⑤について、なんでヤ行下ニなんですか？ア行上一じゃないんですか? まずひいきにみいるなので上一で、しかも活用語？は、見[え]けりなので、ア行じゃないんですか？

の の タ 種 類 形 形 形 5次の傍線部の動詞の、活用の行と種類および活用形を記せ。 0 e世をば捨つれども、身をば捨てず れ る の われと思はむ人々は、寄り合へ。 ケもる。 四十過ぎぬれば、かたちを恥づる心もなし ある人、弓射ることを習ふ。 海の中に、はつかに山見えけり。 活 用の行 と く行四段 4ニ ヤ行上 壁体形 ャ行千二 達用。形

万葉集の質問です。軽ってメモってあるんですがこの和歌でかぎろひを見たのは軽皇子ってことですか？

HIKO-77 奈良710 平安 794 鎌倉 1185 南北朝1333 室町 戦国 1467 江戸 1603 明治 1868 HIKO 18 和歌1 本文 ○『万葉集』 ぬかたのおほきみ PRAn かまふの いうれふ 反皇太子 2 ( ) |あかねさす紫 野行き標野行き野守は見ずや君が袖振る (巻一,20) 天皇の蒲生野に遊猟したまひし時に、額 田 王 の作りし歌 &S S ps くわうたいし みうた 皇太子の答へし御歌 大謝人皇干添警方感 内での 、人煮。 ひとづま 紫のにほへる妹を憎くあらば人妻ゆゑに我恋ひめやも かるのみこ あき かきのものとのあそみひとまろ 軽皇子の安騎の野に宿りし時に、柿本朝臣人麻呂の作りし歌 東の野にかぎろひの立つ見えてかへり見すれば月傾きぬ 【参考】 東 野炎立所レ見而 反見為者 月西渡 ( ) 眠く理S甲千県

子路請為弟子です！書き下し文がわかりません！教えてください！

片 則。 可。 季升 与 也 質;孔 性 子子子 因子,部仲 子 使: 治康 其,子 狐- 賦,問 不,仲 堂 可。 路 。路 ,問 路門 孔好、由 取。以有。 材,折聞。 若獄,未 ,問,人。子 勇 字 君政講設 力, 子 子。孔為。礼,志 路 尚子弟稚? 仇 則 勇,日 子、誘 直人 平。 ル 未,路 入,者 レ ム 知,由、於立: 由,者、 之, 其,仁,室 而 也 其: 能 仁,平、也,不。不 子孔 : 由,行, 恥,得 唯。 先 孔 之 子冠。也 路,雄少 子鶏,孔 路 子。 後。殺九 O Coト LO LO 者、其,与恐。 子 労, 日、之, ,義,請 之: 益 路子 O レ 死"由 有。 喜。日 従千 其、 由,然,也聞, 也か衣好。孔 。 レ 。 じ26 や ル 催”豚 歳。 他 遊; 尼 弟 子い Oリ Oス 与徹 勇,子 過;日。 服。陵子 ル 委、暴、路 由 網を19 5 5 子路請為,弟子 君子好,勇而無,義期乱。小八好勇而無義 『ィf 乗之国、 【史記

土佐日記の帰京の ①今生ひ「たる」ぞ混じれる ②なほ悲しきに堪へ「ず」して ③生まれ「し」も帰らぬものを 「」の活用形の見分け方を教えて欲しいです

③は終止形で⑩は連体形です。 見分け方を教えて欲しいです。

「御身もいまだ疲れさせ○隔はず。御馬も弱りの侯はず。なにによつてか一両の御着背長を重うはおぼしめし@候ふベき。それは御方 に御勢がO硬はねば、臆病でこそさはおぼしめし@模一兼平一人模ふとも、余の武者千騎と@おぼしめせッ矢七つ八つO傾へば、 しばらく防き矢田らん。あれに見え@限ふ、栗津の松原と@甲す。あの松の中で御自害@候へ。」とて、打つて行くほどに、また新手 の武者五十騎ばかり出できたり。「君はあの松原へ入らせ@階へ。兼平はこの敵防き@候はん。」と@甲しければ、木曽殿国のたまひ けるは、

