おけの質問一覧

画像マーカー部の補助動詞「侍る」について質問です。解答にはこの「侍る」は補助動詞とあるのですが、直前に動詞がないため本当に補助動詞なのか疑問に思いました。この「侍る」が補助動詞なら、その本動詞は「面白きことにて」の「に」だと思います。この文における接続助詞「に」は上下... 続きを読む

2 本ロく神間集巴「なり·なる」の識叫 *さんそう *ちくぶじまいづれの頃のことにか、山僧あまた伴ひて、児など具して、竹生島へ参りたりこけり。巡礼はてて、今は帰り困むとしける時、児ども言ふやう、「この島の僧たちト補肉は、水練を業として面白きことにて侍るなる、いかがして見るべき」と言ひけれしよまうば、住僧の中へ使をやりて、「小人たちの所望、かく候ふ。いかが候ふべき」と言| ひやりたりければ、住僧の返事に、「いとやすきことにて候ふを、さやうのことつ 5 たがかうまつる若者、ただ今みな違ひ候ひて、一人も候はず。返す返す口惜しきこと

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古文高校生 4年以上前

テストに出るのでお願いします！🙇‍♀️🙇‍♀️ 問題文ａ〜cの『む』の活用形をお願いします、【未然形，連用形，終止形，連体形，已然形，命令形】

に U 装原伊周(帥殿)は花山院に矢を射かけた罪で播磨の国に配流されていたが、母北の方が重病であると聞いて、配所を逃れ入京する。」はかなく秋にもなりぬれば、世の中いとどあはれに、荻吹く風の音も、遠き程の御けはひのそよめきにおぼしよ (州一) 0 そへられけり。播磨よりも但馬よりも、日々に人参り通ふ。北の方の御心地いやまさりに重りにければ、ことごと、したり、む、帥殿今一度見奉りて死なむ」といふ事を、寝ても覚めてものたまへば、宮なし。「殿今一度見奉りて死な (注2) くの御前も。いみじう心苦しきことにおぽしめし、この御はらからの主達も、「いかなるべきことにが」と思ひまは州せど、なほいと恐ろし。北の方はせちに泣き恋ひ奉り給ふ。見聞き奉る人々もやすからず思ひきこえたり。播磨に一はかくと聞き給ひて、「いかにすべきことにかはあら、む。《市事の聞こえあらば、我が身こそはいよいよ不用のものになりはてて、都を見でやみなめ」など、よろづにおぼし続けて、ただとにかくに御涙のみぞ隙なきや。「さはれ、この身は又はいかがはならむとする。“これにまさるやうは」とおぼしなりて、「親の限りに冠はせてむ見奉りたりとて、公もいとど罪せさせ給ひ、神仏もにくませ給はば、なほさるべきなめりとこそは思はめ」とおぽした: ちて、夜を昼にて上り給ふ。さて宮の内には事の聞こえあるべければ、この西の京に西院といふ所に、いみじう忍 e びて夜中におはしたれば、上も宮もいと忍びてそこにおはしましあひたり。この西院も、殿のおはしましし折、こ」の北の方のかやうの所をわざと尋ねかへりみさせ給ひしかば、その折の御心ばへどもに思ひて、“洩らすまじき所をおぼしよりたりけり。母北の方も、宮の御前も、御方々も、殿も見奉りかはさせ給ひて、又今更の御対面のよろこびの御涙も、いとおどろおどろしういみじ。上は,かしこく御事に乗せ奉りて、おましながらかきおろし奉り (出m) ける。いと不覚になりにける御心地なりけれど、よろづ騒がしう泣く泣く聞こえ給ひて、「いまは心安く死にもし侍るべきかな」と、よろこび聞こえ給ふも、いかでかはおろかに。あはれに悲しとも世の常なりや。但馬||伊周の弟隆家が配流されていた地。御はらからの主達||母北の方のご兄弟たち。おまし御座所。ここでは車の内に設けた御座所。 (参考)人物関係図道隆(殿·故人) -帥殿(藤原伊周) 隆家北の方 (上) -御はらからの主達間一傍線部A.Bの本文中における意味として最も適当なものを、次 -宮の御前 (中宮定子)

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古文高校生 4年以上前