「うつくしげに」がなぜナリ活用になるのか分からないです💦説明お願いします！

写真の傍線部の訳が｢途中まで｣になる理由を教えて欲しいです‼️

51 I 解釈文法マスター 7 花園大臣の御もとに、初めて参りたる侍の、名簿に の花園の大臣のもとに、初めて出仕 した侍が、名簿に、「才能は歌を詠む こと」と書いてあった。@大臣は秋の初めの ころに、南殿にお出になって、きりぎりすの 鳴くのを、めで楽しんでいらっしゃったが 日が暮れたので、®「格子を降ろしにだれ か参上せよ。」と仰せられたので、(そこで例一 の侍が聞きつけて)「蔵人五位が、折あしく いあわせないで、他に人もおりません。」と 申しあげて、この侍が(大臣のおそばに)参 ったので、@(大臣は)「すぐおまえ降ろせ。」 とおっしゃったので、(侍が格子を)降ろし てさしあげたところ(大臣が)「おまえは歌 人であるということだな。」と言ったので、 侍は)かしこまって格子を途中まで降ろ したままで、控えていると、「このきりぎ りすを、聞いているか。一首、歌を詠んで みよ。」とおっしゃられたので、©「青柳の」 と(初句の)五文字を詠みだしたので、そ (3 )さぶ。 (4)みゃうぶ (1)はなぞののおとど の花園大臣の御もとに、初めて参りたる侍の 『能は歌よみ」と書きたりけり。の殿、秋の初めに南殿に 出でて、はたおりの鳴くを愛しておはしましけるに、暮 れければ、Pド格子に人参れ。」と仰せられけるに、「蔵 (7)な でん (日) (2)vら (13) (三) 人五位たがひて、人も候はぬ。」と申して、 この侍の参 りたるを、 @「ただおのれ降ろせ。」とありければ、参り たるに、「次は歌よみとな。」とありければ、「かしこま りて格子降ろしさして 候ふに、「このはたおりをば聞、 や。一首つかうまつれ。」と仰せられければ、「青柳の」 (8)いもじ と五文字を出だしたるを、候ひける女房たち、折にあら ずと思ひたりけるにや笑ひ出だしたりけるを、e「ものを 聞きはてで、笑ふやうやはある。」と仰せられて、「とく (器)

丸2番の解説をお願いします！！

六次の傍線部を現代語訳せよ。 e うぐひすの谷より出づる声なくは春来ることをたれか €谷から出て(梢に)さえずる声が だれが、 知らまし (古今集) 知るだろうか(いや、だれも知らないだろう) Vれまくら。 草枕旅を苦しみ恋ひをれば可也の山辺にさ男鹿鳴く (枕詞) ゆ(万葉集) xの文章超ふケ、 ne聞ご行式る。 の島舗合前

横線が引いてあるもので動詞は全てでしょうか？不足しているもの、間違っているものがあったら教えてください🙏

課題 次の文章を読んで、動詞をすべて探し、活用の行·種類を答えなさい。 い ななたび (社1東北院の(12)菩提講はじめける聖は、もとはいみじき悪人にて、人屋に七度ぞ入 * 3 みし ぼ だいかう とうぼくゐん いvャ りたりける。 七たびといひけるたび、(社3)検非違使どもあつまりて、「これはいみじき悪 人なり。一、二度人屋に入るだに、人としてはよかるべきことかは。まして(誰4)幾十ば くの犯しをして、かく七度までは、あさましく、ゆゆしきことなり。このたびこれが足一 さうにん きりてん」とさだめて、足きりに率て行きて、切らんとするほどに、いみじき相人あり けり。それが物へいきけるが、この足切らんとする者によりていふやう、「この人、おの わうじやう れにゆるされよ。これは、かならず (建5)往 生すべき相ある人なり」といひければ、「よ しなきこといふ、ものもおぼえぬ相する御坊かな」といひて、ただ切りに切らんとすれ ば、その切らんとする足のうへにのぼりて、「この足のかはりに、わが足を切れ。往生す べき相あるものの、足切られては、いかでか見んや。おうおう」とをめきければ、切ら んとする者ども、(6)しあつかひて、検非違使に、「かうかうのこと侍り」といひければ、 やんごとなき相人のいふことなれば、さすがに用ゐずもなくて、(#7)別当に、「かかるこ となんある」と申しければ、「さらばゆるしてよ」とて、ゆるされにけり。そのとき、こ の盗人、心おこして法師になりて、いみじき聖になりて、この菩提講は始めたるなり。 まことにかなひて、いみじく 終 とりてこそ失せにけれ。 かかれば、高 名 せんずる人は、その相ありとも、おぼろけの相人の見ることにてもあ らざりけり。はじめ置きたる講も、けふまで絶えぬは、まことにあはれなることなりか し。 (注1)東北院=寺院の名。 (注2菩提講=死後に仏の世界である極楽浄土に生まれ変わることを求めて、法華経を講義す る法会。 (注3)検非違使=都の治安維持にあたった職。 (注4)幾十ばく=数多く。 (注5)往生=死後に仏の世界である極楽浄土に生まれ変わること。 (注6)しあつかひて=持て余して。 (注7)別当=検非違使庁り是官。