次に歌を詠んだのは⑪から⑬終わりまでですか？？

目かつておう D た、 見 て 引7回 こく 選でてあって 平7個 作者に紀覚之)は ず) ま3のでで、本気でれ 日記を破行とはとの 思っていだ ししてむ」 不確証 le 「見し人」とは誰か。ここより |前の本文中から抜き出しなさい。 地田( ),結びの語(る 係り結びの法則 係助詞( ).地用形( 動 係り結びの法則 や )·結びの語(1た u()加く 1sいて 生まれし一女子) 係助詞 6) * え ★反実仮想 ましかは U口でリとだ。 『NA る ) あら。む またこんなふうに(詠んだ) へ 9 6歴 ~か3う 【問の和歌の事事実はどうで あったか、説明しなさい (そう子は松ではが ので千年も 生で1 Fm 佐で2しい れ王レてしま。た まだ(東か詠 み足りかい)のだろう(* ) (亡くなっ( た))あの子 (の 1e)松のように千年も生きて見ることができ (ましかばた 遠い土佐の国で永遠の悲しい別れをした(Le3つか、 やしなか た (ましい3フ3 <の松の 千年に 見 ましか(ば) 遠く 悲しき 別れ ぜ まし(や り 下の授 特に指示が無いも心 できな @師走…( 【助動詞】 (※話一理用) +「っ」 (味了弛、 午後八時頃、 Vやす 79も めぐん 33 の…(当 のことども…( 未料|型|終止 一 連体| 然一命令 Nよ ロ惜しき こと 多かれ(ど 忘れられない、(=帽しき 心残りな)ことがたくさんある とても書き尽くすことは(ぇ……す て かい 9 位 4 英定知こと かれこれ…( O@●(続木 砂 ) + 「む」 (味推量·食心など ころ.. (ほみ あの人も しきた人々 としごろ へ @とかく…( 米|層|路止一連体一 P然一命令 O のののしる…( ) (9 ホラ とまれかうまれ、とく 一 S O )破っ (てて 神仏じ 願立つ…( 馬のはなむけ…( ともかく とにもかくにも、(こんな日記は)(く『 やしく…( これあへり… 不思議なこと ふざけあってい こての活用形をそれぞれ答えなさ なり。へ中> ころ、よくく

①と③がなぜこうなるのか解説をお願いしたいです！お願いします🙇‍♀️

四傍線部の助動詞と文法的に同じものを後から選 [2点×3] べ。 Bだれこめて春の行方知らぬも、[ ] ア 咲きぬべきほどの梢、 ィ ひとへに好けるさまにも見えず、 ーゥ 心なく折り取りぬ 早く散り過ぎにければ A なほあはれに情け深し。 この枝、かの枝、散りにけり。 ウ 青みたるやうにて、 「花を見て。」と言へるに ア あだなる契りをかこち ィ 千里のほかまで眺めたるよりも、 ゥ月の夜は閏の内ながらも思へるこそ、

助動詞の問題です。 合ってているでしょうか？

次の文の( )内の助動詞を適切な形に活用させよ。 おごれ(り)人も久しからず。ただ春の夜の夢のごとし。 おごり高ぶっている人も長くは続かない。(それは)まったく春の夜の夢のよう(に短くてはかない もの)である。 (平家物語) 年二十ばかりにて、うちとけ(たり)ど、 くつろいではいるが、 (徒然草·四三) おもしろきことどもぞまじれ(り)。 (玉勝間) 3 いまその足にはき(たり)ものは、鮭の皮ならずや。 (花月草紙) るい |たれ の たる 六手の

波全部b.fの口語訳を教えてください。

貫之の家を訪ねる いとをかしきことは、かくやむごとなくおはします殿の、貫之のぬしが Jのように高質で 家ばおはしましたりしこそ、なほ和歌はめざましきことなりかしと、おほ やはり和部はすばらしいものだなあと えはべりしか。正月一日つけさせ給ふべき魚袋のそこなはれたりければ、 『かうか C (師明の) んにう つくろはせ給ふほど、まづ真信外の御もとに参らせ給ひて、「かうかうの JにこにSJAが 能で行 D ~ ことのはべれば、内に遅く参る」のよしを申させ給ひければ、おほきおと。 純にはれ 上します ど驚かせ給ひて、としごろ持たせ給へりける、取り出でさせ給ひて、「や NS形形 (傘校を) でま がで、あえものにも」とて奉らせ給ふを、ことうるはしく松の枝につけさ めやかりにしなごい 格式通りに せ給へり。その御かしこまりのよろこびは、御心のおよばぬにしもおはし すのほとのようこが気持ちは、 こ目分の歌で表現できないではいらっしゃら まさざらめど、なほ貫之に召さむ、と思し召して、わたりおはしましたる ないたろうが 代わりに持ませよう 行v 回と を、待ちうけ申しけむ面目、いかがおろかなるべきな。 吹く風に氷とけたる池の魚千代まで松のかげにかくれむ 集に書き入れたる、ことわりなりかし たなあ

この問題はどのように解けば良いのでしょうか。 置き字於・乎は同じ意味だと習いましたが、どのように使い分けるのですか。何か違いがあるのですか。 教えてください🤲

訳 訳 11現代語訳を参考にして、次の漢文の空欄にあてはまる適切な助字を、後の語群から選んで入れな れい° 《語群於乎之,而 中 >ミ ] 行始 ]以-」° 千里もの遠方への旅もまず足もとの第一歩から踏み出される。 不」見 見てはいても(真実は)見えない。