最後の｢俺はもう忘れてしまつたのか｣という部分は反語になりますでしょうか？？この詩では直喩法と倒置法が用いられているということが書いてありましたが、最後の部分は反語ではないのかと気になっております。解説していただけると嬉しいです。

のぶ お はるかなものに 津村 信夫 よう 芙蓉の花が揺れる 白い繭を破つて 生まれ出た蛾のやうに 俺は旅で少女と識つた 古いことだ 昔のはなしだ 少女は俺の妻になつた 俺には 子どもの成育が 実に不思議に思はれる 美しいもの|| とも考へる その妻が 今柱のそばに立つてゐる 子を抱いて 少し口もとで笑つて 風が吹く ぼく 俺は林の中に居をトした 俺が老いるのは 子どもが育つことだ それにはなんの一 どのあたりから? 旅の空を はるかなものを 俺はもう忘れてしまつたのか |もない (注)*居をトした|住居を定めること。

つもるらしいではダメですか？ 存続の助動詞がないのにつもっているになるんですか？

根 次の傍線部を口語訳せよ。 み吉野の山の白雪つもるらしふるさと寒くなりまさるなり 山2月雪 め)旧都は寒さがつのってくる。 3

桜が散るのを何回数えたのだろうか これを古文にしたいです

合ってるか分からないので教えて欲しいです🙇‍♀️②と④お願いしたいです。

2 次の傍線部の助動詞の意味を答えよ。 翁、竹を取ること、久しくなりぬ。 驚くほどの地震、二三十度ふらぬ日はなし。 日数の早く過ぎぬる程ぞ、ものにも似ぬ。 3 一人一人にあひたてまつり給ひね。 さらにこそ信ぜられね。 5 完了 打消 Gの 打消

2枚目の「施す」は、1枚目の赤の部分のどこに含まれるのでしょうか？わかる方教えてください🙇🏼‍♂️

サ行変格活用は「す」と「おはす」だけ サ行変格活用の方はというと、「す」と「おはす」の二語 だけ。「す(為)」は〈する〉という意味、「おはす」は尊敬 語 (→p0) で〈いらっしゃる〉という意味だ サ変にも複合語があり、中には「ず」で終わるものもある。 サ変の複合語は次のようなグループに分けられる。 漢語(音読みの漢字)に「す(ず)」が付いたもの JR 決す」「奏す」「具す」「念ず」「信ず」など 和語に「す」が付いたもの 例「あるじす」「ものす」「紅葉す」など 用言に「す(ず)」が付いたもの 例「全うす」「重んず」「疎んず」など ちなみに、最後に「す(ず)」の付く動詞がすべてサ変な まつた けではない。「申す」は四段活用、「参らす」は下二段活用 など、サ変でないものもたくさんある。

波全部b.fの口語訳を教えてください。

貫之の家を訪ねる いとをかしきことは、かくやむごとなくおはします殿の、貫之のぬしが Jのように高質で 家ばおはしましたりしこそ、なほ和歌はめざましきことなりかしと、おほ やはり和部はすばらしいものだなあと えはべりしか。正月一日つけさせ給ふべき魚袋のそこなはれたりければ、 『かうか C (師明の) んにう つくろはせ給ふほど、まづ真信外の御もとに参らせ給ひて、「かうかうの JにこにSJAが 能で行 D ~ ことのはべれば、内に遅く参る」のよしを申させ給ひければ、おほきおと。 純にはれ 上します ど驚かせ給ひて、としごろ持たせ給へりける、取り出でさせ給ひて、「や NS形形 (傘校を) でま がで、あえものにも」とて奉らせ給ふを、ことうるはしく松の枝につけさ めやかりにしなごい 格式通りに せ給へり。その御かしこまりのよろこびは、御心のおよばぬにしもおはし すのほとのようこが気持ちは、 こ目分の歌で表現できないではいらっしゃら まさざらめど、なほ貫之に召さむ、と思し召して、わたりおはしましたる ないたろうが 代わりに持ませよう 行v 回と を、待ちうけ申しけむ面目、いかがおろかなるべきな。 吹く風に氷とけたる池の魚千代まで松のかげにかくれむ 集に書き入れたる、ことわりなりかし たなあ

