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古文 高校生

高1範囲の古文の質問4つです... Q1.『児のそら寝』p250の最後の行で,児が僧から「おどろかせたまへ。(目をお覚ましなさいませ。)」と言われたのにもかかわらず,起きなかったのは,児がどう考えたからか。p251の内容を参考に説明しなさい。 Q2.『絵仏師良秀』p25... 続きを読む

古七のつ初未宇 6 の びもよ 比の比用 401」 児のそら寝 これも 今は 昔、比叡の山に 児 ありけり。僧たち、よひの つれ 出コ に児()いた。 e の 僧たち(が)、宵の づれに、「いざ、かいもちひ せむ」と 言ひけるを、この 児、心よせ 作ろう。と T言ったのを、 この児(は)、期待して 「さお ばたもち(を) に聞きけり。さりとて、しいださむを 待ちて寝ざらむも、わろかり そうかといって、作りあげるのを 待って 寝ないでいたらそれも、きっとみっとも 国Sた。 なむと 思ひて、かたかたに 寄りて、寝たる よしにて、いでくる 寄って、 1 ないだろうと思って、 (部屋の)片隅に 寝ている ふりで、(ぼたもちが)できあが を 待ちけるに、すでに しいだしたる さまにて、ひしめきあひたり。n 様子で、 るのを待っていたところ、早くも 作りあげた (僧たちが)集まって騒いでいる。 >S この児、さだめて おどろかさむずらむと 待ちゐたるに、僧の、 児(が)、きっと(僧たちが自分を)起こすだろうと こS 待っていたところ、 倍が、 もの 申しさぶらはむ。おどろかせたまへ」と言ふを、うれし mを 覚ましなさいませ) 「のしp-° 回うのを、(児は)うれし 一度に いらへむも、待ちけるかともぞ 答えたらそれも、(起こされるのを)待っていたかと U くども、ただ ただ 1P 思ふとて、いま ひとこゑ 呼ばれて いらへむと、念じて 寝たる (僧たちが)思うといけないと考え、もう一度 呼ばれて(から)答えようと、 我慢して Oに ほどに、「や、な 起こしたてまつりそ。 をさなき 人は 寝入りたまひ 「おい、お起こし申し上げるな。 人は 寝入りなさってし にけり』と 言ふ こゑの しければ、あな わびしと 思ひて、いま まった。 6- (僧たちの)言う声がしたので、 J (昭は)SS 困ったと 6。 一度 起こせかしと 思ひ寝に聞けば、ひしひしと ただ 食ひに 1度 起こしてくれよと 思いながら寝て 聞いていると、むしゃむしゃと ひたすら(ぼたもち 食ふ 音のしければ、ずちなくて、無期の のちに、「えい」と いらへ を)食べる 音がしたので、 リ どうしようもなくて、長時間たった後に、「はい」と たりければ、僧たち わらふ こと かぎりなし。 * D4る ものだから 僧たち(が)笑う 『宇治拾遺物語』 こと(は)はなはだしい。 学習の手引き 現代の仮名遣いと違う語に注意しながら、繰り返し音読しよう 2児が心の中で思っている部分を指摘)

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古文 高校生

学校の授業を休んでしまって わからないのでお願いします😢💦 (すごく多くて申し訳ないです…)

