ここの『言ふ』の活用形は終止形か連体形のどちらが正しいですか？わかる方お願いします🙇‍♂️

心寄せに聞きけり。さりと ~ OU 待ちて寝ざらむも、わろかりなむと思ひて、片方に叱 かたかた にて、出で来るを待ちけるに、すでにしいだしたる" 合ひたり。 この児、定めて驚かさむずらむと待ちゐたるに、倫 まう 「もの申しさぶふらはむ。驚かせたまへ。」 い5 4 と言ふを、うれしとは思へども、ただ一度にいらへむ もそ思ふとて、今一声呼ば礼ていらへSと 「や、な起こしたてまつりそ。幼き人は寝入。

教えてください🙇‍♀️

kobun 15 日記 AJ !! き 出典」「土佐日記』 羽根の地にて (文法助詞© 終助詞 AJ * は 4 作者らは、土佐から京へと戻る船旅の途中で、羽根(現在の高知県室戸市羽根町)の地に立ち寄った。作者は、土佐で の任期中に娘を亡くしている。 人みなまだ寝たれば、海のありやうも見えず。ただ、月を見てぞ、西東をば知りける。かかる あひだに、みな夜明けて、手洗ひ、例のことどもして、昼になりぬ。 毎日の習慣となっていること 今し、羽根といふところに来ぬ。わかき童、このところの名を聞きて、「羽根といふところは、 リJ 鳥の羽のやうにやある』といふ。まだ幼き童の言なれば、人々笑ふときに、ありける女童なむ、こ の歌をよめる。 )まことにて名に聞くところ羽根ならば飛ぶがごとくにみやこへもがな とぞいへる。男も女も、いかでとく京へもがな、と思ふ心あれば、この歌よしとにはあらねど、 O げに、と思ひて、人々忘れず。 この、羽根といふところ問ふ童のついでにぞ、また、昔へ人を思ひ出でて、いづれの時にか忘 任りまや ふるうた るる。今日はまして、母の悲しがらるることは。下りし時の人の数足らねば、古歌に「数は足らでa ぞ帰るべらなる」といふことを思ひ出でて、人のよめる、 帰るようだ E世の中に思ひやれども子を恋ふる思ひにまさる思ひなきかな

７について教えてほしいです。 答えは、アです。 なぜアなのでしょうか？

J発展問題 児のそら寝(宇治拾遺物語) 今は昔、比叡の山に児ありけり。僧たち、宵のつれづれに 「いざ、かいもちひせむ。」 と言ひけるを、この児、心よせに聞きけり。さりとて、しいださむを待ちて寝ざらむも、悪かりなむと 思ひて、片方に寄りて寝たるよしにて、出でくるを待ちけるに、すでにしいだしたるさまにて、ひしめ きあひたり この児、さだめておどろかさむずらむと、待ちるたるに、僧の、もの申しさぶらはむ。おどろかせ たまへ。と言ふを、うれしとは思へども、ただ一度にいらへむも、待ちけるかともぞ思ふとて、いま 声呼ばれていらへむと、念じて寝たるほどに、* や、な起こし奉りそ。幼き人は、寝入りたまひにけり。」 と言ふ声のしければ、あな、わびしと思ひて、いま一度起こせかしと思ひ寝に聞けば、ひしひしと、た だ食ひに食ふ音のしければ、すべなくて、無期ののちに 「えS」 といらへたりければ、僧たち笑ふことかぎりなし 「この児」から「寝たるほどに、*」までの中に会話文が一箇所ある。それを抜き出して、最 初と最後の各五字を書け