A問題あってますか？ テストにでるんですけど自信なくて… なのに答えもらえないから… (4)は分からないのでそこもよろしくお願いします🙇‍♀️

番号 |氏名 150点 『古文攻略マストアイテムで」準拠 P%~P乃 8|古文攻略マストアイテムで 確認テスト ジ EE 出 《各2点》 [A]) 次の文の傍線部の現代語訳として最も適当なものを後から選んで記号で答えなさい。 和泉式部、保昌が妻にて、丹後に下りけるほどに、京に歌合ありけるに、小式部内侍、歌詠みに取 られて詠みけるを、定頼中納言たはぶれて、小式部内侍、局にありけるに、「丹後へつかはしける人は 参りたりや。いかに心もとなくおほすらむ」といひて、局の前をよぎられける。(十講抄) * )J のない し たん ご や 4S *和泉式部…当、歌人として著名であった。 *小式部内侍…和泉式部の娘。 *歌詠みに取られて詠みける…歌合の歌人に選ばれて歌を詠むことになった。 どんなにか待ち遠しくお思いになっているだろう どのようなきまり悪い思いがあったのだろうか (S N) (尼君は若 紫 の髪をなでながら言った。)いとはかなうものし給ふこそ、うしろめたけれ。(源氏物語·若紫) どんなに残念なことだとお考えであろうか どうして気がかりに思ったりするだろうか 重要なことだ ○すばらしい 気がかりだ 気がとがめることだ -[S O ] (尼君が)おとなおとなしう、恥づかしげなるにつつまれて、(源氏は)とみにもえうち出で給はず。 じれったく思われて おのずから気後れして 思わず畏まって ふと気の毒になって 人の語りいでたる歌物語の、歌のわろきこそほいなけれ。(徒然車) ○Jうし4うもない (源氏物語·若紫) 4] 当然のことだ i残念だ 気の毒だ すべていとも知らぬ道の物がたりしたる、かたはらいたく聞きにくし。(徒然事) 0気の毒で 苦々しく ばかばかしく ④ しらじらしく 6かくばかり逢ふ日の稀になる人をいかがづらしと思はざるべき (古今和款集) [G N] 0 どうして耐えがたいと思わないのだろうか どうして薄情だと思わないでいられようか どうしてもむごい仕打ちと思うことはできない どうしてもむなしいことだと思ってはならない 次の文の現代語沢の空欄に入る適当な語治を書き

今度のテストの範囲なんですけど、自信がなくて… これであってますか？？

19 番号 氏名 2431 /S0 『古文攻略マストアイテムア』清封 K 古文攻略マストアイテム不 確認テスト |ラ 出 (A)次の傍線部の文法的説明として最も適当なものを後から選んで記号で答えなさい。 、走りかかりければ、とらへられぬと思ひて、(字治拾遺物語) 方のふたがれば、こよひはえなむまうでぬ。(大和物語) その式部丞の寝様こそ心得ね。(字治拾選物高) こよひは、なほとく帰り給ひね。(涙氏物語·東屋) まめまめしきものはまさなかりなむ。(更級日記) LS 聞かでなむありける。(伊勢物語) 完了の助動詞「ぬ」の終止形 完了の助動詞「ぬ」の命令形 打消の助動詞「ず」の連体形 打消の助動詞「ず」の巳然形 他への願望の終助詞 完了の助動詞「ぬ」の未然形+ 推量の助動詞「む」の終止形 強意の係助詞 ナ変動詞の未然形活用語尾 + 推量の助動詞「む」の終止形 [B次の傍線部を文法的 と」て。

筑紫に、なにがしの押領使です。 最後のありけるこそ。のあとに省略されている 語句ってなんですか？ わかる方教えて欲しいです

N と問ひければ、「年ごろ輯みて 大根らに候ぶ。」と言ひて、失せにけり。 * 語句 深く信を致しぬれば、かかる徳もありけるにこそ。 いみじ 年ごろ

ク活用と（無いですがシク活用も）ナリ活用とタリ活用のところの左側と右側どう使い分けるんですか？ お願いします！

<用 ま体 な川か 基本形未 D| なり 丸り なり 国