こんにちは。 古典の用言活用の問題です。 文中での活用形はどうやったら分かるのでしょうか？ 解き方、答えまで教えて頂きたいです。 よろしくお願いします🙇‍♀️

8 の 6 の の の の 行 行 行 行 行 行 行 行 形 形 形 形 形 形 形 出雲といふ所あり。 Sでたくづくれり。 ○ Jる所なれば、 2) 具しもていきなるに、 © のずや。 ○ 画 すゑ直して 活用の種類 基本形 文中での活用形 脚田 脚田 脚田 脚田 奥田

古典の助動詞「き」の文法問題です 解き方が分かりません教えてください🙇🏻 答えは①③⑤です

五 4) 次の傍線部の助動詞「き」と上の語との接続の正しいものを番号で答えよ。! かて ある時には、糧尽きて草の根を食ひものとしき。(竹取物語) 食糧が 竹の編み戸をほとほとと打ちたたく者出で来き。(平家物語) こつこつと *あ この殿たちの御仲いと悪しかりき。(大競) * きよう 興じし人の恋しさに、ただ尽きせぬものは涙なり。(平家物語) (かつてここで)楽しんだ人(父) の © 遣はしし人は、夜昼待ちたまふに年越ゆるまで音もせず。(竹取物語) (Lo) 音沙汰もない だる。 行楽 Sい

波全部a.c.eの口語訳を教えてほしいです。 (答えがまだ配布されていません…解き方も一緒に付けてくれると幸いです)

敬語 参る奉る (大鏡·雑々物語) いり ご属天皇の仁政 んたん K型の弁をば、おほかたの世にとりても、やむごとなきものに思し召し たりし中にも、鷹のかたざまには、いみじう興ぜさせ給ひしなり。日々に (競潟天皇は)たいそう気に入っていらっしゃった 野の方面 政を勤め給ひて、馬をいづこにぞや立て給うて、こと果つるままにこそ、 職務が経わるとすぐに 中宙へはいませしか。官のつかさの弁の曹司の壁には、その殿の鷹のもの 鷹のふん ママ し D ~ * かた の はいまだ付きてはベらむ。久世の鳥、交野の鳥の味ひ、まゐり知りたりき。 Om ふたところ 「かたへはそらごとをのたまふぞ。こころみ奉らむ」とて、みそかに二所の こっそりと D 島をつくりまぜて、しるしをつけて、人のまゐりたりければ、いささかと り違へず、「これは久世の、これは交野のなり」とこそまゐり知りたりけれ。 たかがひ かかれば、「ひたぶるの魔飼にてさぶらふ者の、殿上にさぶらふこそ見ぐ てんじやう S す るしけれ」と、延喜に奏し申す人のおはしければ、「公事をおろそかにし、。 狩をのみせばこそは罪はあらめ。一度政をもかかで、公事をよろづ勤めて いいかげんに 罪はあるだろうが 欠かさないで 後に、ともかくもあらむは、なんでふことかあらむ」とこそ仰せられけれ。 どうして差し支えがあるだろうか *公忠…源公忠。弁は官職の右大弁のこと 中山,久世、交野…狩り場として知られる。 *延喜…醍醐天皇。

解き方教えてください🙏現代語訳がないと分かりません

8 4 次の傍線部の助動詞の意味を後のア~カから選んで答えよ。 冬ながら空より花の散りくるは雲のあなたは春にやあるらむ 冬だというのに空から白い花が散ってくるのは、雲の向こうは春だからであろうか。 (古今集·巻六) かかる目見むとは思はざりけむ。 (思わなかっただろう。 (枕草子·七) う、 風吹けば沖つ白波たつた山夜半にや君が一人越ゆらむ (伊勢物語·二三) 風が吹くと沖の白波が立つ、その立つと同じ名の龍田山を、この夜中に今頃あの方は一人で越えて いるのだろうか。 3 何事思ひ給ふぞ。思すらむこと何事ぞ。 お思いになっているのか。お思いになっているのは (竹取物語) そう がひじり みやうもん 増賀聖の言ひけむやうに、名聞苦しく、 増賀上人が (徒然草·一) (5 名利にあくせくしているようで、 ©恨みを負ふ積もりにやありけむ、〈桐壷ノ更衣ハ〉いとあつしくなりゆき、 恨みを負うことが積もった結果 病弱になって」 (源氏物語·桐南霊) いにしへ 古に恋ふらむ鳥はほととぎすけだしや鳴きしわが念へるごと 昔を慕うという鳥は おそらく鳴いただろう。私が慕っているように (万葉集巻二) なほわ翁の年こそ聞かまほしけれ。生まれけむ年は知りたりや。(大鏡) やはりご老人の年齢が聞きたいものだ 生まれた年は ご存知か。 過去の原因推量 ウ過去の伝聞·碗曲一 工現在推量ォ 現在の原因推量カ