の 形 形 形 形 形 形 形 形 形 形 形 の の 0 @ 0 6 | の| 30 形 形 形 形 形 形 形 形 「光る君誕生」『源氏物語』助動詞の確認 ( ) ( )番 氏名( 御 覧ずるに、めづらかなるちごの 御かたちなり。一の皇子 は、右大臣 いづれの御時にか 女御·更衣あまた候ひ給ひける中に、いと の女御の御腹にて、よせ重く、疑ひなきまうけの君と、世にもてかし の の の やむごとなき き はにはあらぬが、すぐれて時めき給ふありけり づ き聞こゆれど、この御にほひには並び給ふべくもあらざり げれば、 より我はと思ひあがり給へる御方々、めざましきものに、おとしめ、 おほかたのやむごとなき御思ひにて、 この君をば、私物に思ほしかし そねみ給ふ。同じほど、それより下臨の更衣たちはましてやすからず。 づき給ふこと限りなし 朝夕の宮仕へにつけても、人の心をのみ動かし、恨みを負ふ積もり oe~@の助動詞について、次の表を完成させなさい。 の やありけむ、いとあつしくなりゆき、もの心細げにがちなるを、 文法的意味 活用形 文法的意味 地用形 いよいよ飽かずぁはれなるものに思ほして、人のそしりをもえはばか の ら世給は団、世のためしにもなり図 ベき御もてなしなり。上達部 の の 上人なども、あいなく目をそばめつつ、いとまばゆき人の御おぼえ の なり。唐土にも、かかることの起 こりにこそ、世も乱れあしかりけれ と、やうやう天の下にも、あぢきなう、人のもて悩みぐさになりて、 楊貴妃のためしも引き出でつべくなりゅくに、いとはしたなきこと 多かれど、かたじけなき御心ばへのたぐひなきを頼みにて、まじらひ 父の大納言は亡くなりて、母北の方なむ、いにしへの人の、よし あるにて、 親うち具し、さしあたりて世のおぼえはなやかなる御方 々 にもいたう劣らず、何事の儀式をももてなし給ひげれど、とりたてて は かばかしき 後見しなければ、 ことあるときは、なほよりどころなく、 心細げなり。 前の世にも、御契りや深かりけむ、世になく清らなる玉の男皇子 さへ生まれ給ひ図。ぃっしかと心もとながら世給ひて、急ぎ参ら団て

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古文 高校生

源氏物語の冒頭です。画像のところ全部分からないです教えてください🙇‍♀️🙏

し の B612 『源氏物語』 [零側] 全ての敬語(尊敬の助動詞含む)に傍線を引け。 いづれの御時にか、女御、更衣あまた候ひ給ひける中に、いとやむごと なき際にはあらぬが、すぐれて時めき給ふありけり。 はじめより我はと思ひあがり給へる御方々、めざましきものにおとしめそ ねみ給ふ。同じほど、それより下薦の更衣たちは、まして安からず。朝夕 の宮仕へにつけても、人の心をのみ動かし、恨みを負ふ積もりにやありけ む、いとあつしくなりゆき、ちの心細げに里がちなるを、いよいよ飽かず あはれなるものに思ほして、人のそしりをもえ輝らせ給はず、世の例にも なりぬべき御もてなしなり。上達部、上人などもあいなく目をそばめつ つ、いとまばゆき人の御覚えなり。唐土にも、かかることの起こりにこ そ、世も乱れ悪しかりけれと、やうやう、天の下にも、あぢきなう人のも て悩みぐさになりて、楊貴妃の例も引き出でつべくなりゆくに、いとはし たなきこと多かれど、かたじけなき御心ばへのたぐひなきを頼みにて、交」 じらひ絵る。 女「帝」に用いられている敬語を含む一文節をすべて抜き出せ。 もめいこく 日をイ同 御覚をなえ