❷2と❸3教えてください😖 また「べし」の上の音をuの音にする！と過去の自分がポイントとして書いているのですが何故そうしないとダメなのでしょうか？(><)

-技続 2の の 2) 1) 4 2 2 次の( )に、助動詞「べし」をそれぞれ適当な形に活用させて入れよ。 死ぬ ()おぼえければ、笑ひながら涙を流す者もありけり。 (今昔物語集) くレ (宇津保物語) いかがはす(*)。プ コ けれ。 (宇治拾遺物語) ただ、命とこそ申す( (方丈記) 尽くしてこれを知る( )ず。 そV ハかリ そ 「モこのの哲 次の( )の用言を、それぞれ適当な形に活用させよ。 にの リ 去年に(似る)べくもあらず。く かひ(あり)べくもなし。 うき世になにか(久し)べき じき一十の (伊勢物語) (大和物語) (伊勢物語) しか3

これなぜおもしろくが形容詞なんですか？

回型 も ろ ば た い と お 10ページ脚注の例にならって次の文 を品詞に分けよ。 1か き つ し 咲きた り。 V (伊勢物語九段) かきつばたがたいそう美しく咲いている。

この問題の場合、①の｢み｣というのはどうして未然になるのですか？連用の｢〜て・たり｣にもつけることが出来ると思うのですが、、、 未然形と連用形の区別、終止形と連体形の区別が付けられないです、どなたか教えてください🙇🏻‍♀️

上一 「見る」 ①月をみば, (建用) 月をみれば, (更供、) 月をみるらし。(連体教止 月をなお み る 6月をみよ ⑥ 月をみるとも、うれしからお。 (最体)総止 未然 2 。(終曲/連体 (金金) V

古典の助詞と助動詞の見分け方をわかりやすく教えてください🙏

(2)がわからないです。「形容動詞を抜き出せ」なんですけど、「さまなり」も形容動詞ですよね？答えは「おろかなら」です。

の ソ 形 形 形 S 6 Taplfhs O9 ZEBRA 三次のの~から形容動詞を抜き出し、次の表を完成させなさい。 (枕草子) の わき ©野分のまたの日こそ、いみじうあはれにをかしけれ。 (兵部卿物語) 人もおろかならず思ふさまなり。 昔ありし家はまれなり。 (方丈記) なか 涼風楓々たりし夜半ばに (平家物語) 抜き出した語 活用の種類 基本形 文中での活用形 あにれ八 あんかなり星札 形 活田 のさききなり トリ 活用 tvat り ン ナリ 活田 だり たり 活用

古典文法 助動詞です教えてくださいお願いします💦

の の の 次の に下二段型の活用をする助動詞「つ」をそれぞれ適する形 に活用させて入れよ eこの僧の顔に似 S。 o の昨日なむ都にまうで来 雀来ぬべしと申し |ど、来ず。 次の の助動詞をそれぞれ適する形に活用させよ。 母ありしが失せ き。 の 舟出だすままに、風にぞ吹か o おほかた 抜かむとするに大方抜か る る。 宣長、県居の大人 (=賀茂真淵)に会ひたてまつりしは、この里に 一度宿り給へ るpS まぶち |折、一度のみなりき。 vPR 作文の船にぞ乗る|べし|ける。