 4年弱前 助動詞の意味の判別の仕方と適切な語に直すやつが全く分かりません 一つ一つ教えてくださいませんか? 次の傍線部の助動詞の意味を答えよ。 涙のこぼるるに、目も見えず、ものも言はれず。 涙がこぼれるので、 いかでかくはおぼしめし、仰せらるるぞ どうしてそのようにお思いになり、また おもかげ ここち 名を聞くより、やがて面影は推し測らるる心地するを、 人の名を聞くやいなや、すぐにその人の顔つきは しうと むこ ありがたきもの、舅にほめらるる婿。 めったにないもの、 なきことにより、かく罪せられ給ふを、 無実の罪のために、 ⑥ 子ゆゑにこそ、よろづのあはれは思ひ知らるれ。 子供によってこそ、全ての人情は 験あらん僧たち、祈り試みられよ。 効験のある僧の方々、 ⑧ 例の涙もとどめられず。 いつものように ◎可能 尊敬 発 尊敬 3 (3) 4 7 Reke ③ 受身 (6) of ③3③ (7) (伊勢物語・六二) (大鏡) (徒然草・七一) (枕草子・七二) (大鏡) (徒然草・一四二) (徒然草五四) (源氏物語・須磨) 8 XIAO 受 身 可能 回答募集中 回答数: 0
古文 高校生 4年弱前 古文の「見る」にも色々な意味がありますが、基本的に古文で出てきた時に意味を考えるには、これは文末から判断するしかないですよね。 ofo 見る [マ行上一段 一五 10 見る・会う 思う ・分かる 3 (男女の関係を結ぶ・結婚する・妻とする 4面倒を見る・世話をする ほんしやう たしとみる人の、心劣りせらるる本性見えむ 回答募集中 回答数: 0
古文 高校生 4年以上前 単語帳に『自分が辛いのではなく』とありますが、2枚目の問題では問2の④の現代語訳として、『辛いことがあっても我慢して』とあります。 矛盾しているような気がするのですが、これはどういうことでしょうか? つらい」のは相手! うらき人 ぷい。 つらき人 Next Try 3 現代語との違いを意識する 辛し】()自分が「つらい」のではなく、相手が「薄情だ」の意。 3 形容詞·ク活用 基本アングル現代語では自分自身の「つらい」状態を表しますが、古典では相手のことを 薄情だ·恨めしい」という気持ちを表します。 入試アングル Sらし 現代語感覚で安易に訳すと確実にOUTです。入試では「つらし」と言う: 物の心情を問う形で、語量力も同時に見ようとします。類義語の「うし」「つれな」 「からし」との微妙な意味の違いも確認しておきましょう。 つれなし用 薄情だ·冷淡だ 0いとはつらく見ゆれど、こころざしはせむとす。 (土佐) よそよそしい たいそう(相手のことが)薄情に思われるけれど、お礼はしようと思う。 げない·平) 2恨めしい·苦痛だ 2 からし 比 ひどい。残 い·危うい き 2つらきこともありとも、さて濡れて来たらむは、憂きこともみな 忘れぬべし。 恨めしいと思うことがあっても、そのような状態で濡れて来たら、嫌なことも」 きっとみな忘れてしまうだろう。 (枕·成信の中将は) からく- ロ 薄情な女だ 2 からき命まうけて、久しく病みゐたりけり。 (徒然·五三) やっとの 命をとりとめて、長い間病んでふせっていた。 回答募集中 回答数: 0
古文 高校生 4年以上前 (1)の置き字はなぜ所の下に来るのか理解できません。 調べたんですが来るとしたら写真2枚目の1番右の置き字を置くのが適切と思いました。 分からないので教えてください! (1) 勿 か |田 田 於6税 上〇 一0 人人) 山 三 面山見る。 させさチパ予一し、 い神式なちり。 Kの書すJ文多冬歩、蒸い点の狩け式せ五っこもの、ピーcew 次の書き下し文を参考に、返り点の付け方が正しいものを、ア~ウのう ちからそれぞれ一つ選び、記号で答えなさい。 ほつ 己の欲せざる所、 へに施すこと勿 ロ 所、 不、 欲、 所ぃ不,欲、勿,施』於 施。 ウ そR ため びでん 児孫の為に美田を買はず。 ア不三 為一児 孫 買一 美術 ィ 不下 為一児 孫一買 (中美 回答募集中 回答数: 0
古文 高校生 約5年前 本動詞と補助動詞の見分け方が分かりません。色々調べてみてもよく分からなくて、直前に一般動詞があるかないかの違いなどと言ってる方がいらっしゃったのですが、特に①では直前に一般動詞がなくても補助動詞になっていってもうごっちゃごちゃなんです泣教えてください!! (2 4 5 6 A 8 10 次の傍線部の語は、A動詞、B補助動詞のどちらか。記号で答えよ。 (方丈記·ゆく川の流れ) Gev川の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず 絶えることがないが それでいて O (宇治拾遺物語三八) めこ 包衣着ぬ妻子なども、さながら内にありけり。 