竹取物語のところです。 わかる方いたら教えてください、 (7).(8)のところです。

(六)「え強びわは ア 今度こそは結婚するだろうと期待するのも 大臣をはじめ多くの人が求婚するのも かぐや姫に結婚を勧めるのも ( (七) 「世になき物なれば。それをまことと疑ひなく思はむ。」(一六6)と同じ内容を述べた部分を抜き出し、初めと終わりの五字を示しなさい。 【3 〔八〕 「さればこそ。異物の皮なりけり。」(一六・12) について、「されば」の内容を具体的にして、全体を現代語訳しなさい。 【5点】

文法的意味はどうやって見分けるんですか？？

何活用かわからなくて活用表に埋められません😢 分かる方がいたら教えてください

【一語 各2点】 問1 次の活用表を完成させよ。 行 未然形 連用形終止形 連体形 已然形 命令形 基本形 語幹 見る 6 ﾐ】 ほろ 滅ぶ

昔の人は銀杏を食べていなかったのでしょうか…？ 今折句を使って短歌を作るという宿題をやっていて、銀杏を食べるという表現を入れようと思って書いてたんですが、調べてみたら古語辞典に銀杏が載ってなくて…💦わかる方教えてください😭😭

古文の形容動詞の部分なのですが、タリ活用とナリ活用の活用の仕方がよくわかりません。 左と右に分けて書かれているのはなにが違うんですか？

○形容動詞の活用 ナリ活用 基本形 語幹未然形 連用形 終止形 連体形 已然形 命令形 に 徒然なり 徒然 なれ なれ なら なり なり 「タリ活用 基本形 語幹未然形 連用形 終止形 連体形 已然形 命令形 堂々たり 堂々 たら たり たり たる たれ たれ ○ 形容動詞は「に+あり」「と+あり」からできているので、 ラ変活用に似た活用をします。 連用形だけは活用が二種類あります。下に助動詞が付くと きは「~なり(たり)」、それ以外は「~に(と)」を用います。 スキルアップポイント 4 次の Dife い次 5次 - 実戦

古典の助動詞活用がいまいち分かりません。 一応解いてみたのですが､､､確認していただけると嬉しいです。 また間違っているところは教えていただけると助かります！ よろしくお願いします。

P4 ｢ず｣ ①意味...(打消 接続‥‥(用言・助動詞の未然形) ③活用‥‥‥ 基本形 未然形 連用形 終止形 ず et (for) siet For Et <4 連体形 ぬ as it 已然形 f 下に続く てけり・ とき・こと 言い切る 主な語 き・たり 体言 で囲われている方は、主に「プラス助動詞」の時に用いられる。 P4 確認 次の文から打消の助動詞「ず」を抜き出し、 活用形を答えよ。 人目も今はつつみたまはず泣きたまふ。 改めて益なきことは、改めぬをよしとするなり。 人の国にても、なほかかることなむやまざりける。 いつぱり ④ 人の心すなほならねば、偽なきにしもあらず。 2 ( )内に「ず」「ぬ」 「ね」のいずれかを入れよ。 ① 開けて 入る所聞て(ぬ)人、いと憎し。 ② すべて、人に一に思はれ(ね)は、何にかはせむ。 ざれ ば・ども 答助動詞(す 答助動詞(ぬ 答 助動詞(セリ 答助動詞(ず 答助動詞( 命令形 Fis れ 命令で 言い切る 活用の型 特殊型 /活用形(連用 /活用形(連体形 (連用形 )/活用形 )/活用形(終止 活用形(

この作品名って「伊勢物語」で合ってますか？「芥川」ではないですよね？どっちか分からないので教えてください！🙇🏻⋱

170 171 伊勢物語 学習の 手引き ● 〇読めるように とぐち あくたがは 芥川 昔、男ありけり。女のえ得まじかり けるを、年を経てよばひわたりけるを、 からうして盗み出でて、いと暗きに来 けり 芥川とい川を率て行きければ、 草の上に置きたりける露を、「かれは なに 何ぞ」となむ男に問ひける。 行くさき 多く、夜も更けにければ、鬼ある所と も知らで、神さへいといみじう鳴り、 雨もいたう降りければ、あばらなる蔵 女をば奥に押し入れて、男、弓、 やなぐひ (胡臓を負ひて戸口にをり、ぱや夜も明 「え聞かざりけり。 の主語は誰 か。 けなむと思ひつつゐたりけるに、鬼は や一口に食ひてけり。 ｢あなや」と言 ひけれど、神鳴る騒ぎにえ聞かざりけ しぶり。 やうやう夜も明けゆくに、見れば、 率て来し女もなし。足ずりをして泣け 11 足ずり あおむけに倒れ、足を すり合わせたり地にこすりつけ たりするさま。 12 白玉か…. あの光るのは、真珠 ですか、何ですかとあの人が尋 ねた時に、あれは露ですと答え て、私も露のように) 消えて しまえばよかったのに。 どもかひなし。 たま 白玉か何ぞと人の問ひし時露と 答へて消えなましものを +えよばふ わたる 率る やうやう 『伊勢物語絵巻』 (模本) 【第六段】 1 本文の上に示した絵の中の男の姿は、それぞれ本文のどの場面を描いたものか。 2次の二つの記述から、 この女はどのような人物であると考えられるか。 1 女のえ得まじかりけるを〔一七〇・1〕 2「かれは何ぞ。〔一七〇・5〕 3 「白玉か…」〔一七一・9〕 の歌に込められた男の心情はどのようなものか、本文全体を踏まえて説明しよう。 物語 伊勢物語 [D] 4 ne 1 女のえ得まじかりけるを女で、 手に入れることができそうもな かった人を。 2よばひわたりけるを 求婚し続 けてきたが。 3 芥川 所在未詳。 4 かれは何ぞ あれは何ですか。 5 行くさき多く これから行く道 のりは遠く。 6神さへ雷までもが。 7 あばらなる蔵 荒れ果てた蔵。 8胡籐矢を入 れて背中に 負う道具。 9 はや夜も明けなむ 早く夜が明 けてほしい。 10 あなや あっ。 悲鳴を表す。 「あなや｣ と言ったのは誰か。 4059