古文の動詞の終止形はどうやったらわかるのですか？

医 得点 50 目標時間 30) |KT03006 児のそら寝 1R其ラノーテ問題集 次の文章を読んで、後の問いに答えよ。 今は昔、比叡の山に児ありけり。僧たち、宵のつれづれに、「いざ、かいもちひせむ。」と言ひけるを、この児、心寄せに聞きけり さりとて、 。し出ださむを待ちて寝ざらむも、わろかりなむと思ひて、片方に寄りて、寝たるよしにて、出で来るを待ちけるに、す でにし出だしたるさまにて、ひしめき合ひたり。 おどろかせたまへ。」と言ふを、うれ この児、 さだめておどろかさむずらむと、待ち、ゐたるに、僧の、「もの申しさぶらはむ。 念じて寝たるほどに、「や、 しとは思へども、ただ一度にいらへむも、待ちけるかともぞ思ふとて、いま一声呼ばれていらへむと な起こしたてまつりそ。幼き人は、寝入りたまひにけり。」と言ふ声のしければ、あな、わびしと思ひて、いま一度起こせかしと、 思ひ寝に聞けば、ひしひしと、ただ食ひに食ふ音のしければ、。すべなくて、一無期ののちに、「えい。」といらへたりければ、僧たち (「宇治拾遺物語」より) 笑ふこと限りなし。 I 二重傍線部eの読みを答えよ (2点) 四傍線部2. .の意味として最も適当なものを、それぞれ次 のア~オの中から一つずつ選んで、記号で答えよ。 (各3点) I二重傍線部a~dの語の終止形を答えよ。 (各2点) ア きっと ィ 約束どおり ウ定刻には いつもどおり オ言うまでもなく 回傍線部 について、何を「し出だ」すのか。本文中の語を抜き ア 泣き泣き 1生懸命に ウ期待をこめて イ 出して答えよ。 (3点) ェ がまんして オ 念仏をしながら Oア慎みもなく ィ どうしようもなくて

なんで皇帝が種を移し植えようとおっしゃって、王母が皇帝のことを頼りなさそうにお思い申しあげたのかが分かりません🥲

Vロト N こ* 玄宗皇帝が せいわう ほ せんたう ただし、唐の玄宗の宮に、(西王母といふ仙女参りて、仙桃を七つ奉れりけるを、「この種を、わが宮に じんかん 移さむと思ふ」とのたまはせたりければ、土母うち笑ひて、「天上の菓、人間にとどまりがたくや」と申0 して、はかなげに思ひ奉りけり。 =玄宗皇帝 * JV & とく 帝だにも、かく愚かにおはしましければ、まして、この僧、仙を得たりと思ひて、未得謂得の心、幼か りけるもことわりなり。 (「十訓抄

(１)教えて欲しいです〜

形 形 大の億同で苦 四次の傍線部について、助詞「ば」の直前の一語を抜き出して、その活用 に改めま 形の名称を答え、その接続に注意して傍線部全体を現代語訳せよ。 eいと幼ければ、龍に入れて養ふ。(竹取物語) 悪人のまねとて人を殺さば、)悪人なり。(徒然草) e機ene Liel

至急❗️教えてください

傍線部と異なる活用をする動詞をア~オから一つ選べ。7点) 5 いと幼ければ、龍に入払て養ふ。[竹取物語·なよたけのかぐや姫] (ア 植う イ 固む H 数ふオ

「若き」の文法的説明でなぜ連体形になるか教えてください！

A 「なむら 幼き人。

③の、「多か｣の問題です。 活用形を答えるにあたって、答えが、「連体形撥音便発音無表記｣だったのですが、撥音便発音無表記についてはわかりました。ですが、なぜ連体形になるのかが分かりません。教えてください！

山 次の傍種部の~8の中から、形容詞を十個選んで番号を書き、それぞ れ基本形 - 活用の種類 · 活用形を書きなさい。音便形については音便の 種類も併せて答え、機音便の機音無表記の場合は、その旨付記しなさい。 (徒然) 日 この世に生まれては、願はしかるべきことこそ多かめれ。 願わしく思うはずのことが一 人間として) 多いようだ。 日 うちとけず苦しいことにおぼいたり。 (王髪は)気づまりでつらいことだと (際出) お思いになった。 な いとをさなければ、篭に入れてやしなふ。 たいそう幼いので リ 育てる。 (お盛)

土佐日記の忘れ貝で「女子のためには親幼くなりぬべし」　とありますが、何がどのように幼いのですか？