aが受け身になる根拠みたいなのってどこでわかりますか？

《文法) 口次の文章を読み、後の問いに答えなさい。 昔、西八条の"か心なりける新、寛茂祭の日、一条の辺に、「ここは翁が見物せむずる所なり。人、《耐るYA.D= といふ札を、焼より立てたりければ、人、かの騎が *?所為とは知らず、「陽成院、物、御覧ゼ、むとて立て“られたるな めり。」とて、人寄らずけるほどに、時になりて、この翁、扇ひらき使ひて、※3したり顔なる気色にて、物を見けり。 べからず」

されば、京極太政大臣宗輔公は、蜂をいくらともなく飼ひたまひて、「なに丸」「か丸」と名をつけて、呼びたまひければ、召しにしたがひて、恪勤者などを勘当したまひけるにはらなに丸、某刺して来とのたまひければ、そのままにぞ振る舞ひける。 の現代語訳お願いしますm(_ _)m

忍びては参り給ひなむや。 忍びての｢て｣は品詞分解すると何になりますか？

ク活用と（無いですがシク活用も）ナリ活用とタリ活用のところの左側と右側どう使い分けるんですか？ お願いします！

<用 ま体 な川か 基本形未 D| なり 丸り なり 国

至急！！分からないです教えて欲しいです💦🙇‍♀️

4 1 2 問四面チェック問題 用言@ 変格活用の動詞 各文の ( )内の語を、適当な形に活用させよ。ただし、3はひらがなで 《1点x4> 和RるJJ° 雪の降りたるは言ふべきにも(あり )ず… 男女(死ぬ )者、数十人… 秋 ( 来 )ぬと目にはさやかに見えねども 物語など( す )て集まりさぶらふに… (枕草子) (方丈記) (古今集) (枕草子)

「情けは人の為ならず」の「ず」は打ち消しになって、情けはその人のためにならないという意味にどうしてならないのでしょうか？ なぜ「人に情けをかけておけば自分に良い報いが来る」という意味になるのですか？

(ハ)が分からないです…教えて欲しいです🙇‍♀️

(ホ) (ハ) (イ) 問次の傍線部 の文法的意味と活用形 (各完答5点) イ などや苦しき目を見るらむ。 (更級) Dこれに白からむところを入れて持て来。(枕) 3 今はほどなく夜も明けなむず。 I いかにわびしき心地しけむ。 ほととぎす今こそ鳴かめ友に逢へるとき (保元) の行る、(粒) (万葉) おく ら 3憶良らは今はまからむ子泣くらむ (万葉) 伝開喉也連体刊 ロ

(7)で答えがアの断定になるのはなぜですか？ 下に助動詞が来る場合は上の形容詞は補助活用になるんじゃないんですか？

の恋しきなり。 ③恋しかるなり。 ア 断定 ィ 存在 ウ伝開推定

傍線部の「が」「にて」「下り」「ほど」の意味を教えてください🙇

十訓抄「大江山の歌」 和泉式部/保昌が妻にて 丹後へ遣 と者 丹後に下りけるほどに 参りたりや 京に歌合ありけるに、 心もとなく』 小式部内侍、歌詠みに 言ひて/局 とられて、詠みけるを、 られけるを

古文です！ この問題の（エ）（カ）についてです。 ゑう →これは、｢えう｣でも｢よう｣でもいい と解説にありますが あふぎ →これは｢あうぎ｣にしてはいけないのでしょうか🤔ダメな場合は理由も教えて欲しいです！ 回答よろしくお願いします(*' ')*, ,)✨ﾍﾟｺﾘ！

17:35 P OYA』 30% 練習2 次の各語の読み方を現代かなづかいで記せ。 (ト)SA(血4) (ウ)ゐなか(田舎)→ (オ) をぎ(荻) (キ)おふ(追ふ) (イ)にほひ(匂ひ)→ (エ)ゑふ(酔ふ) (カ)あふぎ(扇) (ク)てうづ(手水)-