どう考えればいいか分かりません。 コツとかありますか？ 解答はあるので答えは分かりますが、 解き方を知りたいです、

2 日 次の文の[ ]に助動詞「る」または「らる」を適切な形に活用させて 入れよ (枕草子,二五) 人にあなづら[ ]もの。築地の崩れ 古きはすか[]て田となりぬ。 り返されて、 (徒然草·三〇) 日JSP2州う。 《朱雀院ハ)あはれにらうたしと御覧ぜ[ J しRコRSEらしいと (開ビ 標) なほこそ国の方は見やら[ ] (土佐日記) 京極入道中納言は、なほ一重梅をなん軒近く植[ ]たりける (徒然草·一三九) 梅ゆれどB、取り返さ「 ャるけれども (徒然草·一八八) ではないので、

ここの解き方教えてください！

4) 5) 2 2 しかも 万丈記) )内の「ず」を適切な形に活用させよ。 (体系古典文法] 次の文の( 風激しく吹きて、静かなら(ず)し夜、 しはな (方丈記) ○「れs ざり しの水 用は、主に助 に続く場合に いつとは思ひ出で(ず)ども、まさしくありし心地のするは、我ばかり 確かにあった気持ち る。 かく思ふにや。 こう思うのだろうか 類 (徒然草·七一) 西より百度、東より百度、二反に二百反をあげておとさ(ず)けり。 西から百回、 3 東から百回の 二回に二百回を蹴り上げて (古今著聞集) 年五十になるまで上手に至ら(ず)ん芸をば捨つべきなり 名手に (徒然草·一五一) この歌は、都近くなりぬる喜びに堪へ(ず)して、いへるなるべし。 (5 (土佐日記)

この問題を教えてください。 ①は2つ、②は3つ答えを抜き出すという指示です。 解き方もお願いします。

次の文中より解答欄の数だけ動詞を本文のまま抜き出せ 今は昔、竹取の翁といふものありけり。 今となっては昔のことだが、竹取の翁という者がいた。 ゆく河の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず 絶えることがなくて、それでいて、もとの水ではない。

この問題を教えてください。 解き方もお願いします！

行 の 3 行 傍線部に注意して次の動詞の活用の行を答えよ。 の加 聞こゆ ke宗屋 行の 行の

⑴の基本形は、つくる、ではないのですか？解答には、①つくと書いてありました。 この問題の解き方が分からないので、自分なりに解いてみたのですが、このような解き方で良いのですか？ (解き方)まず、動詞の前に、「~を」がはいるか、「~が」が入るのか確認する。 次に、その... 続きを読む

= 自動詞と他動詞について学ぼう 動詞には、その語が持つ動作が他に働きかけを行う他動詞と、働きか」 けを行わない自動詞があります。他動詞は対象を表す語(目的語「~を」) を必要としますが、自動詞は目的語「~を」を必要としません。しかし、 古典では、この「~を」がしばしば省略されます。したがって解釈の際は、 自動詞か他動詞かの判定を正しく行い、省略された語は補いながら解釈 しなければなりません。 自動詞と他動詞の対応の形を分類すると次の通りです。 県の行 自動詞だけの語… あり·行く咲く·走る·来心 2他動詞だけの語… 打つ·守る·蹴る·見る·読む 基本形が同じ語形で、活用の行·種類も同じ語の例一 自動詞 ·(風) 吹く (カ行四段〕 (笛を)吹く (力行四段) 他動詞, いい こ 4 基本形が同じ語形で、活用の種類が違う語の例 自動詞……(子) 育つ(タ行四段〕 :(子を)育つ (タ行下二段〕 他動詞: 基本形の語形と活用の行が違う例〔ラ行とサ行で対応〕| 自動詞· ·(人) 渡る (ラ行四段) 他動詞……(銭を)渡す (サ行四段) 6 基本形の語形·活用の行と種類がすべて違う例 他動詞: :落とす 【サ行四段〕 自動詞……落つ(タ行上二段〕/ 絶ゆ【ヤ行下二段〕 絶つ (タ行四段〕 読もつ etc.

この問題の4や6はべきやどもの上に何形がくるかを覚えないと解けないのですか？もし他の解き方があるならば教えていただきたいです。

内の助動詞の基本形を、適当な活用形に改めよ。 1あはれなり〈の0き >ものかな、とみに心そ飛びのかざり〈2き )。 (鷹は)急には一 (大鏡·雑々物語) 感慨深い 2このことかのこと怠らず成じ〈@つ 〉む。 きっと成し遂げよう (徒然草·二四一段) 3興なきことを言ひてもよく笑ふにぞ、品のほど計られ〈③ぬ>べき おもしろくないことを (徒然草·五六段) きっと(その人の)品位の程度を推し測ることができるだろう 4はや、馬率て参り〈5ぬ 〉。待ち給ふらむ。 (堤中納言物語·はいずみ) 馬を連れて帰参しておしまいなさい 今ごろは(殿が帰りを)待っていらっしゃるだろう 5旬の置きどころを変へ〈©たり)ども、心は同じものなり。 (歌によまれた)心は (正徹物語·上) 6まことに頼み○けり〉者は、いと嘆かしと思へ〈8り > (枕草子·すさまじきもの) 嘆かわしいことだと