5番がなぜ、連用形なのかわからないので、教えていただきたいです。

かる? 基本問題 1 次の傍線部の形容詞の活用の種類と活用形を答えよ。 たなばた (徒然草・一九) 七夕祭るこそなまめかしけれ。 七夕を祭ることは優雅なことだ。 ②木の花は濃きも薄きも紅梅。 (枕草子・三五) 「木の花は色の濃いのでも薄いのでも紅梅(がよい)。 しからむことの堪へがたく、湯水飲まれず、 同じ心に嘆 し使いたちも)どんなに恋しいだろうと思うと)我慢がならず、湯水ものど かしがりけり。 (竹取物語) を通らないような有様で、 (翁夫婦と)同じ気持ちになって嘆き悲しんだ。 7月明かければ、いとよくありさま見ゆ。 月が明るいので、たいそうよく(家全体の様子が見える。 (土佐日記) 2 次の傍線部の形容動詞の基本形(終上) 436 11+120x

この問題の「は」は、形容詞の連用形を受ける　とはどういう意味ですか？ 「は」が係助詞なのは分かるんですけど、連用形を受ける、がわかりません。

切りぬべき人なくは、賜べ、切らんと言ひたらんは、 問 次の文は傍線について述べたものである。 空欄 A~Cに入れる のに最も適当な語を、それぞれの語群から選びなさい。 「は」は形容詞の を受けているので、 なのだが、 の意味で解釈できる。 未然形 2 連用形 終止形 格助詞 2 終助詞 3 係助詞 仮定 2 可能 3 回想 文脈上は A B C 1 A NO B LE 3 CH C 4連体形 4 接続助詞 4 当然 (成城大学 法) 40-0

大鏡、雨林院の菩提講の質問です🙌 青で囲ったところに昔の人（昔からの知り合い〜）とあるのに名前や、年齢を尋ねたりするのは初対面だからなのでしょうか？ それともこの老人たちは知り合いなのでしょうか？ 本文を読む上でそんなに関係ないのかもしれないですが、内容が矛盾... 続きを読む

先つころ、雲林院の菩提講に詣でて侍りしかば、 例の人よりはこよなう年老い、うたてげなる翁ふたり、 嫗と行き会ひて同じ所に居ぬめり。 あはれに 「同じやうなるもののさまかな 」と見侍りしに、これらうち笑ひ、見かはして言ふやう、 ｢年ごろ、昔の人に対面して、いかで世の中の見聞く事をも聞こえ合はせむ、 このただ今の入道殿下の御有様をも、申し合はせばやと思ふに、 あはれに嬉しくも会ひ申したるかな。今ぞ心やすく黄泉路もまかるべき。 おぼしき事言はぬは、げにぞ腹ふくるる心地しける。 かかればこそ、昔の人はもの言はまほしくなれば、 穴を掘りては言ひ入れ侍りけめと覚え侍り。かへすがへす嬉しく対面したるかな。 さても、いくつにかなり給ひ と言へば、今ひとりの翁 「いくつといふこと、さらに覚え侍らず。ただし、おのれは、故太政大臣貞信公、 蔵人の少将と申しし折の小舎人童、大犬丸ぞかし。 主はその御時の母后の宮の御方の召し使ひ、高名の大宅世継とぞ言び侍りしかな。 されば、主の御年は、おのれにはこよなくまさり給へらむかし。 みづからが小童にてありし時、主は二十五、六ばかりの男にてこそはいませしか。 と言ふめれば、世継、 「しかしか、さ侍りしことなり。さても主の御名はいかにぞや。 と言ふめれば、 「太政大臣殿にて元服つかまつりし時、 『きむぢが姓はなにぞ。 姓はなに ぞ。』と仰せられしかば、 『夏山となむ申す。』と申ししを、やがて、繁樹となむつけさせ給へりし。 など言ふに、いとあさましうなりぬ。 誰も少しよろしき者どもは、見おこせ、居寄りなどしけり。 年三十ばからなる侍めきたる者の、せちに近く寄りて、 「いで、いと興あること言ふ老者たちかな。さらにこそ信ぜられね。 と言へば、翁二人見かはしてあざ笑う。