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古文 高校生

答えを教えてください国語便覧準拠ワーク15回

100 第5回|近現代の文学Q 昭和·平成時代小説·評論> 四「死者の者り』「飼育」などを書いた、わが国二人目のノーペル文学言 受賞者は誰か 次の表の【にあてはまる適語を選択肢から選び、記号で答えよ 遺唐使の苦難を描いた「天平の憂」で有名な作家は置か 4点×8〉 【A]…戦後社会の混乱期に社会のモラルや秩序に反逆し自虐。堕落」 E「香子」で芥川賞を受けた、内向の世代に属する作家は誰か の中に文学を求めた。 実際の事件に材を取り、寺の美にとりつかれて美を独占するために放 4の 【C】 斜陽·人間失格 える 火する背年を描いた「金閣寺」の作者は誰か 坂口安吾 「【C)』 【A】 暗い絵。真空地帯 第一二次 大岡昇平 『【=)」臨 戦後派 次の作家の作品を選択肢から選び、記号で答えよ。 なかがみけん じ 3 中上健次 仮面の告白」 く5x6) 和 【…昭和二十年代後半に登場。私小説的に小市民の日常を描く 幸田文 ミ 村上 かいへん 悪い仲間·海辺の光景 海と毒薬·沈黙 トる たろう 安岡章太郎 宮本輝 A 三 イ おとうと ウ限りなく透明に近いブルー っ。 オ 悲の器 カ 竜馬がゆく ニ しん きくは H岬 イ 第三の新人 オ 仔虜記 ア 内向の世代 ウ新戯作派 4=4 H 舗 カ堕落論 きお 6 キ 三島由紀夫 ク 太宰治 ケ 遠藤周作 コ野間宏 作家と作品の組み合わせが誤っているものを、一つすつ選べ。 <()日() c( 《4点×2》 イ 吉里吉里人 | 井上ひさし 日野 EA 忍ぶ川 - 三浦哲郎 ウ 枯木灘 I 中上健次 ェ アポロンの島 S0 き オ青春の門ー 五木寛之一 三田 イ 放課後の音符 ェノルウェイの森 こ 次の問いに答えよ。 a超現実主義の影響を受けて『壁IS·カルマ氏の犯罪」「砂の女』など 6点×5> ア 思い出トランプ I 向田邦子 - 村上春樹 物。 ウ キッチン 1 吉本ばなな の前衛的作品を発表したのは誰か オ裸の王様 ー 石原慎太郎

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国語便覧準拠ワーク13回 答えを教えてください

100 の 13 現代文 弟13回|近現代の文学2 覧夏 5-5 -品 便参319 22 自分の出生や妻の不義のために苦しむ時任津作が、大自然の中で救わ 八正時代<小説·評論> れるまでを描く志賀直哉の唯一の長編小説は何か 文中の( )にあてはまる適語を語群から選び、記入せよ。 4点×7〉 大正時代には、行きづまりを見せていた自然主義に反抗して、三つの文 一人の女性をめぐって親友同士が争う内容の、武者小路実篤の小説は 何か。 学運動が起こった。 自然よりも人工を大切にし、なによりも文学の中で「美」を追求したのが 次の作品の作者を答えよ。 )の作家である。雑誌「(B く~長x→) 遊郭玉の井を舞台に老作家「わたくし」とお玉との交流を描いた「細 J 東締諏。 や「(C )」で活躍した作家が多く、その中心人物 2少女ナオミのとりこになり翻弄されていく男を描いた「痴人の愛」 )は「あめりか物語』「ふらんす物語」を発表した。 4 むしゃのこう じ さねあつ これに対し、志賀直哉、 武者小路実篤らは個人とその自由を尊重し、人間 B 二十年前に家出した父親の突然の帰宅によって引き起こされる騒動を トJ P3 を「善なるもの」と肯定する立場から作品を発表した。彼らは雑誌 描いた戯曲「父帰る」。 製n きく ち かん あくた )」で活動し、(E)派と呼ばれた。また、菊池寛、芥 国木田独歩の前妻をモデルに、時代に早すぎた女性を描いた「或る がわりゅうのすけ 女。 全 例 川龍之介、久米正雄らは、雑誌「(F )」を舞台として活 動、彼らの立場は(G )と呼ばれた。 5点×》 次の芥川龍之介の作品を選択肢から選び、記号で答えよ。 人間社会とは逆の習慣を持つ架空の動物の国での体験を描いた作品。 へ 新思潮 早稲田文学 三田文学 スパル 4 会n たん び しらかば 新現実主義 耽美派 白樺 う ど和物 んいちろう 永井荷風 谷崎潤一郎 2第四次「新思潮」に発表し、夏目激石に絶賛された作品。 B『今昔物語 集」を題材とした、一人の「下人」を主人公に、人間のエ ゴイズムを描いた作品。 風絵の完成のために最愛の娘の命を犠牲にする絵仏師良秀を描いた JRDVPSがたりしゅう え4n J4しひで 8点×3 作品 白樺派に関する次の問いに答えよ。 蜂やいもりなどの小動物を見て、生死が偶然に支配されていると悟る までを書いた志賀直哉の作品は何か くく ウ 鼓の中 H 方の人 かさくざんま ィ 地獄変 4 キ 定 オ羅生門

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