そのまま (和泉式部日記·十月) o o十月十日ほどにおはした。 (回は) (徒然草·五二段) 4聞きしにも過ぎて、尊くこぞおはしょ (石清水八幡宮は)聞いていたのよりもまさって O 5いくつといふこと、さらにおぼえ侍らず。 何歳ということは (大鏡·序) いっこうに 6なほかばかりめでたきことはよも侍らじ やはりこれほどすばらしいことはまさか (無名草子·文) 7はかばかしからず候へども、よみ候ひなむ。 (歌は)たいしてうまくはございませんが (宇治拾遺物語·一二1) 詠んでみましょう 三次の傍線部の語の音便の種類ともとの形を答えよ。 G我らは商うて過ぐれば、ことも欠けず。 (沙石集·巻九ノ三) 山町 未解決 回答数: 1
古文 高校生 約5年前 源氏物語の桐壺の更衣です。 どこからどこまでが誰が主語になっているのか分からないので全て教えて欲しいです。 お願いします!! およんと手 いづれの御時にか、女 卸、更衣あまたさぶらひたまひける中に、いとやむ もう ごとなさき は に はあらぬが、すぐれて暗めきたまふありけり。はじめより「我は」 と思ひあがりた まへる御方々、めざましきもの におとしめそねみたまふ。同じ t mう ほど、それより下態の更衣たちは、ま してやすからず。 タの宮仕へにつけても、 おう 人の心をのみ動かし、侵みを負ふっもりにやありけむ、いとあっしくなりゆき、も の心細げに里がちなるを、い上ょいよぁかずあはれなるものに思ぼして、人のそし え りをもえはば からせたまはず、世の例に も なりぬべき御もてなしなり イえび。 ド達部、 上人 なども、あいなく目をそばぬつついとまばゆき人の御おぼえなり。 も、か かることの起)りにそ、世も乱れあしかりけれ。」と、やうやう 天の下 6) にもあぢきなう、人のもてなやみぐさになりて、楊貴妃の 例も引き出でつべくな え りゆくに、いとはしたなき、こと多かれど、かたじけなき御心ぽへのたぐひなきを もう 頼みにて、交じらひたま。父の大納言は くなり て、母 北の方なむ、いにしへの 2 人のよしあろにて、鍛うち具し、さしあたり て世の おぼえはなやかなる御方々に もいたう劣らず、何率の儀式をももてなしたまひけれど、とりたてて、はかばかし nS き 後見しなければ、事ある時は、なぼよりどころなく心細げなり。 未解決 回答数: 1
古文 高校生 5年以上前 羅生門の感想を書かないといけないのですが,難しいので教えください. でも,一言だけでも良いので教えください. 写真でお願いします! (写真見づらくてすいません!) m 5堂明記軍 TTYS awamsnr " 抽生融交き NEOのさこ ざさ痢ヾ 0 ぷくざす Tr 党ぶSeS&sき teこきSN <SAS計SA OS計 Tnて疲還RNNの河吉2 当合S計Sm スス、 ay ya 沈皿③硬 230い0 。於OAIaox弥中ゆ へンス短 WAS庄2計Sr と唱立晶週ow呈 移古移選さyr つき惑計と区 。全癌愛直紀 コごと mn 補③さ深き吉③ぶmes 。ば 計腕東吾の選の器づの CR N腕呈世 Stふるざさマス5品鞭 ご半 い受林9薄共 うさくいの測Sや < Seem計 。及叶うWCご吉SEきokS量3 。ぶさい寺 ゞswへぷ③ 可強宮抽堂上暫学党m潤圭 到吾器千 し肌肌1Sm 呈きでさき 足るの要移主党京SS 受さべ 。のSSの守っ本 SI だ上員中Sの2 層咽矯激ず寺入詩放す 京 や のの 上は入 き WSの9 き'本王閉机溢 /芝計時医 。SO%EC同|科ユOKご0 。 で へ 46 SS きらつ倍9 /誠護るてはるの障古全京S画③い み al kw*る天④づ3.キコウと | XYTNISN) 区訓党齋 OO 国 i 病 回答募集中 回答数: 0
古文 高校生 5年以上前 助動詞「まじ」の見分け方についてです。 「まじ」の見分け方は、「べし」と同じなのでしょうか? 私がYouTubeで覚えた「べし」の見分け方は、〝とりあえず④(画像参照)で訳し、違和感があれば③、それでも変なら①②⑤⑥のいずれか〟というものでした。 これは「まじ」にも対... 続きを読む っ 馬主m 3 |回較 塵宮肛くつ・ポ人の ? つ|…(揚虐・舞提・選翌・凶人・堺打・在を) ー藤志度ON僅語品せ区苦答)避己 …(選活粒瑞・選小据的・記小泊庄・ に避思・上圭) ー志答ON瓶尺 くン くつ| ん 〈でやふ| 〇 |1《全Q 36 ーッン| 36の つやのへ| 4つこ つく衣(R・Sさ式)多選やho (SUっふく ・ つくへへNAS つ | ズ況(忌)羽やko ISUINT ) 還還を30ま=いく. SRSSOS (一矢mで人Amか・ーKミーーて) ー11ズ症(S如丸)多局おyo (一ふ邊ぐ) っ11ズ開(SS丸)交羽やhG 未解決 回答数: 1