この『ましか』って何で反実仮想なんですか？ 自分が習ったときは、もう一つの写真のよう形のときの「ましか」は反実仮想だって習ったんですけど。

送に をな品切そ 形| 形 次の傍線部の文法的意味と活用形を書け。 【1点×4】 E 今この文をひろげざらましかば、この事 を知らんや。 2龍の顎に、五色に光る玉あなり、 【徒然) O [竹取】 月ま み 知識)の復習をしよう

分かるとこだけで良いので教えてくださいm(_ _)m

中3 古典学習のはじめに 組 番氏名 さて、古典の本格的な学習がこれから始まります。学習の前に、次のチェックをしてみましょう! 常識度キェッ7!~今から約1000年前の日本ではこれが常識~ 現代の日本人の成人年齢は20才。しかし、今から1000年前の成人年齢は男女で異なり、 かつ、個人によっても異なっていた。 1 2 男子の教養ベスト3に属さないものはどれ? A乗馬 B音楽 C和歌 D漢詩[ 3 女子の教養ベスト3に属さないものはどれ? A書道 B和歌 C茶道 D音楽 [ 4 当時の結婚は一夫多妻制が認められており、 離婚も自然消滅制だった。 5 当時の美人の条件を二つ答えなさい。→[ 6 成人女子が必ずしなければならなかったメイクとは?→[ 7 日本は温泉天国ですが、 そのような入浴の習慣はこの頃に始まった。[ ○ × ] 8 当時の女性は外出することがめったになかったため、結婚はすべて親同士が決めていた。 9 現代語で「午前·午後」 と言いますが、 この「午」 って何? 10 当時、貴族だけの食べ物として高級とされていたものは次のうちどれ? A くだもの B 餅C チーズ D酒 [

棒線部の口語訳を教えて頂きたいです🙇‍♀️お願いします。

b の「ば」の意味 次のa、bの傍線部を口語訳しなさい。 悪人のまねとて人を殺さば、悪人なり 京 には見えぬ鳥なれば、皆人見知ら ず。

線を引いたところは品詞分解するとどうなりますか？ できればそれぞれの意味も教えて欲しいです🙇‍♀️ ちなみにこの文の意味は（精神もしっかりとしていて、そのように何もかも申し上げたのだろうか）です。

入試対策 しうちから一つ選 空欄には、形容詞「強し」に助動詞「けり」が接続した語句が入る。そ の二語を空欄に入るように活用させなさい。 そのかみは人の齢も高く、機も| その当時は人の歳も高齢で、 気力も強かったので、それに応じて、 ば、それにしたがひて、魂 精神 も明らかにてや、しか聞えつくしけむ。 もしっかりとしていて、そのようになにもかも申し上げたのだろうか ーの助動詞、「し」 則詞、「なり」は 強かりけれ 「しは強意の ☆接続助詞「ば」の上に未然形がくると仮定条件、巳然形がくると確定条件である。 用いられることがなく

質問です、古文で反語のときの条件を教えて下さい🙏 反語と疑問の見分け方もそうなんですが、文中で係助詞「や」と係り結びで体言で終わっているものは必ず反語なのでしょうか？なんだか色々よく分からなくて…すみませんが、よければ教えて下さると助かります💦

『尻をほうと蹴たれば"、失せぬるなり』の、『蹴たれば』は下一段活用"蹴る"の連用形『蹴たり』ですが、接続助詞の『ば』は"已然形＋ば"で確定条件になりますよね。 でも蹴たりは連用形。この場合助動詞の"たり"が已然形の"たれ"に変形しているから確定条件になるのでしょうか。

尻をほうと蹴たれば、失せぬるなり。 2)

｢見給へば、｣について、訳が｢ご覧になると、｣となるのですが、｢給う｣が尊敬か謙譲かどちらの補助動詞か分かりません。尊敬か謙譲か見分け方を教えてください。 また、｢〜になると｣とは仮定条件なのか確定条件なのかわかりません。

古文文法の助動詞の意味の質問です。 すぎむ の「む」がなぜ連体形なのか 講ぜむ の「む」がなぜ連体形なのか 聞かむに の「む」がなぜ連体形なのか分かりません。

(1 焼と さャ C り。しか の世の噂代あ 望C歴業経を様せるに、その香以Reniuが

古文の文法の、仮定条件と確定条件の違いを教えていただきたいです🙇‍♂️

なぜ、偶然になるのかが分かりません。 解説をお願い致します。