古文 高校生 4年以上前 よろしくお願いします🙇♀️ [U]次の和歌〔I)~[皿)を読んで、後の問いに答えなさい。 (I]つれづれのながめにまさる涙川袖のみ濡れてあふよしもなし (古今集) 右の和歌に用いられている掛詞を抜き出しなさい。 四 その掛詞に掛けられている二通りの意味を漢字を用いて答えなさい。 [S リ (E木の間より漏りくる月の影見れば心づくしの秋は来にけり (今集) 右の和歌の解釈の空欄に入る最も適当な語を書き入れなさい。 木の間から漏れてくる月の光を見ていると、〔 秋が来たのだなあ。 (宮 (もの思へば沢の蛍もわが身よりあくがれ出づる魂かとぞ見る (後拾選集) 右の和歌の解釈として最も適当なものを後から選んで記号で答えなさい。 いろいろと考えてみれば、沢辺を飛ぶ蛍も自分の魂を燃やしながら生きているように見えるよ。 いろいろと考えても、私の魂は沢辺を飛ぶ蛍にあこがれて消えていく運命のように思えるよ。 思い悩んでいるので、沢辺を飛ぶ蛍のように私の魂もどこかに飛んで行きたいと思うよ 思い悩んでいると、沢辺を飛ぶ蛍火も私の身体から抜け出た魂ではないかと見るよ。 5 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 4年以上前 この答えはイとニなのですが 解説を見てもよくわかりませんでした 縁語もそもそもよくわかりません 詳しく教えて欲しいです P 動くべきさまなどしつけて、いろこたちだ 、 はふはふも君があたりにしたがはむ長き心の限りなき身は あ 「以 o 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 4年以上前 A問題あってますか? テストにでるんですけど自信なくて… なのに答えもらえないから… (4)は分からないのでそこもよろしくお願いします🙇♀️ 番号 |氏名 150点 『古文攻略マストアイテムで」準拠 P%~P乃 8|古文攻略マストアイテムで 確認テスト ジ EE 出 《各2点》 [A]) 次の文の傍線部の現代語訳として最も適当なものを後から選んで記号で答えなさい。 和泉式部、保昌が妻にて、丹後に下りけるほどに、京に歌合ありけるに、小式部内侍、歌詠みに取 られて詠みけるを、定頼中納言たはぶれて、小式部内侍、局にありけるに、「丹後へつかはしける人は 参りたりや。いかに心もとなくおほすらむ」といひて、局の前をよぎられける。(十講抄) * )J のない し たん ご や 4S *和泉式部…当、歌人として著名であった。 *小式部内侍…和泉式部の娘。 *歌詠みに取られて詠みける…歌合の歌人に選ばれて歌を詠むことになった。 どんなにか待ち遠しくお思いになっているだろう どのようなきまり悪い思いがあったのだろうか (S N) (尼君は若 紫 の髪をなでながら言った。)いとはかなうものし給ふこそ、うしろめたけれ。(源氏物語·若紫) どんなに残念なことだとお考えであろうか どうして気がかりに思ったりするだろうか 重要なことだ ○すばらしい 気がかりだ 気がとがめることだ -[S O ] (尼君が)おとなおとなしう、恥づかしげなるにつつまれて、(源氏は)とみにもえうち出で給はず。 じれったく思われて おのずから気後れして 思わず畏まって ふと気の毒になって 人の語りいでたる歌物語の、歌のわろきこそほいなけれ。(徒然車) ○Jうし4うもない (源氏物語·若紫) 4] 当然のことだ i残念だ 気の毒だ すべていとも知らぬ道の物がたりしたる、かたはらいたく聞きにくし。(徒然事) 0気の毒で 苦々しく ばかばかしく ④ しらじらしく 6かくばかり逢ふ日の稀になる人をいかがづらしと思はざるべき (古今和款集) [G N] 0 どうして耐えがたいと思わないのだろうか どうして薄情だと思わないでいられようか どうしてもむごい仕打ちと思うことはできない どうしてもむなしいことだと思ってはならない 次の文の現代語沢の空欄に入る適当な語治を書き 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 4年以上前 今度のテストの範囲なんですけど、自信がなくて… これであってますか?? 19 番号 氏名 2431 /S0 『古文攻略マストアイテムア』清封 K 古文攻略マストアイテム不 確認テスト |ラ 出 (A)次の傍線部の文法的説明として最も適当なものを後から選んで記号で答えなさい。 、走りかかりければ、とらへられぬと思ひて、(字治拾遺物語) 方のふたがれば、こよひはえなむまうでぬ。(大和物語) その式部丞の寝様こそ心得ね。(字治拾選物高) こよひは、なほとく帰り給ひね。(涙氏物語·東屋) まめまめしきものはまさなかりなむ。(更級日記) LS 聞かでなむありける。(伊勢物語) 完了の助動詞「ぬ」の終止形 完了の助動詞「ぬ」の命令形 打消の助動詞「ず」の連体形 打消の助動詞「ず」の巳然形 他への願望の終助詞 完了の助動詞「ぬ」の未然形+ 推量の助動詞「む」の終止形 強意の係助詞 ナ変動詞の未然形活用語尾 + 推量の助動詞「む」の終止形 [B次の傍線部を文法的 と」て。 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 4年以上前 敬語についてです。 間違っている部分と正しい解答を教えていただきたいです。 よろしくお願いします! 765432- I)次の古文の{部分の口語訳(終止形でもよい)をし 敬語の種類を(ア)尊敬語·(イ)謙譲語·(ウ)丁寧語の中から記号で選びなさい (中納言ハ〕「燕の持たる子安貝を取らむ料なり。」と《のたまふ》。〔竹取物語] 2 丈六の仏九体、いと尊くて並び 《おはします》。〔徒然草。二五〕 いる 御前にも、えさはあらじと《おぼしめし》たり。 〔枕草子。八七〕 4 ん て (親王二いにしへのことなど思ひ出で《聞こえ》けり。〔伊勢物語八三)あっしう (御使者二竹取、泣く泣く《申す》、(竹取物語] (内親王ガ父院ヲ)恋しく思ひ《0参らせ》《Q給ふ》となり。〔徒然草。六二)な上mt (源氏八尼君ノ許へ〕惟光(これみつ)をぞ、《0たてまつれ》《Q給ふ》。 (源氏物語。若紫] 8さるべきもののさとしかなどぞ疑ひ《はべり》し。〔方丈記〕 ャ 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 4年以上前 答えあわせと残りの答え教えて下さい。 2 3 4 5 伊勢物語芥川 内容の確認 昔男ありけり。女のえ得 ま じかりけるを、年を経てよばひわたりけるを b からうじて盗み出でて、いと暗きに来けり。芥川といふ川を率て行き け れば 草の上に置き た りける露を、「かれは何ぞ。」となむ、男に間ひける。 えなさい。 間-傍線部の~©の活用の種類と活用形+ 田( 】 活用の種類 活用形【1月 1 活用の種類 活用の種類 田総- 】 活用の種類 用【未然 】 問二点線部(ア)~ (ウ)の助動詞の意味と活用形を答えなさい。 (ト) 助動詞の意味 【= 里 地田【に 】 助動詞の意味 (ウ)助動詞の意味 活用形一 1 問三 太線部「なむ」の説明として正しいものを次から選び、記号で答えなさい。 A、係助詞 B、終助詞C、完了(強意)の助動詞の未然形+推量の助動 D、ナ変の語尾+推量の助動詞 I 問四 伊勢物語のジャンルを答えなさい。 ·今日の授業の理解度は? 08 50訳 1008 感想·疑問点などあれば……一 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 4年以上前 ⑤ですが、1枚目の説明に、対象がある場合は使役になると書いてあるのに解説では、せ給ふがあるため尊敬となると書いてあり1枚目の説明にもせ給ふはあるのに使役になっていないので矛盾していませんか? m) さす」「しむ」意味の判別法の原 す、さす、 しむの下に尊数語がない 2 す、きす、 しむの下に尊数語がある ただし 尊敬語を伴っていても。常に 尊敬の意味を表すとは限らない 次の例のように、使役の対象がある場 合は使役の意味である 例(御琴)このかたに心得たる人々 に弾かせ給ふ ((御琴を音楽の方面に心得のある 女房たちにお弾かぜになる) (氏物語·未揚花) 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 5年弱前 (1) 〜(4)まで助動詞の活用と意味を教えて頂きたいです。活用の考え方や意味の考え方など「〜だからこうする。」のように教えて頂ければ幸いです。 問四 次の||線1~5の助動詞の活用形と意味を、 あとから選んで記号で答えよ。 異所のものなれど、鶏鶏いとあはれなり。 人の 言ふらむことをまねぶらむよ (枕) (子がいないとは)情けなき御心にぞものし給ふらん と、いとおそろし。 (徒) 命をかけて、何の契り(前世からの因縁)にかかる目 3 を見るらむ。 (源) 、 時にあひ、したり顔なるも、みづからはいみじ と思ふらめど、(傍らの人間から見ると)いとくちをし。 (徒) 活用形 ア未然形 活用形 ア 未然形 イ 連用形 ウ 終止形 工 連体形 オ 巳然形 カ 命令形 A現在推量(《今ごろ)…だろう) B 現在の原因推量(〈なぜ)…だろう… だからであろう) C 現在の伝聞(…という) D 現在の腕曲(…ような) 意味 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 5年弱前 どうして終止形ではなく連体形なんですか?教えてください‼︎ A 2 文法 傍線部を文法的に説明せよ 耳なれぬほどの琴の音ひびきあひて聞こゆ。「思ひょらぬ琴の音かな ずいじん いかなる人の弾くらむ」と、随身に案内させ給ふに、〈しのびね〉 現在雅尋(り助勃詞「らむ」終上形 連体 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 5年弱前 写真の(2)なのですが、活用形が連体形でした。終止形だと思ったのですが、見分けるポイントは何ですか?教えてください🙏 劉まし·まほし·たし·ごとし の活用形と文法的意味羅 次の||線部の助動詞の活用形を答え、文法的意味をあとのア~オから選び、記号で答えよ。 E この木なからましかばと覚えしか。 なかったら(よかったのに) 《徒然草,1 しやせまし、せずやあらましと思ふことは、おほやうは、せぬはよきなり。〈徒然草,衣人> し%nる N たいていは しない方がよいのである 解決済み 回答数: 1